道，他的這一位師兄雖與自己一樣憂慮，卻并未失了盤算。此時，見池海凡還做著思考，陸垚就稍稍有了底氣了些。

御瓊山系內(nèi)棲息的靈獸無數(shù)，此時他們此起彼伏、毫無中斷之意的啼鳴惹得陸垚心煩意亂。但陸垚也并未多言。

半晌，池海凡撫著扇骨的手終于停止了下來。

陸垚一喜，正欲附耳，卻發(fā)現(xiàn)池海凡并無言說之意，他的那雙眼眸仍是思考時的那樣深沉無底。

“先去看看是誰罷。按理，其他人也該到了?！背睾７舱f罷便已起身。

陸垚有些驚訝，這并不像是往常總是手握先機的池師兄。想來這一位突如其來的化神者，將給現(xiàn)在的御瓊山派造成的波動，比他想象的還要大得多。

池海凡已經(jīng)喚來靈劍，陸垚連忙道：“是，師兄?！?/br>
御瓊山，通啟峰。

通啟峰乃御瓊山派派內(nèi)靈氣最盛處，是御瓊山派的閉關(guān)之所。

只是通啟峰內(nèi)密林山崖遍布，靈獸棲居，是生機與危機并存之地。通啟峰在派內(nèi)地位獨特，除非得了掌教令，凡修不得進入通啟峰閉關(guān)。

然而，御瓊山派在二十六年前的凡魔之戰(zhàn)中遭受沉重打擊，弟子死傷無數(shù)。連五位元嬰修為閣主，當時得以存活的也僅有三人，且三位均身負重傷。

御瓊山派前任掌教褚聿，受魔族重創(chuàng)，于二十六年前閉關(guān)休養(yǎng)至今未出。且派內(nèi)之事，早于十七年前，就由代理掌教溫聽敘交由五位新生代代閣主代理。二十年來，溫聽敘云游四方，御瓊山派已然是有了新派的氣象。

不過，因無掌教印，無人能真正的行駛掌教令。所以通啟峰入關(guān)者，都是經(jīng)由池海凡同意后入關(guān)。

十年內(nèi)，池海凡對于所有入關(guān)者均有把握?，F(xiàn)今，全御瓊山派，修為最高者只有洗兵閣主昊淵一人，元嬰初階修為，也是御瓊山派在派者元嬰修為唯一人。

修為最高者如此。又有何人能夠突破元嬰，達到九州之內(nèi)已成傳說的化神呢？

隨著五聲鐘鳴，已是宣告距七彩祥兆現(xiàn)世已有三日。但是那位化神修士卻還未走出從出通啟峰的山門。

這靈氣動蕩，青鳥于飛，七彩霞光必定是化神修士誕生的征兆。

化神修為超脫元嬰，是九州之內(nèi)所能知曉的修為最高者。當年開派祖師夏禹便是于化神高階之修為坐化。因此也從沒有人能說得清楚，當年祖師夏禹是否是因為超越了化神修為，得以飛升，成為了真正的神明。

御瓊山派代理閣主五人齊齊立于通啟峰前，三日，并無一人離去。

池海凡初到之時，還因有外人在，而不便鎖眉深思的緣故，做得如往常一般淡定從容。但是到后來，不僅是他的蹙眉凝望，就連五閣閣主中最為“簡單莽撞”的洗兵閣昊淵都臉色不佳。

傳聞化神之士，均有破空之法，且在元嬰時初開的神識之域也趨于圓滿。能感悟世間一切生息。

但是現(xiàn)今看來，好像又不是這么回事？五位閣主都在峰口等了三天三夜，這化神修為者竟還是不見影蹤。

“昊淵師弟?！背睾７步K于還是開口問道，“你可知那位修者到了何處？”

聞言，一直望著山門的昊淵，微微的將目光轉(zhuǎn)了過來，朝池海凡搖了搖頭。不發(fā)一言，臉上竟是沒有一分應(yīng)有的尊敬神色，視線又轉(zhuǎn)了回去。

