傳承守護(hù)國(guó)家的責(zé)任！而如果真的存在這樣的責(zé)任，那該是有與之相匹敵的勢(shì)力輔佐才是。那么這個(gè)勢(shì)力到底是什么，是否藏在這二十個(gè)字之中！

    抽絲剝繭來(lái)看，“子元所著”應(yīng)該是在說(shuō)司馬師，畢竟司馬師表字子元。而事關(guān)子元的勢(shì)力，最為出名的便是高平陵事變之前，司馬師親自陰養(yǎng)的三千死士！

    衛(wèi)玠的眼睛瞪大，三千死士！司馬師陰養(yǎng)的那三千死士便是祖父衛(wèi)瓘要父親衛(wèi)恒，連同他衛(wèi)玠都要傳承的勢(shì)力嗎？如果真是這樣，那么“恒圭東南”便是指的桓圭，也就是父親衛(wèi)恒。那么東南是哪般意思？是東方和南方還是……其他意思？

    還有這“白玉雕琢”，他只知道白玉不毀，孰為圭璋。但是，他不懂為何是這樣的一句話。

    還有“竹長(zhǎng)六寸”，他也只是知道這是大漢以來(lái)廟堂通用的竹制、玉制符信的尺寸，卻不知更多深意是哪般。

    但是“汶陽(yáng)田反”……等等……細(xì)細(xì)想來(lái)，這汶陽(yáng)田可是齊國(guó)與魯國(guó)爭(zhēng)奪不休之地，但最后被魯國(guó)失而復(fù)得。這就是暗示，屬于司馬家的皇權(quán)，終究會(huì)被拿回嗎？而這便是高平陵事變的秘密所在！

    看來(lái)，當(dāng)真是祖父衛(wèi)瓘和父親衛(wèi)恒幫助司馬師一起陰養(yǎng)三千死士。

    那么這三千死士的陰養(yǎng)之地會(huì)在哪里？

    ☆、第一百三十五章：衛(wèi)玠玄武圭璋之謎

    衛(wèi)玠仔細(xì)看著羊皮地圖，比對(duì)祖父衛(wèi)瓘和父親衛(wèi)恒留下來(lái)的字跡, 終是發(fā)現(xiàn)這陰養(yǎng)之地便是在汶陽(yáng)田。

    這汶陽(yáng)田剛好在瑯琊境內(nèi), 歸沂山之地，有泰山山陰羊氏一族世代駐守。那泰山羊氏有一人物，名曰羊祜。

    羊祜是羊徽瑜的親弟弟, 是司馬師的妻弟, 羊祜又是泰山羊家族長(zhǎng), 怪不得夏侯徽死后, 司馬師休了吳氏，如此直接的迎娶了羊徽瑜！

    原是羊祜幫助司馬師將死士陰養(yǎng)在了沂山汶陽(yáng)田附近，而祖父衛(wèi)瓘和父親衛(wèi)恒陪同羊祜一起將死士化作影衛(wèi)，并且不斷壯大死士勢(shì)力嗎？

    若是這般，他之所以叫做衛(wèi)玠，就是合了他的猜測(cè)，實(shí)則是傳承衛(wèi)家世代做司馬王族守護(hù)者的職責(zé)。

    如果是守護(hù)者，那么沂山之地應(yīng)該有更多護(hù)住司馬王族的勢(shì)力才是, 那么這個(gè)勢(shì)力到底是如何聽(tīng)命于衛(wèi)家或是羊家的呢？莫非是某個(gè)信物？

    衛(wèi)玠低下頭仔細(xì)看著這“子元所著, 恒圭東南，白玉雕琢, 竹長(zhǎng)六寸，汶陽(yáng)田反”二十個(gè)字，左手拇指與中指再次相搓起來(lái)，心中暗暗想到：白玉不琢，不成圭璋。大漢建國(guó)以來(lái), 竹長(zhǎng)六寸是為符信。也就是說(shuō)，這個(gè)圭璋是白玉的？

    可是，這二十個(gè)字只提到了白玉、東和南。有玉石記載作為祭祀的，只有一段話，名曰：以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。這東南西北中含有白玉的只有西方，莫非是西方的白玉？

    但又似乎是哪里不對(duì)，不該是白玉的。如果不是白玉，那么按照顏色來(lái)分，東方是青玉，南方是赤玉，西方是白玉，可唯有北方的黑玉沒(méi)有被提及……黑玉沒(méi)有被提及……

    衛(wèi)玠眉眼一抬，眼睛慢慢瞪大，眸中放出光芒。

    這四種顏色獨(dú)缺一種，那就是黑！也就是東青、南赤、西白，就差一個(gè)北玄！

    正所謂東方青龍，南方朱雀，西方白虎，北方玄武！莫不是真的差了玄武？

    而玄武之地是為幽州，但幽州后來(lái)又被劃出了一個(gè)平州。

    他還記得史書記載大晉咸寧二年十月，祖父衛(wèi)瓘上表分昌黎、遼東、玄菟、帶方、樂(lè)浪等郡國(guó)五置平州，這就是幽州中分出一個(gè)平州的時(shí)間。而這一年祖父衛(wèi)瓘兼督平州，在任內(nèi)又離間北方部族，為朝廷解決了邊害，之后大伯衛(wèi)密封為爵亭侯。

