他人猛的一說(shuō)：嗨，我跟你說(shuō)個(gè)秘密，你摯友其實(shí)不是你摯友你摯友是你心上人。

而且在說(shuō)完這個(gè)將人砸得頭暈眼花的重磅消息后，說(shuō)消息的人還緊接著接著例出一二三四的證據(jù)作證這個(gè)話，恐怕被告知秘密的人都會(huì)如紫胤這樣，神思不寧、茫然無(wú)措。

息妙華信誓旦旦他這是動(dòng)情，然而紫胤身在此山不自知，被人點(diǎn)醒也是霧里看花不真切。

此時(shí)紫胤唯一知道的是，在他自己尚未曾確信此情為何的時(shí)候，再尋謝知非顯然不合適。

只待緩一緩，看后續(xù)又是如何。

想到這里，紫胤暗自嘆了聲冤孽，將視線放遠(yuǎn)。

山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。

楓葉丹，烏柏紅。

樹樹秋聲，山山寒色。

彌勒峰上由積雪融化的雪水不停的往山下流去，繞過山峰幽谷，東流入海。

嵩山上烏柏?cái)?shù)的葉子先楓葉一步紅透，正是八月天，萬(wàn)物入秋之時(shí)，一抹斜陽(yáng)晚照，不見蕭瑟但見靜雅。

山中不知?dú)q月，人間寒暑春秋。

崔浩那日怒火中燒的回去后立刻讓手下出去打聽。

這些手下知曉崔浩的脾氣，一日不到便將消息收集齊了，崔浩一看，七竅生煙。

感情說(shuō)魔帝他老人家被個(gè)佛門新秀勸皈佛門居然還算好的，有不少消息已開始說(shuō)魔帝被佛門的禿驢斃于掌下，連酒樓的說(shuō)書先生已經(jīng)開始了新的劇本：佛門大師力戰(zhàn)魔門罪首。

什么般若波羅掌，什么大日如來(lái)神掌。

什么大戰(zhàn)三千招，什么力斗三日月。

高潮迭起、轉(zhuǎn)折不斷，劇情那叫一個(gè)精彩，就好像真的有這么回事一樣。

說(shuō)書的眉飛色舞，聽書的大聲叫好。

崔浩耐著性子去聽了一家的戲，面上表情也很精彩。

比那說(shuō)書的故事還要精彩。

崔浩：這絕對(duì)不能忍！

一刻鐘一盞茶，都不能忍！

可是崔浩不想忍，現(xiàn)實(shí)卻讓崔浩不得不忍。

北魏貴族多信沙門，這些人手下人命多了，午夜夢(mèng)回即便不怕鬼魂索命，慣了錦衣玉食、貫朽粟陳的生活后貴族們免不得憂慮身后是否會(huì)入地獄受那紅蓮苦難。

死后去那西天極樂便成了這些人的寄托，佛，在王公貴族中生就不衰。

對(duì)于過慣了靠拳頭說(shuō)話入住的北魏貴族而言，他們更喜歡篤踐實(shí)履立的修佛方法。

崔浩厭佛，那日在皇宮罵崔模信佛，就如同罵他們一樣。這下新仇舊恨一起，王公貴族默契聯(lián)手對(duì)拓跋燾施壓：罷免崔浩。

那些人想崔浩從朝堂滾蛋也不是一天倆天了，只不過不管是拓跋嗣還是拓跋燾均極盡信任，崔浩也就沒把這事當(dāng)一回事。

然而這天地間有個(gè)奇怪的道理：好事壞事從來(lái)不是輪流出現(xiàn)，而是扎堆的結(jié)伴而行。

在崔浩還沒想好怎么提前neng死這群番僧的時(shí)候，新登基的拓跋燾終于頂不住鮮卑貴族的壓力，給崔浩放了一個(gè)大長(zhǎng)假，假期的截止之日不明。

只是每當(dāng)拓跋燾有要事不定的時(shí)候，就會(huì)將崔浩召進(jìn)宮中商討，因而崔浩仍然能掌握國(guó)家大事的走向，依舊是拓跋燾眼前的大紅人。

