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樹(shù)爺爺,你看我沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧,巫諾可有意思啦,小七還不相信!”說(shuō)著,他還挑釁的看了眼樹(shù)爺爺身旁胖乎乎的小娃娃,小模樣得意極了。樹(shù)小七哼了一聲,毫不示弱的瞪回去。無(wú)論是樹(shù)爺爺還是阿木都已經(jīng)習(xí)慣阿萊和樹(shù)小七的相處模式,兩人呵呵一笑,樹(shù)爺爺摸摸樹(shù)小七的腦袋,又躬身把阿萊抱起來(lái)抱在懷里,他身上醇厚的木氣不僅清新怡人,對(duì)獸人來(lái)說(shuō)還有莫大的好處,阿萊舒服得直瞇眼睛。因?yàn)椤吓笥选木壒?,吳諾、白、樹(shù)爺爺三人漸漸打開(kāi)了話匣子,從巫權(quán)身上漸漸聊到了部落,又從部落聊到寒冬季聊到美食,大家邊聊邊走,很快就走到了山崖下方的河谷。由于山崖和山體遮擋的緣故,在山上看覺(jué)得河谷小而狹長(zhǎng),走近了才發(fā)現(xiàn)別有洞天,他們剛才在山崖上看到的僅僅是河谷尾巴上很小的一角而已,隨著河流的走勢(shì),真正的谷地在山體的另一側(cè),寬闊、平坦而肥沃。谷地以及一部分山坡早已被開(kāi)墾成良田,田里栽種著大量谷物,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著有點(diǎn)像吳諾栽種的稻麥,走近了卻發(fā)現(xiàn)并不是。“……這些是什么?”吳諾拿起一根稻穗問(wèn)阿木,趁機(jī),他在系統(tǒng)上上傳了交易信息。“粟(su)。”【原始種小米,富含碳水化合物,適合碳基生命食用?!繋缀跬瑫r(shí),阿木和系統(tǒng)都給出答案。看得出來(lái),長(zhǎng)耳一族馴養(yǎng)這種原始種的小米已經(jīng)有不短的年頭了,但是粟的產(chǎn)量并不太高,甚至還沒(méi)有他栽種的稻谷和原始種小麥產(chǎn)量高。好在河谷足夠大,粟的產(chǎn)量不高,卻能夠幫助長(zhǎng)耳一族渡過(guò)可怕的寒冬季。孤山巨大,長(zhǎng)耳一族常年盤(pán)踞此地,除了種植栗,他們也會(huì)像猴獸一族一樣種植一些果樹(shù)瓜菜,還會(huì)養(yǎng)殖一些諸如rou鳥(niǎo)、水鳥(niǎo)、角羊之類的小型動(dòng)物,山上以及周圍山脈的出產(chǎn)也算豐富,只要能夠渡過(guò)寒冬季和春季青黃不接的時(shí)候,其他時(shí)候基本能滿足族人的日常食物需求,相較很多部落而言,長(zhǎng)耳族的日子還是比較不錯(cuò)的。山谷比較陰涼,日照也不太足,粟的成熟期明顯推遲了不少。這會(huì)兒才堪堪成熟。長(zhǎng)耳一族的人們都拿著簡(jiǎn)單的石器、木器,在田地里忙活。有些人在前面忙著割稻穗,有些人在后面拔稻桿。為了這場(chǎng)收割,長(zhǎng)耳一族的人們已經(jīng)忙碌好些天了,遠(yuǎn)處幾處平整的山巖上已經(jīng)有曬干的稻穗了。他們用木板反復(fù)敲打干稻穗,把稻穗里的粟米敲打出來(lái),清理掉多余的谷殼,年邁的老人和年幼的孩子,就負(fù)責(zé)一點(diǎn)點(diǎn)將粟米中的渣滓挑揀出來(lái)。雖然系統(tǒng)將這種糧食定義為原始種的小米,但是跟吳諾以往在地球上看到過(guò)的小米還有些不同,長(zhǎng)耳一族的粟是綠色的,比他以前在超市里看到過(guò)的那種黃色小米要大兩倍左右,至于味道如何,就得嘗過(guò)才知道了。“……我們部落也栽種了一些糧食,雖然沒(méi)有粟,但我們的稻米看起來(lái)跟你們的粟也差不多?!眳侵Z說(shuō)。“稻米?是大人上次給我吃的那個(gè)可香可好吃的東西嗎?”阿萊現(xiàn)在都還想得起蔥香大餅的味道,嘴角可疑的有些濕潤(rùn)。“不是。那種大餅是用小麥磨成的面粉做的。跟你們的粟不一樣,稻米是種在水田里的,米粒磨出來(lái)以后,可以煮粥、也可以蒸飯?!?