    祖父衛(wèi)瓘飛白體所寫的“命圭七寸，謂之信圭，侯守之。璋七寸，以起軍旅，以治兵守。”便是說(shuō)從平州玄武之地拿回了這玄武圭璋？

    如果真是這樣，按照北方黑玉的推測(cè)，這圭璋該是黑色的才對(duì)。而圭璋是調(diào)兵遣將的瑞信，就該是玠的一半，也就是七寸，才方為諸侯信圭！而這世上能被稱之為黑色的圭璋，該是……夔龍黑玉!

    衛(wèi)玠左手拇指和中指再次掙開(kāi)，他訥訥的看向那左手手側(cè)的暗格，那個(gè)暗格之中就躺著一個(gè)夔龍黑玉，此玉剛好七寸，這便是祖父衛(wèi)瓘贈(zèng)給他衛(wèi)玠八歲生辰禮物！

    這夔龍黑玉藏在青銅護(hù)心鏡里面，是祖父衛(wèi)瓘請(qǐng)了匠人打造內(nèi)藏機(jī)關(guān)的青銅護(hù)心鏡。小時(shí)候，他貪玩，點(diǎn)開(kāi)過(guò)機(jī)關(guān)，將這夔龍黑玉從機(jī)關(guān)中取出，之后做了一年的噩夢(mèng)，后來(lái)祖父衛(wèi)瓘請(qǐng)來(lái)樂(lè)廣，人們都說(shuō)他衛(wèi)玠的噩夢(mèng)是被樂(lè)廣治好的。

    只是這玉何時(shí)到了祖父衛(wèi)瓘的手里？按道理，司馬師不該更信任妻弟羊祜，不該是將這夔龍黑玉放在泰山羊家的手里嗎？

    等等泰山羊家……瑯琊王司馬睿的母親是夏侯光姬，夏侯光姬的母親正是羊徽瑜和羊祜的堂姐，羊耽與辛憲英之女！而這羊耽是羊瑾的父親，而羊瑾是羊玄之的父親，羊玄之又是羊獻(xiàn)容的父親！

    所以孫秀派人跟泰山孫氏族人著急并族，又急忙找來(lái)羊玄之岳父孫旂，許下陛下立孫旂外孫女羊獻(xiàn)容為后的承諾，就是想要找到這個(gè)玄武圭璋，也就是他衛(wèi)玠手中的夔龍黑玉？畢竟羊玄之的名字也有一個(gè)玄對(duì)嗎？

    而孫秀親自去泰山羊家，同時(shí)，也是為了找到這沂山陰養(yǎng)死士之地，對(duì)嗎？畢竟他要驗(yàn)證是否真的有三千死士這個(gè)勢(shì)力的存在，又是否能被趙王司馬倫收為己用，對(duì)嗎？

    所以孫秀派人追打王玄，派人盯梢王衍，也是想著王衍到底是羊祜最得意的外甥？畢竟王衍的母親也是羊耽的女兒，與夏侯光姬的母親是親姐妹，所以王衍或王玄也可能知道玄武圭璋！畢竟王玄也名為玄對(duì)嗎？

    這也就是，為何瑯琊王司馬睿會(huì)被孫秀屢屢扣押在京城，甚至安排瑯琊王司馬睿做京官的原因？畢竟司馬睿的母親是羊祜的堂姐，對(duì)嗎？

    而這更是，為何齊王司馬冏要被孫秀百般盤問(wèn)，甚至孫秀那廝派遣親信去做齊王司馬冏參將的原因？畢竟司馬冏是老齊王司馬攸的嫡子，而司馬攸是司馬昭過(guò)繼給司馬師和羊徽瑜的兒子，羊祜又只有羊徽瑜這么一個(gè)親jiejie？羊祜又怎么會(huì)不疼這個(gè)過(guò)繼過(guò)來(lái)的外甥呢？

    如果這一切都是真的，孫秀就是在打玄武圭璋的主意！也就是調(diào)動(dòng)死士的主意！而為了盡最大可能的找到玄武圭璋，孫秀不放過(guò)任何與羊祜有親戚關(guān)系的人！只為了那萬(wàn)分之一找到玄武圭璋的可能！

    這也就是孫秀不斷去跟王衍、羊玄之、司馬冏、王玄、司馬睿接觸的根本原因！他們恰好，都是跟羊祜相關(guān)的人，而且都是最有可能接觸羊祜，并得到羊祜認(rèn)可的人！

    莫非孫秀