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“可見(jiàn)你們這群若耶閣佛修口中所稱(chēng)的佛法道義,本就是自相矛盾欺世盜名的幌子罷了。如今你卻用救苦救難這等冠冕堂皇的借口來(lái)拿捏本座,未免也太異想天開(kāi)了些?!?/br>法正聽(tīng)安齊遠(yuǎn)竟同他辯論起佛法,起初有些驚訝,不由覺(jué)得安齊遠(yuǎn)有點(diǎn)班門(mén)弄斧。但聽(tīng)安齊遠(yuǎn)說(shuō)到后面,眼神又不由變得有些黯淡。安齊遠(yuǎn)所說(shuō)的自相矛盾之事,本就源于佛修兩脈不同的流派之爭(zhēng)。而事實(shí)也確實(shí)與安齊遠(yuǎn)說(shuō)的沒(méi)有太大的出入——若耶閣原本信奉的是小乘佛教的教義,但久而久之卻發(fā)現(xiàn)即便佛修能在若耶島避世清修,但卻還是無(wú)法避免地會(huì)被卷入軒轅大陸修真界的各種事件之中。若嚴(yán)格恪守小乘道義,若耶閣便沒(méi)有理由插手這些世俗之事。但若選擇袖手旁觀,則佛法難以弘揚(yáng),若耶閣就會(huì)在修真界中逐漸失去地位,消弭在歷史的長(zhǎng)河中。而若耶閣現(xiàn)下在修真界之所以有一呼百應(yīng)之力,也多為若耶閣的佛修修士定期會(huì)出島宣講佛法之功,更多虧佛修修士在修真界出現(xiàn)動(dòng)蕩時(shí)不吝出手、力挽狂瀾的緣故。佛修修士精妙絕倫的修復(fù)法術(shù)是修真界中稀缺的,這也就使得即便佛修避世清苦,但還是有不少有潛力的人愿意在若耶閣剃度修行,也才使得佛修一脈不至于凋落。可即便如此,大乘的道義與修真飛升的終極追求還是存在著不可調(diào)和的矛盾,饒就是精通佛法的法正,也沒(méi)有徹底想通這個(gè)問(wèn)題。只是法正沒(méi)料到的是,一直被修真界稱(chēng)為魔頭的魔修宗主安齊遠(yuǎn),竟對(duì)佛法有這般透徹的了解。光憑這點(diǎn),法正也承認(rèn)他自今日起必須對(duì)安齊遠(yuǎn)的看法有所改觀。見(jiàn)法正雙眉微蹙沒(méi)有應(yīng)答,安齊遠(yuǎn)眼中不時(shí)閃過(guò)殷紅之色,竟在法正還有些走神的瞬間,揮出了一記破刃邪魂。虧得法印身下的白額雁躲閃及時(shí),才險(xiǎn)險(xiǎn)避過(guò)沒(méi)有傷到要害。面對(duì)這般無(wú)禮的安齊遠(yuǎn),饒就是圣人都能被逼出三分火氣。法正也在金剛伏魔杵上凝出了靈氣漩,一場(chǎng)惡戰(zhàn)一觸即發(fā)。便就在此時(shí),一直被安齊遠(yuǎn)護(hù)在身后的蘇澈卻有了動(dòng)靜。只見(jiàn)他張開(kāi)雙臂,用力地抱住了安齊遠(yuǎn)的腰。“拜托你冷靜一點(diǎn)!”蘇澈話(huà)音剛落,脆弱的肺部又讓他再度咳嗽起來(lái),可他還是一動(dòng)不動(dòng)地箍住了安齊遠(yuǎn)的腰。安齊遠(yuǎn)明顯地怔愣了一下。蘇澈從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)碰觸過(guò)自己,但這次,他卻用雙臂環(huán)住了自己的腰?猶如被一盆清涼的泉水潑下,安齊遠(yuǎn)心中所燒的邪火嘩啦一下熄了一大半,眼中一直閃爍不定的殷紅也退下去不少。蘇澈的聲音弱弱地從身后傳來(lái)。“你莫要對(duì)法正動(dòng)手。”見(jiàn)安齊遠(yuǎn)雖然停住了動(dòng)作,但渾身暴漲的靈壓卻并沒(méi)有因此收斂,日月乾坤環(huán)上凝出的靈氣漩也依舊在蓄勢(shì)待發(fā)地旋轉(zhuǎn)著。蘇澈的聲音頓了頓,之后才有氣無(wú)力地吭了一句。“我又沒(méi)有說(shuō)要離開(kāi)……”此話(huà)一出,就連安齊遠(yuǎn)都有些不可置信。在喜出望外過(guò)后,安齊遠(yuǎn)又想起這極有可能是蘇澈為了阻止法正與他正面沖突的緩兵之計(jì),眼中不由得露出了懷疑之色。安齊遠(yuǎn)道:“你之前心心念念想的,都是要如何如何逃出我的手掌心?!?/br>想到蘇澈之前甚至愿意忍受rou刑之苦,也不愿在他面前暴露自己的真實(shí)身份。