有了足夠的假期，崔浩便有了更多的時(shí)間同寇謙之談合作。

一心光大道門的寇謙之怎可能是崔浩的對(duì)手，還沒半個(gè)月?？苤t之半推半就的合作了。

合作的能容如下：寇謙之負(fù)責(zé)忽悠拓跋燾信道，崔浩負(fù)責(zé)忽悠拓跋燾滅佛。

崔浩擅長(zhǎng)大局謀劃，寇謙之精于卜占，兩人消息共享資源互通，事事盡在掌握中。

一道一魔，一唱一和，這出精彩的雙簧戲讓拓跋燾充分的見識(shí)了什么叫做一語(yǔ)中的——說(shuō)什么是什么，絕不含糊，絕對(duì)應(yīng)驗(yàn)！

更何況寇謙之的確有法術(shù)再身。

扶乩請(qǐng)神、畫符鎮(zhèn)災(zāi)，順手拈來(lái)！

拓跋燾目瞪口呆：活神仙吶！

不管他人如何想，在見識(shí)了寇謙之的鐵口神斷和仙家手段后，拓跋燾毫不遲疑宣布天下，顯揚(yáng)新法。

神仙弟子怎能無(wú)人供奉？供！

寇謙之在嵩山的徒弟們?nèi)徽偃チ似匠?，由朝廷供奉?/br>
神仙怎能沒自己的行宮修！

在寇謙之成功混到拓跋燾身邊做預(yù)言帝的第二年，天師道場(chǎng)開建。

……

此時(shí)的拓跋燾依舊推崇佛門，也會(huì)時(shí)常召見大德高僧，只不過拓跋燾也在大力推崇道門，如今的北魏大有一副佛道并進(jìn)的模樣。

只是即便有拓跋燾推崇，同追求長(zhǎng)生的道門比起來(lái)，亂世寄托來(lái)生，眾人更信奉佛門：

——這輩子已經(jīng)這么苦了，當(dāng)然是期待下輩子好一點(diǎn)，如果能脫離輪回去凈土那就更好了，誰(shuí)會(huì)期待長(zhǎng)長(zhǎng)久久輪回不懈的苦日子？

道門依托托來(lái)自拓跋燾的推崇，開始緩慢發(fā)展。

北魏貴族本對(duì)道門并不如何感冒，只是對(duì)那嵩山上發(fā)生的事情非常有興趣。

隨著寇謙之弟子到達(dá)平城，立刻又不少心癢難耐的人上前詢問：“那嵩山上，佛門大師用高深佛法感化魔門惡首可是真的？”

怎么可能是真的。

當(dāng)下，寇謙之弟子們紛紛回答：“道實(shí)大師與魔門向雨田在一同參悟大道。”

最重要的還是道，魔門，佛門，都在參與道！

然而北魏的貴族們關(guān)注點(diǎn)不在這里，在共同一事上。

向雨田是誰(shuí)，殺人不眨眼的魔頭，同道實(shí)大師參悟大道，可見大師無(wú)論武功還是佛學(xué)都能與之抗衡：“不愧是大師！”

寇謙之弟子：“……”

請(qǐng)把關(guān)注點(diǎn)放在大道上，謝謝！

其實(shí)說(shuō)到謝知非和向雨田這兩個(gè)人，打不過不敢罵的寇謙之弟子們也是一把淚。

想兩年前嵩山還是他們道門的地盤，佛門魔門繞道走。

結(jié)果自從謝知非帶著荒人上了嵩山后，嵩山就沒平靜過，那群荒人雖人數(shù)不多但最會(huì)做生意，大有將嵩山發(fā)展成第二個(gè)邊荒的意味——擾人清修！

然而當(dāng)他們好不容易習(xí)慣了嵩山有個(gè)和尚，嵩山有個(gè)漸漸繁華起來(lái)的交易場(chǎng)后。

魔門的人也來(lái)了，還是魔帝。

寇謙之那些徒弟糾結(jié)難當(dāng)、神情復(fù)雜：“一言難盡??！”

對(duì)比下年歲，這些人對(duì)謝知非既抵觸又欽佩。

加之天師道初落戶平城，面對(duì)鮮卑貴族有問必答，如此一來(lái)，正如謝知非想的那樣，他出名了。

只不過出名的方式比較粗暴。

因?yàn)樵谀切┑朗靠磥?lái)有幾分道理的話，在北魏的佛門卻掀起了軒然大波。

如今的北魏佛門主流是日日禮佛，發(fā)大宏源成佛，更注重修行的方式而是修行的內(nèi)心。

而謝知非的觀點(diǎn)卻是禮佛只是形式，徹底將修行的方式拋一邊，只指人心，見性成佛。

唯物主義和唯心主義，迸濺出絢麗的火花