高緯，大隋用昏庸無道的北齊后主定的名號，實(shí)在難以令人肯定。

“太上”二字，乃是至高無上之意，“皇帝”本就有至尊至貴的意思，退位之后，將其尊為“太上皇帝”簡稱為太上皇，則意為更尊貴的皇帝，可以說，太上乃是華夏自古以來最尊貴的名詞之一，太上皇之外，還能有什么名詞，令其比太上皇帝更為尊貴？

除了劉邦的父親、那位沒有當(dāng)過皇帝而被尊為太上皇的、農(nóng)民出身的劉太公外，在現(xiàn)今大隋能查到的歷史上，最早被尊為太上皇的人，是秦始皇的父親莊襄王嬴子楚，在始皇帝更易帝號后，追尊父親為太上皇；而后便是北齊后主高緯，那位因?yàn)榧磳⑼鰢宋唤o幼子的昏君；還有一例，就是被大隋奪了皇位的北周皇帝，宣帝宇文赟為了享樂同樣退位給了年幼的長子，但是他自稱天元皇帝而不是太上皇帝，尊號便不足以參考。

最后想出來的方法是在太上與皇帝之間再加一個(gè)圣字，全稱是太上圣皇帝，簡稱太圣皇。

而獨(dú)孤伽羅的尊號就簡單得多了，原本她應(yīng)當(dāng)被尊為太皇太后，但是為了與楊堅(jiān)的尊號相匹配，她被尊為太圣后，當(dāng)然也能稱其為太皇太后。

楊儼登基后，最先要做的就是封賞宗室以及諸皇親，他的親外祖云定興早就沒了，就是云氏外家，他也不甚親近，既然是被當(dāng)作元氏的嗣子培養(yǎng)，他當(dāng)然要尊元氏。

前世的元氏突發(fā)心疾病亡，但是這一世的楊勇不幸出了意外，而且在此之前他們的裂痕也漸漸有所彌合，因此元氏活到了楊勇當(dāng)皇帝的時(shí)候，又被楊儼尊奉為皇太后。

至于楊儼的生母云昭訓(xùn)，因?yàn)槭鞘?，則是以原平原王、現(xiàn)魯王楊裕太后的身份受封的。

漢王楊諒?fù)瑮顑笆菑男∫煌L大的，叔叔之中，就數(shù)他對楊儼最親近，因此楊儼登基之后也對他大加封賞。

不過除了楊諒的態(tài)度稍好，楊儼的幾位叔叔其實(shí)都是不服他的，他實(shí)際上是庶出，和元祚帝楊勇同樣是帝后嫡出的諸王怎么會(huì)服氣？

雖然按照嫡長子繼承制的原則來看，嫡長子歿，有子，則當(dāng)以其子為嗣，有嫡立嫡，無嫡立庶，楊儼得位的正統(tǒng)性是明確無誤的，可是楊堅(jiān)與獨(dú)孤皇后向諸子強(qiáng)調(diào)了多年的嫡出還是造成了不小的影響。

為了自己的白蓮花人設(shè)，楊儼忍了。

這么多年都忍過來了，如今登上帝位，他更加可以慢慢來，不著急了。

為了表示對先帝的紀(jì)念，楊儼登基之后，依然使用元祚年號。

元祚四年，有人出首，密告蜀王楊秀似有反意。

太圣皇楊堅(jiān)尚在，自然不可能對自己的兒子做什么，畢竟手心手背都是rou，便只是讓人羅織罪名，先行將楊秀廢為庶人，押解回京。

出乎所有人意料的是，楊儼不僅沒有對皇叔落井下石，反而屢屢為其說話，之后為了表現(xiàn)自己的寬容，雖然沒有將楊秀釋放，但是卻在元祚六年敕封其為燕王，論起王號的尊貴程度，自然在蜀王之上。

楊秀有膽氣，容貌瑰美，又擅長武藝，可以說同樣是一個(gè)出色的人物，只是心漸漸地大了，縱然有才能，也不能為之所容。

他覬覦皇位，觸犯的是楊儼的利益，但是楊儼反而有了借著這個(gè)機(jī)會(huì)將其余宗室趕出九州之地、鎮(zhèn)守他方、開疆拓土的理由，而楊秀，就是他的試驗(yàn)品。

