論是計(jì)劃還是沖動(dòng)，殺人就是殺人，沒(méi)有任何借口。當(dāng)你決定要?dú)⑺酪粋€(gè)同類的時(shí)候，任何理由都無(wú)關(guān)緊要了，剩下的……只有本能?！?/br>
“殺人是，本能嗎？”

“是本能。那就是殺意?！睖鼐虐氐痛怪济m然講得口若懸河，但從表情上來(lái)看，并不是很高興的樣子，“想要?dú)⑺酪粋€(gè)人的心情，和想要?dú)⑺酪蝗喝说男那槭且粯拥摹o(wú)關(guān)理由，就只是殺意而已。如果你跟人吵架，你生氣、憤怒或者傷心，這都可以說(shuō)是感情。就算是你想揍某個(gè)人，想把他揍到半死，那也是感情。但是如果說(shuō)在你揍到一半的時(shí)候想到‘啊，我好像可以把這個(gè)人殺掉’，在這個(gè)念頭產(chǎn)生的瞬間，就和感情無(wú)關(guān)了?！?/br>
“有的，只是單純的殺意。”——溫九柏這么說(shuō)道。

我聽(tīng)著溫九柏的話，陷入了迷茫。雖然陷入迷茫，但還是不情愿的逐漸明白了。

“所以我才說(shuō)，無(wú)論是殺人動(dòng)機(jī)，還是找工作，都是人類為了維持社會(huì)穩(wěn)定而不得不想出的借口。殺人以后才會(huì)尋找動(dòng)機(jī)，無(wú)論是警察還是兇手都一樣。因?yàn)槿舴侨绱说脑?，就?huì)被當(dāng)成瘋子。”

被當(dāng)成瘋子……的確如此吧。

如果一個(gè)人認(rèn)為殺人是不需要理由的，是本能行為的話，確實(shí)是會(huì)被其他人當(dāng)成瘋子來(lái)看待的。因?yàn)樗氖澜缬^和社會(huì)格格不入吧。

“那么，我們現(xiàn)在再回到最初那個(gè)有關(guān)毀滅世界的話題上?！睖鼐虐卣{(diào)整了一下姿勢(shì)，使他整個(gè)人看上去更慵懶了，“現(xiàn)在你還覺(jué)得，世界上不可能會(huì)有單純?yōu)榱藲缡澜缍鴼缡澜绲娜藛?？?/br>
我開(kāi)始變得不確定了。我努力的思索起溫九柏所說(shuō)的所有話，試圖從他的話中找出反駁他的論點(diǎn)。

畢竟我仍然不想這么早就失去對(duì)世界的希望。

“不，我還是堅(jiān)持我最一開(kāi)始的說(shuō)法?！蔽艺f(shuō)道。

“哦？”溫九柏瞇起眼睛，似乎是沒(méi)想到我會(huì)這么說(shuō)，有些意外，“為什么？”

“你之前也說(shuō)過(guò)了。社會(huì)的產(chǎn)生是由于人性的自私，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望自己在世界上活下去，是這樣的吧？”

溫九柏點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“那么就是說(shuō)，人性的自私是一切的本源。包括殺人行為在內(nèi)，很多看似不可思議的事情，其實(shí)只不過(guò)是被社會(huì)道德觀所掩蓋的人的本能而已，這一點(diǎn)我能夠認(rèn)同?？墒菤缡澜缬植煌??！蔽艺f(shuō)道，“毀滅世界的話，和殺人不同。就算兇殺犯自己得不到被害者的壽命，也得不到什么更多的利益，但他也沒(méi)有因此而失去什么——呃，要是被抓住的話就另說(shuō)了。但是毀滅世界不同，這是以元兇自己的性命作為代價(jià)的事情吧？那么人性的自私，或者說(shuō)想要求生的本能會(huì)允許他這么做嗎？”

“顧羽啊?！睖鼐虐厮菩Ψ切Φ目聪蛭?，“雖然我剛剛說(shuō)了那些話，可是你也不能就這么把人類完全當(dāng)做動(dòng)物來(lái)看待啊?！?/br>
“哎？”

“人類是有動(dòng)物性沒(méi)錯(cuò)，但是也和普通的動(dòng)物絕對(duì)不一樣。要說(shuō)有哪里不同，那就是思考。自然界中的生物，只有人類會(huì)思考，會(huì)辨識(shí)時(shí)間，會(huì)考慮未來(lái)，會(huì)思考自己從何而來(lái)?！?/br>
我蹙起眉頭，“但妖怪也……”

“妖怪不過(guò)是人類的延伸而已?！睖鼐虐剌p描淡寫的掠過(guò)了我的問(wèn)題，繼續(xù)著剛剛的話題說(shuō)道，“在自然界中，唯有人類會(huì)做出主動(dòng)的、有選擇性的自殺行為。也就是說(shuō)，只有人類這一種動(dòng)物，會(huì)通過(guò)思考，得到自己不應(yīng)該活在世界上這樣的結(jié)論。”

