就隨您的便吧?！?/br>
    她拉著恩奇都的手，轉(zhuǎn)身離開(kāi)了廣場(chǎng)。只是在經(jīng)過(guò)亞瑟與鳴人的時(shí)候，她停下了腳步，溫和的發(fā)出了邀請(qǐng)，“遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，不知道你們是否愿意作為我的客人，拜訪神廟？”

    吉爾伽美什冷冷的看著她對(duì)陌生的男人發(fā)出邀請(qǐng)，卻只是冷哼了一聲，沒(méi)有理會(huì)。

    圍觀的群眾紛紛發(fā)出惋惜的嘆聲，不知道剛才那場(chǎng)交鋒，到底需要哪一方稍微服軟一些，才能得到一個(gè)圓滿的結(jié)局。

    他們相信自己的祭司，雖然神廟允許了恩奇都的長(zhǎng)住，但不少人因?yàn)樗沁^(guò)于秀麗的長(zhǎng)相，以及出于對(duì)阿嬋的信任，而傳出了恩奇都說(shuō)不定是女性的奇怪傳言。也因?yàn)檫@樣的信任，盡管她朝著兩位男性發(fā)出了邀請(qǐng)，但沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得祭司大人會(huì)做出玷污之事。

    同樣的，雖然烏魯克王下令廣場(chǎng)上的所有女性立即入宮，但人們也并不相信，他真的會(huì)將所有女性一一弄上自己的床榻。

    國(guó)王還沒(méi)有娶妻，這么多年以來(lái)，整個(gè)王國(guó)都早已默認(rèn)了祭司大人便是他唯一的妻子。

    現(xiàn)在是神妻，等到祭司大人找到繼位者以后，她就能離開(kāi)神廟，正式成為王后了。

    可是……他們之間的這場(chǎng)別扭，到底要什么時(shí)候才能鬧完？

    這兩人，到底要怎么樣才能和好？

    普通人覺(jué)得這不過(guò)只是一次愛(ài)侶間常見(jiàn)的別扭——只不過(guò)因?yàn)檫@對(duì)情侶雙方的身份都頗為特殊，才鬧出了如此陣仗——甚至連吉爾伽美什自己也可能這么覺(jué)得，不過(guò)，外星人卻另有自己的計(jì)劃。

    作者有話要說(shuō)：　　家教和黑籃的番外暫時(shí)已經(jīng)木有靈感惹，所以寫(xiě)完fgo部分大概就會(huì)完結(jié)惹~

    ☆、第一百七十七章

    伊南娜女神是米索不達(dá)米亞平原最為盛行的信仰。她代表了□□，戰(zhàn)爭(zhēng), 也被視為王朝的庇護(hù)者。因此, 她的神廟規(guī)模宏大, 幾乎是烏魯克城中除了王宮之外, 最為雄偉的建筑。

    神廟的門(mén)口站立著護(hù)衛(wèi)的衛(wèi)兵, 他們不聽(tīng)從除了祭司之外任何人的命令, 虔誠(chéng)而忠心。

    若不是看見(jiàn)咕噠子，瑪修, 亞瑟以及鳴人與祭司大人走在一起, 他們是絕不可能讓任何陌生人輕易靠近門(mén)口的——也許除了國(guó)王親臨的情況。

    而在阿嬋經(jīng)過(guò)之時(shí), 他們謙卑的彎下了腰向她行禮。

    一路走來(lái), 來(lái)自未來(lái)的訪客們一次次的感受到了屬于祭司的崇高地位——她并非是憑借所謂“神的意志”, 而孤懸于神圣的名聲之上的。一個(gè)神廟所蘊(yùn)含著的強(qiáng)大勢(shì)力，足以令她成為可以與國(guó)王分庭抗禮的實(shí)權(quán)勢(shì)力。

    高級(jí)祭祀看似只負(fù)責(zé)掌管神圣典禮, 但他們名下還有許多祭司與女祭司作為助手協(xié)管一切事宜。他們就像是國(guó)王屬下的官員一樣, 進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)化的分工：負(fù)責(zé)屠殺祭司動(dòng)物的；負(fù)責(zé)解釋各種預(yù)兆的；負(fù)責(zé)主持滌罪儀式的；還有負(fù)責(zé)唱誦贊詩(shī)或哀歌的。

    神廟整日都可以聽(tīng)見(jiàn)那繚繞不散的悠揚(yáng)歌聲，那是唱詩(shī)班的祭司們正在勤奮練習(xí)——大型的典禮上, 有時(shí)候需要一百多種聲音一起合奏，那需要極多的樂(lè)器演奏者, 以及歌手們的熟練配合。

    而除了這些宗教活動(dòng)之外, 神廟還是進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的大型綜合組織。在普通祭司和女祭司們的正常工作之外, 神廟還有許多附庸產(chǎn)業(yè)，需要雇傭更多的人進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理。

