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于朔望變得模糊隨后消失。朔望腳步站穩(wěn),發(fā)現(xiàn)自己又回來了。他不由有些頭痛,到底是誰撥動了時間的弦,這樣很容易引起時間產(chǎn)生震蕩,導(dǎo)致未來產(chǎn)生變化。朔望閉上眼接觸法則,果然不出他所料,能這么快改變法則,又將時間恢復(fù)的除了那個粉紅頭也沒其他人。更令他郁悶的是,未來的法則也被觸動過,也就是說未來一段時間時間法則還是會頻頻遭到觸動。這是普通人還無所謂根本感受不到時間在倒退,就算夜斗這類神明,也會受到時間的影響而失去關(guān)于未來的記憶。但是朔望不會,他并不是這個時代的人,也不屬于這個時間點。未來過去,他的存在都是唯一。就算他曾經(jīng)去過的時空,穿越到那個時代也不會遇到曾經(jīng)的他,最多某些人保留著跟他見面的記憶。他雖然是獨一無二的,但卻也有不好的地方,一旦有人改變了時間,他也會跟著跳躍到改變的時間里。這樣的結(jié)果很被動。朔望并不喜歡這種被動的改變。思索了一下,朔望決定去找吉爾伽美什所說的迦勒底。不管這里有什么波動,都不會波動到劇情之外的時間線。不過朔望沒有迦勒底時間點的坐標(biāo),所以他打算學(xué)吉爾伽美什先潛入最近的時間特異點,等待迦勒底魔法師的到來。……朔望落地的時候是在城池城門前,他落地的時間點地點都不巧,一落地就被門前的士兵給團團圍住。朔望沒多此一舉逃離,而是任由士兵捉拿。關(guān)進大牢之后,朔望才吸收了關(guān)于這個世界的資料,真是難得啊,他竟然來到海另一面的帝國。如今是戰(zhàn)國時代。這個戰(zhàn)國時代,可不是日本那個戰(zhàn)國時代可以比擬。這個戰(zhàn)國時代,有七位霸主,如今強秦崛起,已經(jīng)吞并韓趙,魏楚正積極抵抗。今有秦王嬴政,執(zhí)政謀劃吞并六國,統(tǒng)一中原。而這個世界之所以出現(xiàn)奇異點是焚書坑儒的時間提前了十多年,這會導(dǎo)致秦朝統(tǒng)一出現(xiàn)變化,百家聯(lián)合抗剩余的國家一同抗秦。想要解決這個時間奇異點也很簡單,就是說服秦王,令他改變主意,就算改變不了也可以拖延時間,拖到事件該發(fā)生的點。當(dāng)然這不屬于朔望的任務(wù),他只要留在這個時代,等待迦勒底的人傳送過來。秦朝崇尚法家,以法治國,國家制定了相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)章制度。然而強硬的手段卻沒有法外開恩一說。朔望以前讀過相關(guān)的歷史,自然也知道強秦最后毀在一群法盲手中。依法治國,卻不普及法律,導(dǎo)致最底層的老百姓只知道國家法律嚴(yán)格,卻不知道法外還有開恩一說,導(dǎo)致一群以為自己延誤了時間的法盲,舉手高呼,“王侯將相,寧有種乎!”然后整個國家亂了,最后止于二世。朔望出現(xiàn)的時間是白日,要不是因為他出現(xiàn)的太過突兀,也不會被一群如臨大敵的士兵給圍攻起來。坐在監(jiān)獄內(nèi),朔望思考著以什么身份出世。百家中有陰陽家,還有一些巫者,全都被統(tǒng)稱為方士。這個時期方士還是很受秦王的重視,再過幾年出現(xiàn)一個叫徐福的家伙,這家伙以前往仙山尋找長生不老藥的噱頭忽悠秦始皇出人出錢。東渡之后一去不歸,自那以后方士就不再受秦始皇待見,甚至發(fā)生了焚書坑儒一事。焚的書主要就是陰陽家學(xué)說,后來越演越烈才波及到百家。余下的陰陽家不是躲起來,就是在漢朝時跟著東渡日本。日本后來盛行的陰陽師本就傳自陰陽家學(xué)說。先不管之后的事,不過現(xiàn)在秦王還未受到徐福的哄騙,也沒因為后來明白過來勃然大怒,發(fā)生了焚書坑儒一事。其實,焚的書只是民間的書,王宮里的書全都藏在阿房宮。只是后來被項羽一場大火燒毀,實際上真正毀滅古籍的是項羽。到了大漢,民間書籍百不存一,后來出現(xiàn)的儒家書籍多是后來者珍藏,或是默寫下來。不論哪個學(xué)派都有自己的小算盤,添一點減一點,最后出來的書籍已經(jīng)不再是單獨一個學(xué)派的書,而是融合了各個學(xué)派的思想。比如儒家里面有黃老無為而治的思想,比如法家里面添加著儒家的親親相隱主張。朔望來到秦時,最高興的不是他自己,而是直播間的一些歷史學(xué)家。以前蹲守在直播間的都是日本那邊的歷史學(xué)家,這回朔望去了秦朝。種花家凡是學(xué)歷史的都沸騰了,特別是研究春秋戰(zhàn)國的歷史學(xué)家費盡心思擠進直播間。之前城門前,還有被抓時走的那一段街都被這些歷史學(xué)家反復(fù)回放,很快一些關(guān)于秦時的人文文化就被人科普出來。朔望想著冒充方士,結(jié)果在監(jiān)獄里一呆就是三天,根本就沒有人提審他。沒耐心再等下去,朔望將一個紙人化成他自己留在監(jiān)獄里,而他自己則改頭換面混入城中。秦朝所有財政都支撐在打仗上,自然也沒有閑錢來建設(shè)阿房宮。朔望想混入秦王宮,結(jié)果在門前,看到了秦王宮上方已經(jīng)成型的龍影。是祖龍,秦始皇的龍氣。朔望不由納悶,然后捻手算了起來。要知道這個時候,秦皇還未稱始皇,中原未一統(tǒng),容器怎么可能形成?還是完整無缺的五爪金龍?算了一圈未果,朔望看著已經(jīng)成形的龍影,他嘖嘖一聲,看來這個時代的變異點不在焚書坑儒,究其根本源頭是在秦始皇身上。這種已經(jīng)是完成形態(tài)的龍氣出現(xiàn)在這個時候,只能說明現(xiàn)如今皇宮里的秦王,是已經(jīng)稱帝后的秦始皇。就不知道是從平行時空穿越而來,還是重生回到這個時間點。也難怪,也難怪秦王根本不搭理方士,這分明是已經(jīng)上當(dāng)受騙過。該不會惱羞成怒,再來一次焚書坑儒。方士這個身份看來不能用了,一不小心就會被咔嚓掉。朔望收回了牢中的紙人,先應(yīng)直播間咸魚所求四處逛逛,看看秦朝的風(fēng)土人情。順便摸進了一些士大夫家,將竹簡展開,方便咸魚截屏。歷史學(xué)家就跟掉入米缸的老鼠一樣樂此不彼,可惜這個時代的書太過笨重,家藏三千字足以抵萬金。朔望看到了一卷最原始版本的道德經(jīng),這些道家典籍,就算是朔望也收獲不淺。他決定潛入秦王宮,閱覽王宮內(nèi)收藏的書。第172章令咒朔望在咸陽呆了三天,這三天倒是讓直播間那些研究這段時間歷史的專家給樂得不行。朔望自己也對這一段歷史感