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筆趣閣 - 耽美小說 - 余生未必殊途在線閱讀 - 分卷閱讀23

分卷閱讀23

    給我爸買生日禮物,然后在嶺崗的一家玉器行遇見他了,他給他小女朋友買一百萬的吊墜,財大氣粗莫過于此吧,而且還讓人拍照了,不過好歹發(fā)現(xiàn)了?!闭f完聳聳肩,這要是讓有心人抓找做文章,好不容易洗白的公司一夕之間回到解放前咯。

蘇無緒點點頭,說起來上輩子的藍水吊墜就是這段時間他外公給他的吧,那是他媽的信物,留給另一半的,祖祖輩輩傳下來的,當初離開沐家,沐詩婳把這信物交由沐家保管,此后他外公給了他,他又給了蔚璟,而等蔚璟離開他時,也還了回來,蘇無緒就一直佩戴在身邊。

當蘇無緒又一次來白聆歌這里復查時,便看見白聆歌對面坐著的少年都扭頭看向蘇無緒,落日的余暉投射到少年身上,少年俊美秀麗的臉龐看見外面倒下的保鏢時,一臉驚訝,隨后看到蘇無緒又是一陣驚艷,少年一笑,“朋友,看病也需要排隊的好嗎?

蘇無緒果然在醫(yī)院遇見的他,這人還對他一如既往笑得鬼魅橫生,蘇無緒看著他抿了抿嘴角,“你沒必要看?!闭f完對著白聆歌先抱歉地一點頭就拉走柯橈。

柯橈一臉懵/逼,“兄弟,我不認識你啊,你拉我干嘛!”

到了外面蘇無緒放開他,重復道,“你沒必要看?!?/br>
柯橈揉了揉手腕,“哇,我不認識你啊,看個病而已,就許你來看我看就不行?總得給我個理由吧!”

“我是病了,你不是,你只是缺乏安全感覺得孤立無援,你并沒有什么心理疾病,只是有點孤獨?!?/br>
柯橈倒是重新審視面前這個不茍言笑的家伙,一針見血啊,如一把利器刺入胸口,痛嗎?其實還好,要不然他也不會笑出來,“哈哈~兄弟,你的確是病入膏肓,別放棄治療啊,我怎么樣還輪不到你來說!”

隨即冷著臉就要離開這里,蘇無緒嘆了口氣,柯橈曾經(jīng)和他一樣一旦有這個念頭就會無限被發(fā)大,他看著柯橈就仿佛看見自己的縮影,很可悲,所以他想要力所能及改變周遭的人或事,所以繼續(xù)拉住柯橈,“我不想看到你成為我這樣?!?/br>
這么一說柯橈到感興趣了,上下打量他一番,“說說,你是怎么樣的?!?/br>
“這個世界上很多你無能為力的事情,好端端的家庭支離破碎,好端端的家人天人永隔,明明深信不疑卻轉眼間物是人非,明明不是這樣的人,卻突然間覺得自己罪孽深重應該就這樣,直至都感受不到自己的存在,就這樣?!碧K無緒很輕描淡寫說出這段話。

柯橈愣了片刻看著他,半響他懂得這個人的寓意,抿了抿嘴角。

“好吧,我這個朋友我交了,你叫什么?”

蘇無緒開口說道,“蘇無緒。”

前一世兩人認識是因為白聆歌了,介紹他們認識,然后相熟悉很合得來,后來他離開,也就不知道柯橈怎么樣了,誰知道回來他就和顧止墨在一起了,他不僅感嘆,世界可真?。?/br>
柯橈拍了拍他的肩膀,留下聯(lián)系方式后一笑,“那我先走了,有空給你打電話叫你出去玩。”

蘇無緒點點頭,“好?!?/br>
第19章不存在?

“你們認識?”白聆歌看著重新返回來坐在他對面的蘇無緒。

“算是吧,他來問什么了?”

“你不是知道,何必再問,我知道你什么意思,他的確是沒病,你是日益嚴重了?!卑遵龈璧故侵毖圆恢M。

蘇無緒看著他,那一眼依舊不變陰寒且孤傲,“所以我才來找你。明明一切都朝自己所期望的方向走,可越發(fā)覺得不真實,甚至覺得一切都很荒誕?!?/br>
說完蘇無緒自嘲的一笑,重新開口說道,“是啊,我的確有病,自己一個人在房間便看見孤魂野鬼無家可歸都跑到我這狹小的房間,和我作伴,我很厭煩但也無能為力,因為我根本趕不走他們,每天裝得若無其事,從不在別人面前顯露半分,可離我最近的人應該早就察覺到了,只是不說,他的默默猜疑讓我惶恐,卻也不敢告訴他,就連面對他都時刻小心翼翼,心底的惡意卻被無限放大。”

“你按時吃藥了嗎?”白聆歌安安靜靜聽完說道。

蘇無緒無奈一笑,“你覺得如今的我吃藥對我有任何改善?依賴藥物或者依賴醫(yī)生都對我解脫不了,我很努力了,可還是不行。越發(fā)對之前的事一件件清晰地回放在腦海里,躺在床上走馬觀花一般的畫面在我眼前閃現(xiàn),好的不好的都有,可我記住的也只有不好的,所以越發(fā)提醒我,如今與現(xiàn)狀的區(qū)別,甚至很害怕這是夢,夢會醒,我會被打回原形,他不在我身邊,我也沒理由讓他留在我身邊……”

白聆歌先是沉默以對,半響他緩緩開口,“你意思是你是不存在的?或許他們不存在?”

蘇無緒沒有反應,隨后淡淡說道,“也許吧?!?/br>
白聆歌眼神幽深些,“存在先于本質(zhì)。存在主義哲學提出了三個基本原則:其一是\"存在先于本質(zhì)\",認為人的\"存在\"在先,\"本質(zhì)\"在后。\"首先是人的存在、露面、出場,后來才說明自身。\"

所謂存在,首先是\"自我\"存在,是\"自我感覺到的存在\",我不存在,則一切都不存在。所謂\"存在先于本質(zhì)\",即是\"自我\"先于本質(zhì),也就是說,人的\"自我\"決定自己的本質(zhì)。

其二是\"世界是荒謬的,人生是痛苦的\"。認為在這個\"主觀性林立\"的社會里,人與人之間必然是沖突、抗爭與殘酷,充滿了丑惡和罪行,一切都是荒謬的。而人只是這個荒謬、冷酷處境中的一個痛苦的人,世界給人的只能是無盡的苦悶、失望、悲觀消極,人生是痛苦的。窮人是如此,富人也如此。

其三是\"自由選擇\"。這是存在主義的精義。存在主義的核心是自由,即人在選擇自己的行動時是絕對自由的。它認為人在這個世界上,每個人都有各自的自由,面對各種環(huán)境,采取何種行動,如何采取行動,都可以做出\"自由選擇\"。\"如果存在確實先于本質(zhì),人就永遠不能參照一個已知的或特定的人性來解釋自己的行動,換言之,決定論是沒有的--人是自由的。人即自由。\"薩特認為,人在事物面前,如果不能按照個人意志作出\"自由選擇\",這種人就等于丟掉了個性,失去\"自我\",不能算是真正的存在。薩特的存在主義哲學不僅是存在主義文學的思想核心,而且成為后現(xiàn)代主義文學各個流派的思想基礎?!?/br>
蘇無緒抬眼直視他,眼底有什么在閃爍,白聆歌繼續(xù)開口說道,“你認為的終究是假設,一切都還真實地發(fā)生著,你有權利發(fā)表任何言論,同樣也可以肆意扭曲,從這種意義上講人類活著根本不是為了生存,而