武時(shí),為了遏制豪門大族，特意鑄造銀幣。不過(guò)因豪門抵制，只兩年便廢止了。之后王莽也鑄造了銀幣，也是很快就廢止了。

不過(guò)在東漢末年時(shí)，雖然官方并沒(méi)有銀幣，但民間已經(jīng)把銀子作為貨幣使用，廣泛用于大宗“買賣”上，比如行受賄。

在各地軍閥混戰(zhàn)的時(shí)候，因漢朝式微，其銅幣的購(gòu)買力也降低，白銀則越來(lái)越保值。民間多用以物易物，而世族等都用白銀黃金等作為互相流通的貨幣。

因此，當(dāng)昱朝建立時(shí)，重新鑄造銀幣，抵觸情緒就沒(méi)有那么強(qiáng)了。

本來(lái)，銀子在宋代時(shí)開(kāi)始廣泛使用，不過(guò)這個(gè)世界，銀子已經(jīng)作為貨幣使用了，而且還不是從元代開(kāi)始定型的“元寶”，而是銀幣。

昱朝的銀幣并沒(méi)有使用漢武和王莽時(shí)期的“白銀三品”，即鑄造三種圖案的銀幣，區(qū)分不同面額。用圖案區(qū)分，會(huì)導(dǎo)致貨幣市場(chǎng)混亂。昱朝的銀幣只有一種，其重量大概為半兩，其兌換約為五百錢。兩塊銀幣，就能兌換一貫銅錢，大大方便了市場(chǎng)交易。

雖然現(xiàn)在還沒(méi)有后世電視劇中“銀票”之類類似于紙質(zhì)貨幣的出現(xiàn)，但比起動(dòng)不動(dòng)就拖一車銅幣買東西，還是好太多。

而宿誼家可使用的錢，兌換成銀幣，只能裝滿一個(gè)小箱子。

一個(gè)小箱子而已……宿誼這時(shí)候才知道，家里原來(lái)這么窮。

當(dāng)然，宿誼其實(shí)有很多“珍寶”，要是拿出去賣，肯定能抵很多錢。但別說(shuō)御賜物不能買賣，就算其他人送的禮物，只能說(shuō)年節(jié)的時(shí)候互相送禮，沒(méi)說(shuō)拿出去賣掉的。

賣掉這些東西，說(shuō)明家里快過(guò)不下去了，那就是丟人丟份。

管家一點(diǎn)也不覺(jué)得家里缺錢。糧倉(cāng)滿的，雖然不如世家大族，但宿誼家中人口少，還蹭了慕晏家里好東西，因此家里糧倉(cāng)已經(jīng)能支撐兩年。

這個(gè)時(shí)候，糧食才是最重要的。至于金錢什么的，那都其次。

但從現(xiàn)代社會(huì)回來(lái)的宿誼，還是覺(jué)得錢很重要。

他一直考慮著怎么賺錢，比如要不要開(kāi)個(gè)酒樓之類的——他看的主角，基本上穿越回去都要開(kāi)個(gè)酒樓。但他的菜譜其實(shí)沒(méi)什么了不起的，主要是調(diào)料了不起。這個(gè)世界調(diào)料不齊全，才讓他家的菜好吃。

但調(diào)料什么的，現(xiàn)在還沒(méi)有大規(guī)模收獲，基本用的都是他兌換的調(diào)料，用于支撐一個(gè)酒樓運(yùn)作，顯然不可能。因此宿誼暫時(shí)把這個(gè)計(jì)劃放下了。

宿誼翻著玻璃制造方子。

他怎么把這個(gè)忘記了。

吃的不能賣，他可以賣玻璃啊。為什么他一定要糾結(jié)于吃的上面，覺(jué)得只有賣吃的才能賺錢呢？

不只是玻璃，其實(shí)肥皂也可以。但現(xiàn)在的肥皂制造成本也很高，要降低成本，得能人工制堿后，在有電解法制堿后，肥皂才開(kāi)始投入工業(yè)生產(chǎn)。

不過(guò)制造成本貴也沒(méi)關(guān)系，本來(lái)肥皂之類的，就是賣給有錢人。

宿誼賺錢的思路拜托吃食的束縛之后，就開(kāi)始活躍起來(lái)了。

既然肥皂可以賣錢，當(dāng)然化妝品護(hù)膚品之類也是可以賣錢的。貴族婦女可是很舍得花錢的，一家店鋪的胭脂水粉好，可是能賺很多錢的。

宿誼立刻興奮起來(lái)，其實(shí)他有不少賺錢的點(diǎn)子嘛。宿誼興奮的……嗯，一沾枕頭就睡著了。

第二日起床，宿誼興沖沖的想找慕晏說(shuō)這事，但慕晏已經(jīng)去上朝了。今個(gè)兒是大朝，三四更的時(shí)候就得出門。

宿誼覺(jué)得當(dāng)官也蠻可憐的，每日起那么早，真是遭罪。還是他這樣自由自在，每日睡覺(jué)睡到自然醒更好。

當(dāng)慕晏回來(lái)的時(shí)候，已是傍晚，宿誼終于有機(jī)會(huì)給慕晏說(shuō)自己賺錢的事。

慕晏很驚訝。

其實(shí)經(jīng)商什么的，慕晏并不嫌棄。他家的揮霍，當(dāng)然不是吃租子和俸祿就能供得起的。即使有些人鄙夷經(jīng)商這件事，但一個(gè)家族，不可能沒(méi)有自己的商業(yè)關(guān)系。