昊淵的如此反應(yīng)，讓池海凡對這個化神者又有了幾分忌憚之意。

現(xiàn)五閣閣主之中，與他最為相近的自然是為同期弟子的陸垚。其他三位閣主中，千葉薛子川是資輩最長的一代弟子，薛子川為人謙和溫潤，懸壺濟世，眾人都對他敬意有加。而蒼玄方式如、洗兵昊淵資輩皆小于池海凡。

方式如為人冷淡，癡于打造仙器，非重要之事絕足不出戶。而昊淵則是練武成癡，醉心修煉，無人點撥卻也將洗兵的劍陣都研究了透徹，是御瓊山派現(xiàn)在派內(nèi)修為最高之人。

只是昊淵及其不善于人心之事，與人交往都是直來直去，不諳禮數(shù)，說話也不懂得觀察時機。且在洗兵之傳上，也只得其劍法、劍陣使用要領(lǐng)，對于兵法之事一竅不通。

實際上，要是按作是以往，以昊淵這樣的資質(zhì)是無法擔(dān)當洗兵閣閣主之任的。

畢竟洗兵閣名起：倚劍太白，濯枝洗兵。

洗兵閣歷代是以卓越的御劍之術(shù)，御兵之法安身立閣。修之戰(zhàn)，止之戰(zhàn)是洗兵閣的訓(xùn)導(dǎo)之核。

若不是當年凡魔之戰(zhàn)中的洗兵之士盡數(shù)折損，靈脈不損的只剩下當年留在派內(nèi)不到結(jié)丹修為的十數(shù)人，洗兵閣的綿延可能會就此斷絕。幸是洗兵閣弟子都心智堅忍，于浩劫后，無人教導(dǎo)卻也仍然能沉心修為，竟是從那里出了凡魔之戰(zhàn)后的修為第一人。

不過，在池海凡看來，昊淵也止于此了。像他如此心思不通透之人，也只是能夠做到修為高罷了。別的事情，他可做不來。

忽的，通啟峰的山門外傳來一陣聲響。

此聲不大，可以聽得出來是有人腳踏草木一步步行走而發(fā)出的聲響。五位閣主面面相覷。以他們五人少則真陽中期，高則元嬰初期的五識所能分辨出的腳步聲響，至少是在五里之外。而在關(guān)口行來的此人，毫無疑問的就是他們這三日來翹首以盼的出關(guān)者。

但這明明有著破空之能的修者，為何要一步步走出來呢？且他步伐均勻，節(jié)奏不緊不慢。像是這最后出峰的五里路，有五位權(quán)重威高的閣主等待著的五里路，他還是要一步一步走出來。

不過，這個讓五位閣主都多少心存忌憚之人，終究還是出現(xiàn)了。

通啟峰內(nèi)迷霧蒙蒙，可修仙者五感敏銳并不是虛傳。只見來人身著一身整潔白衣，淡青腰帶，烏發(fā)被束在玉冠之中。此人玉立身形，雖低垂著眼眸卻可看得出是面冠如玉、豐神俊朗，至多是而立左右的面貌。他雙手捧著兩柄靈劍，因濃霧彌漫，窺不清其眸內(nèi)神采，但人人人都可以感知到那是無法用語言所道出的恭敬……以及悲傷。

一見清楚此人身形，池海凡還在疑惑來者何人。卻聽到方式如、昊淵、薛子川三人都齊齊的“啊”了一聲。

三人的語調(diào)、聲音、情感都不同，卻讓池海凡的內(nèi)心沉了沉。

不知是受來者肅穆神情所染，在此人未完全走出通啟峰山門之前，無人開口。

來人在走出山門后，轉(zhuǎn)身，恭恭敬敬的捧著那兩把劍，跪地，朝通啟峰行了個大禮。而后才將兩把劍背在身后，回身向等待了許久的五位凡修致禮。

“在下千葉沈墨軻，二十六年前隨前掌教褚聿閉關(guān)，至今方出……想必五位就是師尊所說的代閣主吧?！?/br>
沈墨軻一席話尚未說完，池海凡已經(jīng)覺得胸中已經(jīng)襲來了一口悶氣。池海凡在看清此人面貌時本還在思索此人的真實身份，但