這一點(diǎn)倒是沒(méi)錯(cuò)……

“那么，你憑什么就會(huì)認(rèn)為，不會(huì)有人通過(guò)思考，得出世界是必須被毀滅的結(jié)論呢？”溫九柏看向我。

“會(huì)得出這樣的結(jié)論嗎？”我驚訝道。

“當(dāng)然會(huì)了。人類就是這樣的生物，思考這種能力，雖然給了人類很多優(yōu)勢(shì)，但有時(shí)候也會(huì)將人引入歧途?！睖鼐虐卣f(shuō)道，“比如，人類在思考的過(guò)程中，非常容易以偏概全?！?/br>
“以偏概全？”

“舉個(gè)例子吧。我們身邊經(jīng)常會(huì)有這樣的情況不是嗎？年輕的姑娘原本對(duì)生活抱有著熱情，對(duì)愛(ài)情也寄予著希望。但是她在陷入熱戀之后不久，就被深愛(ài)的男生劈腿了，這個(gè)時(shí)候她會(huì)怎么樣呢？”

“大概……會(huì)覺(jué)得失望吧?！?/br>
“然后不久之后，她好不容易走出了失戀的陰影，再度陷入熱戀。但是，她原本期待著男孩將她脫離苦海的時(shí)候，男孩卻以性格不合為由，和她提出了分手?！?/br>
“啊，好可憐啊。”我不禁感嘆道。

“不是讓你評(píng)論她可不可憐，你覺(jué)得，這時(shí)候的女孩會(huì)怎么想？”溫九柏問(wèn)道。

“嗯……”我猶豫了一下，說(shuō)道，“應(yīng)該會(huì)感覺(jué)很絕望吧?？赡軙?huì)覺(jué)得世界上的男人沒(méi)有一個(gè)是好東西，老實(shí)說(shuō)，我媽就有這樣的想法。”

溫九柏點(diǎn)了點(diǎn)頭，“沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)會(huì)這樣呢。但是你看，這個(gè)女孩只不過(guò)是遇到了兩個(gè)差勁的男人而已，卻會(huì)從中得出世界上沒(méi)有好男人這樣的結(jié)論。這就是我說(shuō)的，人類思考的局限性。盡管從宏觀來(lái)講，世界是很大的，世界上的人類也非常眾多。但是無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，地球如何信息化，每個(gè)人心中所認(rèn)識(shí)的世界，也只不過(guò)是以自己為中心的世界而已?！?/br>
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，這一點(diǎn)沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。

雖然許多人都喜歡口口聲聲的說(shuō)著世界怎么樣，但大多數(shù)人所形容的只是自己人生中經(jīng)歷的那點(diǎn)世界而已。人對(duì)自己沒(méi)有接觸過(guò)的領(lǐng)域不了解，即使知道，也只是略有耳聞而已。

“但是，偏偏人類的自大讓他們喜歡通過(guò)片面的信息來(lái)以偏概全。”溫九柏悠悠的說(shuō)道，“遇上一兩個(gè)差勁男人，就會(huì)判斷這世界上沒(méi)有好男人；一兩份工作被辭退，就會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)沒(méi)有用的廢人。這樣的極端想法遍布在人類社會(huì)中，所以才會(huì)有人不斷的自殺。顧羽啊，所謂自殺想法這個(gè)東西呢，其實(shí)就是自我的世界走到盡頭了。”

“什么意思？”

“沒(méi)希望了，沒(méi)可能了，太沒(méi)用了，活不下去了?！睖鼐虐剡@樣說(shuō)道，“會(huì)選擇自殺，一般都是產(chǎn)生了這樣的觀點(diǎn)吧。而人之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的觀點(diǎn)，是因?yàn)樗陨硭幍哪莻€(gè)小世界’走到盡頭了，崩壞了的緣故。其實(shí)對(duì)于世界而言，根本不存在什么沒(méi)有希望，崩潰絕望的情況。崩潰了的只不過(guò)是個(gè)人的小世界而已。”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“然而，人類卻經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生自己的人生能影響世界的錯(cuò)覺(jué)吧?！睖鼐虐氐恼f(shuō)道，“‘我明明這么悲傷，為什么天空還不會(huì)為之一振？’‘我明明這么難過(guò)，為什么大海還是如此平靜？’當(dāng)這種情緒越發(fā)加深的時(shí)候，就會(huì)變成一種憤怒。而當(dāng)這股憤怒到達(dá)極限，恐怕就會(huì)變成一種毀滅世界的沖動(dòng)?！?/br>