好有理由把她趕出去?！?/br>
慕晏跪地低頭不語。

世家女子，多是出嫁之后也不認(rèn)為自己是夫家人，心中多為娘家謀劃。

若是兩家利益合一，倒還是好說。若是兩家利益不合，夫妻之間爭斗，比起官場爭奪都不須多讓。

同床異夢，不過如此。

聯(lián)姻的兩家大多勢均力敵，這勾心斗角也越發(fā)激烈。

不過陳家這種使手段使到了婆婆身上倒是少見。因?yàn)槭兰遗勇敾?，并不會露出如此顯眼把柄。

畢竟女子地位還是比男子低，若是犯了此錯，就算是娘家，不但也無話可說，面上還會蒙羞。

慕晏并不認(rèn)為如此顯眼之事是陳家媳婦做的。即使是她做的，應(yīng)該也抓不到把柄才是。

果然，陳仲最終只揪出了下人，那下人只說自己曾經(jīng)遭了陳老夫人訓(xùn)斥，懷恨在心，才如此行事。

這一看就知道主動替罪的，就算腦子簡單如陳仲，也不會相信。

陳仲也覺得是自己妻子所為。就是他妻子不斷游說他，讓他去找皇帝陛下哭訴尋宿誼來。若是有人把他當(dāng)槍使，那肯定是說出此話之人。那么就該是他妻子了。

就算謀害他母親的事不是妻子所為，但妻子肯定有放任的地方。

雖然陳仲知道妻子心系娘家，但他自認(rèn)為自己和岳父家并無利益沖突，且娶妻就要對其尊重，他對妻子也很滿意，所以家中后宅大大小小的事都交給妻子。

陳老夫人又是個慈祥寬和之人，并不插手后宅之事。

所以若真是陳仲妻子所為，那想要查出什么，也確實(shí)是困難。

不過陳仲是個直腸子，即使沒有證據(jù)，他也會說，會做。

夫妻兩感情終是淡了，且陳仲和岳家也成了仇人，在朝堂之上，陳仲毫不掩飾自己的敵意。

陳仲的岳家，正是慕晏曾經(jīng)帶來的友人之一的家族，司馬家。

宿誼在得知，此事可能是司馬家為了試探自己而做的，十分驚訝。

他覺得，最有可能是陳仲的夫人對陳老夫人早已經(jīng)懷恨在心。試探自己，不過順帶吧。

宿誼可聽過，陳仲的夫人因多年無子，陳老夫人為陳仲納了好幾個妾室。雖然孩子生出之后記在陳仲夫人名下，但陳仲夫人肯定心中是不舒服的。

慕晏十分奇怪：“陳老夫人如此寬厚，陳夫人怎會心中不滿。此事肯定為了試探你做的?！?/br>
宿誼嘴角直抽。

好吧，在這個時代，婆婆如此做為是寬厚呢。孩子都認(rèn)到了嫡母名下，嫡母還有什么不滿意的？

不管陳夫人心中如何，司馬家是徹底得罪了陳家了。

宿誼心想，是不是應(yīng)該也算得罪自己了？雖然自己沒什么感覺，但按照常理，自己應(yīng)該生氣才是。

不過他本來也不和外人來往，一直宅在家中，所以得罪不得罪也無所謂了。

至于會不會因?yàn)樗鸫┻@些事而記恨他。宿誼表示，作為被設(shè)套的人，因?yàn)闆]跳進(jìn)坑里就被人記恨，那他怎么也都會被記恨，無所謂了。

...................................