    除了全體祭司們的衣食住行外，最重要的就是為神提供的神餐——神通常一日兩餐, 早餐大多只有兩道菜，但晚餐卻頗為盛大。食譜包括了面包，啤酒，羊rou，牛rou在內(nèi)的各種rou類(lèi)，以及甜品：蜂蜜、棗子、無(wú)花果以及蛋糕。

    于是為了得到這些，神廟就需要牧人、屠夫、磨坊主、榨油工人、釀酒人、烘烤師、制造禮器的手工藝工匠、編織者、裁縫、縫工，廚師與仆人，甚至還有理發(fā)師。

    而這些商業(yè)運(yùn)作一旦步入軌道，便同時(shí)又催生出了一批會(huì)計(jì)、司庫(kù)、書(shū)記員、信使、看門(mén)人、衛(wèi)兵。

    可以說(shuō)，一個(gè)神廟拉出去，幾乎可以單獨(dú)獨(dú)立成一個(gè)小城鎮(zhèn)，而如伊南娜女神神廟這樣的龐然大物，則幾乎可以單獨(dú)成立一個(gè)國(guó)家中樞。

    “您在看什么呢？”察覺(jué)到了亞瑟的目光正在環(huán)顧周?chē)沫h(huán)境，阿嬋微笑著提出了問(wèn)題。

    “我在思考，”亞瑟微微頓了頓，他考慮到真話也許會(huì)引起敵視，但他仍然選擇了實(shí)話實(shí)說(shuō)道：“如果我是國(guó)王，那么我該帶多少騎士，才能將這里攻克。”

    “騎士？您的意思是，武士嗎？”

    這年頭，馬鞍和馬鐙尚未發(fā)明，要在開(kāi)弓射箭的同時(shí)控制住坐騎非常困難。因此騎兵在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，都不算是戰(zhàn)爭(zhēng)的主力。比起指揮騎士團(tuán)征戰(zhàn)天下的亞瑟王，如今的蘇美爾人更擅長(zhǎng)駕馭戰(zhàn)車(chē)。

    而吉爾伽美什的統(tǒng)治時(shí)間大約是公元前26世紀(jì)，這時(shí)候蘇美爾人沒(méi)有馬匹，他們的戰(zhàn)車(chē)都是使用一種像驢的動(dòng)物作為動(dòng)力。直到公元前20世紀(jì)時(shí)，蘇美爾人才從中亞引進(jìn)了馬。

    大約是想起了這一點(diǎn)，亞瑟從善如流的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是。我的意思就是，士兵們?！?/br>
    恩奇都瞥了他一眼，但見(jiàn)阿嬋沒(méi)有發(fā)怒，他便也毫無(wú)反應(yīng)的垂下了眼眸，繼續(xù)站在她的身邊。

    阿嬋的確沒(méi)有生氣，她繼續(xù)笑著問(wèn)道：“可是，您為什么要思考這樣的問(wèn)題呢？”

    “不，沒(méi)什么。”亞瑟看了她一眼，不知道她究竟是真的什么都不懂，還是只是裝作什么都不懂，于是他收斂的回答道：“這只是我的個(gè)人習(xí)慣而已。”

    “有這樣的習(xí)慣，您想必是一位身經(jīng)百戰(zhàn)的武士吧？”阿嬋輕輕的夸贊了他一句，但并沒(méi)有深究，又或者表露出想要打探什么的訊號(hào)。她帶著他們來(lái)到了自己的住所，這里理應(yīng)是整個(gè)神廟里最為核心和要緊的地方，四處卻幾乎沒(méi)有衛(wèi)兵看守。

    像是看出了他們的疑惑，阿嬋微微一笑，解釋道：“這里有恩奇都一個(gè)人就夠了。”

    這話讓恩奇都看了她一眼，露出了溫柔的笑容。他用那清亮的聲音低聲說(shuō)道：“我因你的呼聲而啟動(dòng)，請(qǐng)務(wù)必自由的使用我?！?/br>
    阿嬋并不懷疑他的忠心，她仰起頭來(lái)，凝望著那張神色堅(jiān)毅的面容，很容易就能感知到他守衛(wèi)她的決心。

    自在荒野之中，他將她當(dāng)做自己的雌性撲倒以后，他就完全被她所馴服。然而遺憾的是，系統(tǒng)卻沒(méi)有通過(guò)他的生殖細(xì)胞——因?yàn)槎髌娑疾⒎侨祟?lèi)。

    不管他與人類(lèi)有多么的相似，他的生殖細(xì)胞對(duì)于外星人來(lái)說(shuō)，都沒(méi)有任何意義。

    他只是一件武器，一件由神制造出來(lái)的，類(lèi)似人類(lèi)，卻是為了對(duì)付吉爾伽美什的武器。

    既然如此，阿嬋便也將他當(dāng)做了武器，帶在了身邊。而大概受到了她的態(tài)度影