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,但也只是9毫米手槍,野豬也不會(huì)停著不動(dòng)讓他射。此時(shí)賀容抬頭,望見了剛才野豬撞出來的洞。那洞開在塔身一層,離地面有一段不小的距離。三人相互幫助攀上了須彌座,打開手電一照。只見那石塔內(nèi)部竟然呈中空,內(nèi)/壁鑿滿了密密麻麻的經(jīng)文。在正南方向,刻有四個(gè)鎏金大字:。最早起源于唐朝,相傳六祖惠能大師應(yīng)邀至韶州大梵寺,坐于寺內(nèi)高壇之上為眾僧開示摩訶般若波羅蜜法。有無(wú)相頌曰:“菩提本自性,起心即是妄,靜心在妄中,但正無(wú)三障?!?/br>這壁上經(jīng)文森然莊重,入壁三分,向上綿延不見盡頭。邱叔一手持電筒左右掃視,一手夾著煙。“‘本來無(wú)一物,何處惹塵埃?!@句話你應(yīng)該聽過吧?”賀容點(diǎn)了點(diǎn)頭。“便是出自這惠能。”相傳五祖命惠能與神秀就自己對(duì)佛法的理解各作一偈,悟大意者可為第六代祖。然而惠能的這首偈子雖為后世廣為流傳,但五祖依然留下“亦未見性”的評(píng)價(jià)。惠能之后在里有云:“心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o癡自性慧,心地?zé)o亂自性定,不增不減自金剛?!?/br>他悟出佛性為每個(gè)眾生本身具有的,不是依靠修行修出來的。世人眼里的戒定慧,是諸惡莫作,眾善奉行。而他眼里的戒定慧,是無(wú)非、無(wú)癡、無(wú)亂。內(nèi)心祥和寧?kù)o,是為無(wú)上禪定。然而這些,和外頭那只野豬又有什么聯(lián)系?第42章萬(wàn)佛之底(九)那野豬似乎被這戒意森重的塔鎮(zhèn)久了,對(duì)這里極為忌憚。雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)三人藏身于此,但依然只在十米開外徘徊威赫,背上的鬣毛如鋼針一樣炸開。看到它這種反應(yīng),三人也大致明白這塔對(duì)它恐怕還有些作用。如果能將它引來,應(yīng)該就能大幅削減它的攻擊性。邱叔掏出了身上帶著的家伙,除了手槍外,還有幾枚輕型手雷可以投擲很遠(yuǎn),而且威力不錯(cuò),殺傷半徑可達(dá)6米。三人商量過后,決定還是先想辦法把它引過來,再將其困在塔底。在場(chǎng)的人中只有邱叔手里有槍,因此他自告奮勇。然而云棲卻先他一步跳下了3米高臺(tái)。身形輕盈,落地?zé)o聲。云棲回頭對(duì)賀容笑了笑,隨后以塔林為掩體,邊跑邊撿起地上的碎石丟向野豬。野豬被他東一下西一下惹得極為惱火,不停橫沖直撞來回奔突,但是卻連他一片衣角都沾不到。不僅如此,還在盛怒中越來越接近高塔。高臺(tái)上,邱叔用登山繩做成了一個(gè)活結(jié)套,只待那野豬靠近后用繩索套住它的腦袋,再栓到這塔上。很快,野豬被云棲弄得徹底喪失了理智,雙目充血,鼻息粗重,獠牙都在反復(fù)沖撞中缺了一小塊,看起來十分狼狽。云棲在此時(shí)停下了攻擊,幾步躥到塔下,賀容伸手把他拉了上來。野豬仿佛終于抓到了機(jī)會(huì),不管不顧朝云棲的后背沖刺而來。就是現(xiàn)在!邱叔拋出繩索,那野豬見勢(shì)不妙張嘴咬住,沒想?yún)s反而讓那繩圈套個(gè)正著。