陳家這件事外界并無多少傳言，至少普通民眾不知道。

但眼睛一直盯著宿誼的人，該知道的差不多都知道了。

陳家禍起后宅他們不關(guān)心，宿誼的確是真本事，他們是知道了。

之后慕晏友人又來了幾次，但司馬家的那人卻不在其中了。

“雖然那小子不知情，但畢竟是他家做出的事。”王博源道，“放心吧，我家絕對不會向司馬家那樣，蔫壞蔫壞的?！?/br>
宿誼笑而不語。

雖然歷史走向不同，熟悉的歷史人物也不再出現(xiàn)，連社會制度民俗文化什么的都有所改變，但宿誼覺得，這個時代的人，和他所熟悉的歷史中的那些人，還是有關(guān)系的。

比如這司馬家，很可能就是他歷史中本應(yīng)該稱帝的司馬家。

那么王家應(yīng)該是司馬家的臣子了。

現(xiàn)在這個時代，王家卻一副不太看得起司馬家的樣子，實(shí)在是喜感無比。

不過在宿誼的歷史中，王家的人也狂得很，并不怎么看得起晉朝皇族。

那晉朝皇族，也的確并沒有多少讓人看得起的地方。但這里的司馬家，卻是挺能干的。雖然這件事上蠢了些，但說不準(zhǔn)人家根本沒打算如此試探。

不管怎樣，事情已經(jīng)結(jié)束，宿誼就沒打算繼續(xù)關(guān)注了。關(guān)注這些烏七八糟的事，還不如關(guān)注一下陳家送來的這頭牛怎么吃。

宿誼穿越這個時代之后，對飲食非常不習(xí)慣。其中一點(diǎn)就是rou。

宿誼對味道十分挑剔，對腥臊膻味都十分敏感。因此大部分羊rou，他都吃得十分難受。畢竟這里還沒有那么多祛除膻味的調(diào)料。

至于牛rou，在百廢待興的開國之處，耕牛禁止屠宰，唯一能吃的就是老弱病殘的牛。

有些朝代，連老弱病殘的牛都不能吃，只能吃自然死亡的牛。

不過世家貴族總是有特權(quán)的。他們有拉車的牛，還有專門養(yǎng)做食用的rou牛。這些牛都是從北方游牧民族購得的。

當(dāng)然，牛的價格就貴的嚇人，就算是大世家，也只能偶爾嘗嘗鮮。

所以陳家送一頭可食用的rou牛來，可比金銀珠寶更有誠意。

至少在宿誼看來，十分有誠意。他穿越至今，還沒吃過牛rou。

在剛穿越來的時候，宿誼覺得，能吃上rou就算不錯了。之后，他又嫌棄羊rou太膻了，購買了調(diào)料大禮包，就等著開春種一些。

現(xiàn)在，他又嫌棄畜類rou中只有羊rou可吃，想吃其他rou了。

人，總是貪心不足啊。

其實(shí)宿誼還是很想念豬rou的，不過這個時代貴族基本不吃豬rou。

當(dāng)然，要用周禮那一番說辭，說豬rou低賤貴族不吃……嗯，聽著挺高大上的。但實(shí)際上，以咱華國人熱愛美食的傳統(tǒng)，豬rou“低賤”不在于它養(yǎng)的多——在那時候食用rou類多養(yǎng)雞鴨羊，論規(guī)模數(shù)量都比豬大得多。而在于，它不好吃。

沒錯，古代的豬rou不好吃啊，臊味特別重啊，那時候還沒有發(fā)明仔豬閹割技術(shù)啊。仔豬無論公母都是要閹割的，除了可以更好的育肥和育種之外，最重要的是，未曾閹割的公豬母豬，會有強(qiáng)烈的腥臭味。常人難以接受。

對于這種完全不好吃的rou類，自然就低賤了。你看仔豬閹割技術(shù)發(fā)明之后，連皇宮的御膳房菜譜中都出現(xiàn)了豬rou。那時候的牛羊rou，才是真正的物以稀為貴。

這時候，單純就是豬太難吃。

宿誼剛開始沒怎么關(guān)心為什么沒有豬rou吃，今天看到牛了，才想起這茬。在詢問了仆人，仆人回答“不好吃”之后，宿誼才想起這一茬。

當(dāng)然，宿誼還詢問過慕晏，慕晏回答當(dāng)然是“豬rou低賤，