如今法正出現(xiàn),正是蘇澈踏破鐵鞋無(wú)覓處的最佳逃離之機(jī),就是傻子都知道絕不能讓這個(gè)機(jī)會(huì)從眼前溜走。這讓他如何相信蘇澈所說(shuō)的不打算離開(kāi)的話(huà)?但實(shí)際上,蘇澈自經(jīng)歷了這次圍捕聚火蜥的惡斗之后,心下倒是對(duì)魔修有了不少的改觀。雖說(shuō)他之前一直對(duì)魔修的修煉進(jìn)階方法嗤之以鼻,而安齊遠(yuǎn)的無(wú)禮狂妄也一度令他十分反感。但俗話(huà)說(shuō)得好,路遙知馬力,患難知人心。杜遙和覺(jué)非羅都是不折不扣的魔修修士,但蘇澈現(xiàn)在卻不會(huì)再認(rèn)為他們都是薄情寡義之徒。而且,安齊遠(yuǎn)這廝雖然極近齷齪下流,但在關(guān)鍵時(shí)刻卻沒(méi)有自私地將防御法陣設(shè)成只進(jìn)不出的模式,甚至還跟交待后事一般把虎先生、十方寶袋和保命用的高階符箓都留給了他。這么說(shuō)來(lái),安齊遠(yuǎn)在內(nèi)心里十分清楚他也是有可能會(huì)折在圍捕聚火蜥這件事里的。若安齊遠(yuǎn)只是將他看成一個(gè)可以滿(mǎn)足自己畸形欲望的玩物話(huà),又有誰(shuí)會(huì)為了區(qū)區(qū)一個(gè)禁臠連自己的命都可以不要?雖然蘇澈自認(rèn)為還沒(méi)有達(dá)到被安齊遠(yuǎn)徹底感動(dòng)的地步,但他此刻確實(shí)不愿見(jiàn)到安齊遠(yuǎn)和法正因?yàn)樗木壒室l(fā)如此嚴(yán)重的沖突。情急之下,蘇澈也只得順著安齊遠(yuǎn)的毛捋,但說(shuō)出口的不離開(kāi)的話(huà),卻也如安齊遠(yuǎn)想的那般,并非出自全然的真心。第64章加入蘇澈原本就不是個(gè)心腸彎彎道道的人,心里一旦有些什么想法,很容易就會(huì)寫(xiě)在臉上。之前有清凈心經(jīng)和化神巔峰修為的時(shí)候還能掩著點(diǎn),如今他內(nèi)心但凡有一絲一毫的波動(dòng),安齊遠(yuǎn)都能輕易在他臉上瞧出來(lái)。蘇澈有些尷尬地避開(kāi)安齊遠(yuǎn)那道似乎能將自己看穿的視線,知道跟城府極深的安齊遠(yuǎn)虛與委蛇可能只會(huì)更多地刺激他,倒也坦誠(chéng)道:“說(shuō)不想離開(kāi)確實(shí)是違心之語(yǔ)。”剛說(shuō)完這句話(huà),蘇澈箍著安齊遠(yuǎn)腰的手不自覺(jué)地收得更緊了一些,看著像是怕他聽(tīng)到這話(huà)忽然發(fā)狂的樣子。“但即便真有離開(kāi)的那天,我也希望是通過(guò)我自己的能力,而不是求助于旁人?!?/br>蘇澈說(shuō)出這句話(huà)的時(shí)候語(yǔ)氣有些悶悶的,若是在以前,他又何嘗會(huì)說(shuō)出這般示弱的話(huà)?但之前確實(shí)是他想岔了。在韶華峰上隕落,他陰差陽(yáng)錯(cuò)地落入了死對(duì)頭安齊遠(yuǎn)的手里,再加上一開(kāi)始安齊遠(yuǎn)沒(méi)能認(rèn)出他的身份來(lái),那一系列“荒yin無(wú)道”的做法難免會(huì)讓蘇澈心生抵觸,而這些抵觸之中,或多或少地也帶著一些恐懼的意味。這種失去了修為庇護(hù),失去了前進(jìn)方向的日子讓蘇澈難免有些急于擺脫這種無(wú)力的現(xiàn)狀,而借助若耶閣的勢(shì)力和法正的幫助是他當(dāng)時(shí)能想到的最好的路子。只不過(guò),當(dāng)時(shí)他對(duì)安齊遠(yuǎn)的了解大多基于之前幾次在宗門(mén)大比上碰面時(shí)留下的粗淺印象,更不知安齊遠(yuǎn)對(duì)他到底抱著怎樣的態(tài)度。在思維定勢(shì)的影響下,他自然會(huì)覺(jué)得安齊遠(yuǎn)擄了他來(lái)不過(guò)是為了滿(mǎn)足虛榮心或者是一些變態(tài)的需求,但事實(shí)是認(rèn)出他身份之后的安齊遠(yuǎn)表現(xiàn)得卻與他預(yù)想中的南轅北轍。蘇澈發(fā)現(xiàn),安齊遠(yuǎn)每次眸色變?yōu)橐蠹t就是他接近走火入魔的征兆,而這種征兆出現(xiàn)