朝中有侍郎裴矩，便上奏折，道“高麗之地，本孤竹國也，周代以之封于箕子，漢世分為三郡，晉氏亦統(tǒng)遼東”，指出占領(lǐng)遼東大部土地、世襲遼東郡公的高句麗乃是大隋奪回故地的敵人。

楊儼將楊秀封為燕王，本就有其意，裴矩這么快就上奏折，當(dāng)然是因?yàn)樗且粋€(gè)聰明人，早就有這個(gè)想法，如今又聞弦歌而知雅意。

楊儼便稱“可奪孤竹國之土者，舍燕王其誰”，不僅將楊秀放了出來，還令其統(tǒng)帥十萬大軍出征。

實(shí)際上的人數(shù)是十萬，那么對外宣稱的時(shí)候，便成了三十萬大軍。

糧草、軍備等，楊儼這些年一直在準(zhǔn)備，自然很是充足。

事實(shí)上，大隋自楊堅(jiān)在位的時(shí)候就對的高句麗不滿，常有沖突，只不過現(xiàn)在準(zhǔn)備撕破臉皮了而已。

元祚八年，隋軍攻占高句麗的大部分地區(qū)。

楊廣最后把大隋玩沒了，最重要的原因就是三征高句麗失敗，而最重要的第一次，就是在大幅度占優(yōu)勢之后功敗垂成，他后世旅游的時(shí)候還聽過被韓國人尊為“英雄”的乙支文德的事跡，此人數(shù)次詐降大隋，最后令大隋數(shù)量龐大的軍士葬身他鄉(xiāng)，還被做成了京觀，對楊儼來說，這簡直是難以忍受的奇恥大辱。

于是隋軍這次接到的唯一一個(gè)強(qiáng)制的必須執(zhí)行的命令就是趕盡殺絕，不接受投降。

高句麗人雖然死戰(zhàn)，但是最后依然被大隋擊敗，然后，他們就沒有然后了。

元祚八年，高句麗覆亡，遼東之地盡歸隋土。

天子楊儼以此地為燕王楊秀之藩國燕國，使其能于國內(nèi)稱孤道寡。

此后其余的宗室也漸漸或主動(dòng)或被動(dòng)地請仿周世之事，入夷狄之地開疆拓土，使夷狄是膺、荊舒是懲，大隋天下也因此愈發(fā)廣闊。

元祚九年，圣后獨(dú)孤伽羅薨逝，同年，太圣皇楊堅(jiān)駕崩。

次年，改元永圣，一個(gè)新的盛世，正在慢慢地形成。

作者有話要說：　　這一卷的正文完結(jié)，然后開啟番外到武俠世界裝逼233333

第136章無責(zé)任番外：當(dāng)正史遇見武俠（上）

永圣二十二年,海內(nèi)統(tǒng)宇,天下承平日久，終于大治。

以軍功晉爵者在九州外有封地者不計(jì)其數(shù)，永圣帝也不禁其在封國內(nèi)稱孤道寡；科舉晉身的人才無數(shù)，世家、寒門開啟了爭斗,反而形成了微妙的平衡,長此以往,困擾無數(shù)帝王的世家心病，終能解決。

九州之外,諸侯國林立，大隋奉萬國之力以治中國,天下人因此稱之為“永圣之治”。

至尊永圣帝踐祚御極三十載,有莫大功績,可惜人不能與天斗，縱然他英雄一世，保養(yǎng)得再好，也已經(jīng)露出老態(tài)。

永圣帝楊儼第二世穿越,第三世重生，已經(jīng)活了三輩子，自然不懼一死，只是他有穿越又重生的際遇,此番垂垂老矣，又貪心地慨嘆自己沒有攜帶著什么長生不死的秘籍穿越。

不過他人還算清醒，沒有效仿前人令人出海尋仙或者求仙問道。

然而合該楊儼有一番機(jī)緣,是年，天降流星，有人從流星中尋出一精鐵所鑄之書，進(jìn)獻(xiàn)至尊，而這神書，講的是氣運(yùn)之道。

楊儼雄心勃勃令大隋大幅度向外擴(kuò)張，縱然底下有諸侯國，但是他們實(shí)際上依然是大隋臣子，與擴(kuò)張前那些都是大隋敵國或無關(guān)之國是不同的。