在金錢的情面上，對尹珂多加包涵。

    付子涵能夠理解尹家兩老對女兒的一顆拳拳愛護之心, 但是不代表他就愿意問心無愧的接受這三間鋪子，所以, 在尹珂給他過目的時候，傅子寒才會讓尹珂自己去找他大哥派人過來管理。

    現(xiàn)在倒是正好用這三件鋪子來驗證他的想法是否可行。

    兩間棉布鋪他沒有進行大的改裝，只是分工明確，位于東市的鋪子依舊走的是尹家那邊的貨源，花色款式都是現(xiàn)今最流行的，就算是江浙一帶的貴女也多是喜歡這些花樣來縫制衣裙。

    第二間位于西市的棉布鋪則改成了絲綢鋪，進的京郊染坊那邊的貨源，品質(zhì)雖然比起以前那間綢緞鋪的質(zhì)量要稍微次一等，但是在花色上則更加鮮艷多彩，甚至還有好幾種以前沒有出現(xiàn)過的顏色。

    最初在售賣的時候，掌柜跟伙計還惴惴不安，生怕一匹都賣不出去。因為傅子寒給這些絲綢的定價可都不低，特別是那幾種時新的顏色，比起之前最好的絲綢還貴上兩成。

    另一間綢緞鋪則變成了只賣精品的鋪子，這里沒有其他店鋪那樣的大堂，也沒有貨柜。只有二樓中間設置的展示柜，展示絲綢制成的成品，包括了十幾種刺繡的繡品，還有錦、絹、緙絲等等非一定品級不能穿著的布料。

    這里的掌柜經(jīng)過專門的培訓，伙計和婢女也有嚴格的訓練。他們會根據(jù)顧客的性別分開接待。

    在經(jīng)營上，傅子寒并沒有太強的能力，他只是跟尹大少派來的管事稍微講了一下自己的想法，現(xiàn)在的經(jīng)營模式都是那位管事做主安排的，傅子寒也就在營業(yè)之前過去看了兩眼，沒發(fā)現(xiàn)有違制的地方就行了。

    三間鋪子他給出了大致的規(guī)劃之后，傅子寒就將這事兒全數(shù)交給尹珂和靜姝母女倆去打理。在她們身邊還有宋嬤嬤和尹大少派來的那位能力強悍的管事，就算這對對經(jīng)商半懂不懂的母女做出了錯誤的安排，也有人能給她們收拾爛攤子。

    接下來的時間，傅子寒就將公務之外的所有的心思放在了教導四個孩子身上。

    相對于袁小胖的抗拒，文昀和柳博立對去農(nóng)莊反而表現(xiàn)得興致勃勃。

    一到了那邊，兩人就主動的更換了衣衫，撒歡似的往桑園里跑。

    傅立文以前就跟父親在村里住，對于農(nóng)事他了解的說不定比傅子寒還要清楚。畢竟當初傅子寒重病在床的時候，為了維持一家的生計，傅立文也曾打過自己去耕作的念頭，只不過后來被病中的父親和照顧他們兄妹的福嬸給阻攔了，

    如此過了好些天，傅子寒正覺得自己的教學走上正軌的時候，文老先生把他叫過去，好好的說了一頓。

    “立文跟博立明年就該下場了，他們現(xiàn)在的時間很緊，你帶他們?nèi)マr(nóng)莊老夫并不反對，但是近些日子看來你有些過了。農(nóng)桑之事孩子們略做了解即可，他們和你不同，你是工部主管這事兒的官員，就算一心撲在上面都是應該的。但是孩子們現(xiàn)在最重要的是學習，以后就少帶他們過去吧?！?/br>
    反正文老先生的意思就是，傅子寒現(xiàn)在帶著孩子們不務正業(yè)，怕是要耽擱他們明年科舉的事情。如果再這樣下去的話，那文老先生就打算剝奪了傅子寒教育兒子的權利。