繩索正好卡在野豬鼻根處的獠牙后,緊緊箍住了上顎和長(zhǎng)鼻,讓它嘴也合不攏,疼得嗷嗷直叫。野豬當(dāng)即撒開四蹄,瘋狂彈跳起來,想把那繩子掙斷,力氣大得邱叔差點(diǎn)被拖下去,還好賀容一把抱住了他的腰,兩人拼盡全力與豬較起勁來。然而這樣下去,被掙脫也只是時(shí)間問題。云棲在此時(shí)拾起了繩索的另一頭,走出洞口,往墻上一踩翻身上了第一層塔檐。他沿著狹窄的塔檐迅速繞了一圈,緊緊打了兩重死結(jié)。“放手吧?!?/br>他話音剛落,邱叔仿佛被燙傷一樣松開了手。那塔檐離地足有6米,于是野豬當(dāng)即像待宰動(dòng)物一樣被整匹吊了起來,后蹄勉勉強(qiáng)強(qiáng)才夠得著地面。這么一看,它果然天賦異稟,身長(zhǎng)足有2米多,直立起來像頭長(zhǎng)了獠牙的黑熊。然而即使如此,它也比高臺(tái)低了近1米,賀容拔掉引線,將手雷就這樣喂進(jìn)了它被迫大張的嘴巴。伴著一記悶響和皮開rou綻的焦糊味。那野豬徹底停止了掙動(dòng),從里到外熟透了。云棲跳下高臺(tái),抽出軍刀,在野豬身上比劃起來。“兩位客官,是要瘦一些的,還是肥一些的?”“給我三斤五花rou,再加條腿!”“得嘞?!?/br>云棲和邱叔兩人動(dòng)作麻利地分起豬來。肥厚的肚子被剖開,一股更明顯的焦熟味傳來,有什么東西鐺一聲掉到了地上。賀容撿起來一看,是顆珠子。這珠子有手掌那么大,上面雕滿了各種飛禽走獸,宛若一副千姿百態(tài)的百獸圖。占據(jù)最大一角的是一頭模樣兇悍的豬,它的嘴里飛出一鴿一蛇。不知是何寓意。邱叔湊近一看。“是三毒?!?/br>三毒,又名三不善根,是凡夫俗子的惡之本源。豬代表愚癡,鴿子代表貪欲,而蛇象征嗔恨。這貪癡嗔在佛學(xué)意義上被認(rèn)為是使人沉淪生死輪回的根本。“怪不得這塔里刻滿了經(jīng)文?!?/br>邱叔分析。“恐怕是想用經(jīng)文里的戒定慧,鎮(zhèn)這貪癡嗔。”“……那它怎么會(huì)突然破塔而出?”邱叔也噎住了。對(duì)啊,這是為什么?“因?yàn)樗劦搅巳宋丁!?/br>云棲依舊動(dòng)作飛快地剖著豬,刀刀精準(zhǔn)、姿態(tài)也賞心悅目。“它肚子里有這三毒,自然被人的七情六欲所吸引,受惡業(yè)趨使,一時(shí)沖破了戒塔。”然后就熟了。當(dāng)三人的袋子都被裝滿,系統(tǒng)宣布本次關(guān)卡的任務(wù)完成,可以離開了。賀容手上還拿著那顆豬肚里的珠子,正想問這該怎么處理,就被一陣耀眼的白光所吞噬。等回過神來的時(shí)候,三人已經(jīng)被傳至一處黑暗洞xue。洞xue里陰冷潮濕,狹窄逼仄,一次僅能供一人通行。賀容只好被迫彎腰,掏出打火機(jī)四下照明。“……這里是第三關(guān)?”邱叔也打開了手電筒。“這味道聞起來像是在地下?!?/br>他皺起眉?!拔覀兿韧白咭欢伟伞!?/br>三人排成縱列,邱叔打頭,賀容在中間,云棲墊后。他們走了大約十分鐘,洞窟似乎逐漸開闊起來,至少能讓人挺起腰板走路了。賀容邊走邊觀察四周。這兒的石壁坑坑洼洼,沒有人工開鑿的痕跡。但是在洞窟的天頂上、墻面上都留著些大小不一的洞。有的洞僅有碗口那么大,有的則看起來能容四五歲孩子鉆進(jìn)爬出。每個(gè)洞都看起來極深,偶有微風(fēng)流動(dòng),可見是和外界相通的。玩家的第三關(guān)只有簡(jiǎn)單的一句話。【在