他們可能用旁系去經(jīng)商，可能用掛靠和收保護(hù)費(fèi)的方式，讓依附自己的人去經(jīng)商。要想獲得大量的金錢，經(jīng)商必不可少。

慕晏驚訝的是，宿誼居然對(duì)賺錢感興趣。

宿誼不應(yīng)該是不食人間煙火……慕晏想了想宿誼平日，好吧，也并不是不食人間煙火。

不過(guò)宿誼主動(dòng)說(shuō)要賺錢，還十分興奮的樣子，慕晏還是覺(jué)得很奇怪。

而且經(jīng)商這種事，一般都是交給下人，哪有主人家自己琢磨的？

不過(guò)宿誼說(shuō)得開(kāi)心，慕晏也就聽(tīng)著。他對(duì)宿誼越來(lái)越縱容，現(xiàn)在看宿誼是哪里都好，哪怕是愛(ài)錢的模樣，都讓他喜歡。宿誼想賺錢，慕晏肯定會(huì)支持。就算讓他自己親自出謀劃策，嗯，沒(méi)關(guān)系，只要宿誼開(kāi)心就好。

不過(guò)慕晏聽(tīng)著聽(tīng)著，就覺(jué)得宿誼話有些不對(duì)勁了。

宿誼的話越扯越遠(yuǎn)，計(jì)劃越來(lái)越大，已經(jīng)從賺京中貴族的錢，變成了全國(guó)商業(yè)流通了。

宿誼本來(lái)就不是經(jīng)商的料，他說(shuō)起這件事，開(kāi)始還有點(diǎn)干貨，最后就滿嘴跑火車了。

他先撤了一段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的重要性，類似于“a地棉花，b地糧食”這種高中政治經(jīng)濟(jì)書(shū)上講爛了的問(wèn)題。

至于為什么做個(gè)玻璃做個(gè)肥皂，就能和這個(gè)扯上關(guān)系……嗯，他隨口說(shuō)的，不小心就思維發(fā)散了。

宿誼說(shuō)起這點(diǎn)的時(shí)候，慕晏就開(kāi)始沉思。

然后宿誼發(fā)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)什么的，高中那點(diǎn)知識(shí)，他已經(jīng)忘記的差不多了，好像再說(shuō)也說(shuō)不出什么來(lái)了。

但是他還有其他可以發(fā)散的，比如國(guó)際貿(mào)易。

你知不知道平板玻璃在歐洲是超級(jí)奢侈品？意大利為了保密玻璃制造，為了讓玻璃賺其他國(guó)家的人的錢，讓工匠在與世隔絕的小島上生產(chǎn)玻璃？

現(xiàn)在他們都還不會(huì)制造玻璃，咱們把玻璃制造出來(lái)，運(yùn)出去，專門換金銀回來(lái)，狠狠的宰他們一筆。

金銀是世界通用的貨幣，現(xiàn)在趁著外面愚昧，咱們把玻璃賣出去，一船玻璃換一船金子，金子全存國(guó)庫(kù)里，以后國(guó)庫(kù)再也不怕缺錢了，想怎么用就怎么用。

沒(méi)錯(cuò)，咱們跟皇帝老爹說(shuō)說(shuō)，讓官方牽頭，拉一船玻璃去換金子吧！國(guó)內(nèi)的錢被大世家把持著，摳出來(lái)很難。但沒(méi)關(guān)系，咱們可以去摳國(guó)外的人的錢！

玻璃不錯(cuò)，瓷器也不錯(cuò)，茶葉也不錯(cuò)，絲綢也不錯(cuò)。不過(guò)太精美的還是算了，就拿最好制造的，成本最低的，不能拿什么精品，而且一定要定價(jià)非常離譜，離譜的貴，越貴越好，外國(guó)人不缺金子銀子。

瓷器還要經(jīng)過(guò)那么多道工序，絲綢也是，茶葉咱們自己先都不夠喝，還是玻璃吧。燒出來(lái)就能用。

總而言之，宿誼的意思就是，我奉獻(xiàn)玻璃制造方法，你來(lái)負(fù)責(zé)銷售，最好拉上皇帝老爹，以國(guó)家名義牽頭，去國(guó)外賺金子吧。

宿誼覺(jué)得自己思路簡(jiǎn)直是太清晰了，實(shí)在