    對于文老先生“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想，傅子寒有些不能接受。而且他認為不能親自教導自己的孩子，絕對是作為父母最大的失敗。

    但文老先生說的也很正確，傅立文遲早都要走上仕途這條路，那么在這個時候打下扎實根基就是最重要的事情，至于農(nóng)商之學，大可以等他科舉之后再說。畢竟傅立文的年紀還太小，就算順利的通過了科舉，弱冠之前就選官的可能性也太小，除非他能一舉考中一甲，進入翰林院，否則還得在家里多呆幾年，等到年紀和閱歷足夠了，才能真正的出仕。而這在家里呆的時間，用來了解現(xiàn)在傅子寒想要教導他們的知識，才是最適合的時間。

    被老師這么一敲打，傅子寒也開始正視自己的教學方式。他現(xiàn)在是下意識的用了他所接受的那些教育觀念來教導孩子們，但是很顯然，兩個完全不同的社會形式根本不可能讓他的那些教育觀念得到實現(xiàn)。

    就比如說三觀這個問題，傅子寒覺得要學會尊重人，不管對方是什么身份，都應該給與足夠的禮貌。這一點傅立文做得很合他的心意，但是袁小胖就不同了，完全是那種紈绔子的做派，但是偏偏文昀和柳博立對他的這些做法都不排斥，雖然他們也在盡力接受傅子寒的教導，可偶爾透露出來的本身的想法，更偏向袁小胖一些。

    初時的時候，傅子寒覺得很累，他想盡力去扭轉(zhuǎn)幾個孩子，卻往往被袁小胖氣得無力。后來還是立文私下求教他為何一定要讓袁小胖改變，說小胖從小就是這樣長大的，以他的出身來說，他現(xiàn)在的作為已經(jīng)是非常優(yōu)秀善良的了，去看看其他世家的公子行事，就能充分明白這一點。

    被兒子這么一說，傅子寒宛如一盆冷水當頭淋下。

    他整夜沒有睡覺，直坐到天明，才算徹底的融合進了這個世界。

    這個世界畢竟不是他生長了二十多年的世界，這個世界還有著最嚴苛的尊卑階級。貴族打殺一兩個奴隸基本沒人會認為不對，甚至面對普通人，那些權貴都沒把對方當成一條和自己同等的生命。|

    發(fā)現(xiàn)了這一點之后，傅子寒在自己每日的日記上面，將這一心得體會記錄了下來，他希望在自己致仕之后，能回去鄉(xiāng)里開辦學堂，那個時候就能利用自己這些年積累的經(jīng)驗，更好的去教導孩子們學習和生活。

    也是在記錄和總結(jié)的過程中，傅子寒才明白自己跟文老先生之間的分歧產(chǎn)生的根本，就是因為他們站在了不同的立場上。

    文老先生雖然已經(jīng)很開明，很平易近人。可是，畢竟他從小接受的教育，從小過的生活，都是衣食無憂的，自然是沒辦法深刻的體會，位于底層的農(nóng)工商人他們的后代所需要的到底是什么。

    就像傅立文跟文昀他們，因為尹食無憂，他們學習最根本的動力就是參加科舉，從而一朝聞名天下知，然后出仕，然后走上高位，最后嬌妻美妾，兒孫成群，高堂大宅，錦衣玉食。這就是他們這些富家子最基本的人生追求。

    可是對于底層的人來說，他們讀書更多的是想要改變自己目前的現(xiàn)狀，甚至很多人都覺得，讀了書，識了字，哪怕不能像那些官老爺一樣科舉晉升，至少也能謀得更好的差事，掙更多的錢，能讓一家人衣食無憂。

    所以這便是兩個階層的人，天然的想法差異，這一點是傅子寒最初的時候并沒有領悟到的?；蛘哒f，他知道這兩種差異的存在，然而卻自動的代入了第二種，根本沒將自己擺在世家子的位