/br>“煮粥……蒸飯……它們有大餅好吃嗎?”“米飯本身沒(méi)什么味道,只能填飽肚子,不過(guò)也可以做成炒飯,味道不比大餅差?!眳侵Z耐心解釋道。雖然米飯聽(tīng)起來(lái)好像跟粟也差不多,不過(guò)一聽(tīng)炒飯跟大餅一樣好吃,阿萊嘴角的濕潤(rùn)更明顯了,大眼睛巴巴看著吳諾,仿佛饞蟲(chóng)都快從嘴巴里爬出來(lái)了。“剛好我這兒還剩了一些稻米,不知道能不能換一點(diǎn)你們的粟,我們大家都嘗嘗鮮?!?/br>“能,能,我現(xiàn)在就去給你拿!”阿萊從樹(shù)爺爺懷里蹦下來(lái),一溜煙跑沒(méi)影了。“這孩子……”樹(shù)爺爺搖頭失笑。阿萊離開(kāi)后,他們一行人繼續(xù)沿著河谷往下走,沒(méi)走太久,孤山部落的首領(lǐng)和大巫都過(guò)來(lái)了。首領(lǐng)牙跟阿木阿萊兄弟倆有五分像,一看就是一家人。因?yàn)楸旧聿⒉皇敲瞳F級(jí)獸人,牙看起來(lái)比較瘦削,個(gè)頭約有180,比吳諾略高一點(diǎn),但是跟這個(gè)世界的獸人甚至純?nèi)吮绕饋?lái),都算不得高。長(zhǎng)耳一族出美人,牙身為首領(lǐng)長(zhǎng)相也并不差,雖然比不上樹(shù)爺爺氣質(zhì)出塵,也沒(méi)有白冷俊凌厲,五官卻長(zhǎng)得很好,本身氣質(zhì)十分溫和,親切平易,站在白的面前,卻絲毫沒(méi)像其他族人那樣,面露怯色。大巫巫祝是個(gè)上了年紀(jì)的老人,臉上皺巴巴的,看起來(lái)似乎比巫權(quán)年輕不了多少,聊了幾句以后,吳諾才知道,他比大巫還要年長(zhǎng)足足20歲。在這個(gè)世界,超過(guò)45歲就算老人了,巫祝能活到這把歲數(shù),實(shí)在不容易。更不容易的是,他看起來(lái)竟然還沒(méi)有巫權(quán)年邁,耳清目明精神十足,自己拄著拐杖走得飛快,人也和藹慈祥,部落里很多沒(méi)化形的獸人小崽子都主動(dòng)上來(lái)找他撒嬌纏著他要東西吃,部落的族人們看到他,全都紛紛停下手中的活計(jì),主動(dòng)跟他打招呼,在部落里極受歡迎和愛(ài)戴。樹(shù)爺爺雖然極少幻化出人形,但他在孤山扎根的時(shí)間,遠(yuǎn)比長(zhǎng)耳一族在此地生息繁衍久得多,長(zhǎng)久以來(lái),他和他的族人對(duì)孤山部落諸多庇佑,因此,每過(guò)個(gè)幾年長(zhǎng)耳族祭祀先祖的時(shí)候,他都會(huì)受邀出席祭祀儀式,偶爾部落遭遇什么危機(jī)的時(shí)候,他也會(huì)出現(xiàn),每年還會(huì)贈(zèng)予長(zhǎng)耳族無(wú)比珍貴的巫藥,可以毫不夸張的說(shuō),在長(zhǎng)耳族人眼中,他就是活著的神靈。他一出現(xiàn),不少受過(guò)他恩惠的長(zhǎng)耳族人直接就獻(xiàn)上了膝蓋,匍匐跪拜,簡(jiǎn)直不能更恭敬虔誠(chéng)。艾瑪,這才是神棍的最高境界??!吳小諾森森覺(jué)得找到了值得自己好好學(xué)習(xí)揣摩的目標(biāo)!第一二九章交易(上)長(zhǎng)耳族人習(xí)慣xue居,善于挖洞,集中居住在孤山一側(cè)的半山腰上。=如果不注意看,根本發(fā)現(xiàn)不了無(wú)數(shù)大大小小掩蓋在藤蔓下洞xue。長(zhǎng)耳族跟猴獸族一樣,都比較排外,部落里只有長(zhǎng)耳一族的獸人和純?nèi)耍?dāng)然他們并不阻止族人跟外部落的人通婚,但是一旦選定了外族人做伴侶,就只能離開(kāi)孤山,去對(duì)方的部落安家。孤山部落的長(zhǎng)耳族出美人,美人脾氣溫柔擅生養(yǎng),不少大中部落的獸人都樂(lè)意求娶孤山部落的獸人雌性做伴侶,這些長(zhǎng)耳族的雌性們外嫁后,雖然離開(kāi)了部落親人,但每年寒冬季過(guò)后,他們都可以帶著伴侶和孩子回娘家探親。那會(huì)兒正是農(nóng)忙和青黃不接的時(shí)候,他們可以回了娘家,既可