，司馬師也頗為傷懷，但是他并不會(huì)因此而選擇遷怒羊發(fā)。

司馬師發(fā)現(xiàn)，參加此次文會(huì)的人，所學(xué)的都是比較主流的文學(xué)觀點(diǎn)，非常符合當(dāng)下的風(fēng)尚。

時(shí)下的風(fēng)尚是什么呢？

就是曹丕喜愛(ài)的風(fēng)格，而這種風(fēng)格是當(dāng)初被曹cao點(diǎn)名批評(píng)過(guò)的一種風(fēng)格，到了魏明帝曹叡時(shí)期，有很大的可能被歸于“浮華”之類(lèi)中。

浮華案，發(fā)生在魏明帝曹叡時(shí)期，以明帝下旨貶斥“浮華交會(huì)”的士子為具體過(guò)程。

司馬師同學(xué)作為司馬懿的兒子，在出仕后突然就多年沒(méi)了動(dòng)靜，之后對(duì)浮華案的部分事實(shí)也予以掩蓋，對(duì)浮華案后通過(guò)其他途徑重新為朝廷任用的夏侯玄等人多有打壓。

可以說(shuō)，在浮華案之后，司馬師就和以前的舊友徹底斷交了。

論起人生贏家司馬師的黑化，歷史上的魏明帝曹叡功不可沒(méi)。

可是在魏文帝曹丕時(shí)期，這種風(fēng)格還是很正常的景象，那些因浮華案而被截?cái)嗲巴镜氖孔?，少年時(shí)期都是在這樣的環(huán)境風(fēng)格下長(zhǎng)大的。

在文會(huì)上大出風(fēng)頭回來(lái)的司馬師回來(lái)以后仔細(xì)想想，突然覺(jué)得有什么地方不對(duì)。

他是不是就這樣奔跑在了作死的道路上，為未來(lái)自己跌入低谷添磚加瓦了？

但是仔細(xì)想想，司馬師覺(jué)得自己的錯(cuò)誤并不是很?chē)?yán)重。

所謂“浮華交會(huì)”，按照司馬師個(gè)人的理解，和晉代的清談?dòng)悬c(diǎn)像，但是和齊梁宮廷文學(xué)比起來(lái)，就樸素得很了。

而且單純是文壇的事情的話，也不會(huì)曹叡這個(gè)皇帝親自下旨對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行貶斥。

其實(shí)這只是曹叡借著這種名義對(duì)自己看不順眼的異己進(jìn)行打壓罷了。

真要細(xì)論的話，就相當(dāng)于皇帝自己親自下場(chǎng)，整肅官場(chǎng)和政壇，和清末茶館里貼的“莫談國(guó)事”一個(gè)效果。

未來(lái)威風(fēng)八面的曹叡現(xiàn)在還得在他的老爹面前裝孫子，對(duì)曹丕喜愛(ài)的風(fēng)格，不論他自己是不是喜歡的，都是要捧著的。

司馬師：雖然現(xiàn)在咱們倆的關(guān)系挺好，但是想到浮華案，突然就不覺(jué)得你可憐了呢，平原王殿下?！疚⑿Αpg】

當(dāng)然，曹叡也不是時(shí)時(shí)刻刻都在他爹面前拍馬屁的，畢竟他爹曹丕也是個(gè)有雄心壯志的男人。

被孫權(quán)惹毛了，當(dāng)然是要把臉給打回去的，不能就這么算了?。?/br>
黃初五年，曹丕興兵再度南征，曹叡留守洛陽(yáng)，沒(méi)有隨軍出征。

曹魏現(xiàn)在的套路已經(jīng)和當(dāng)年不一樣了，就算是曹丕這個(gè)自幼就長(zhǎng)在軍中的，到了后期，也沒(méi)有隨父親出征了，更不用說(shuō)一直生在錦繡富貴中的曹叡了。

曹丕對(duì)自己的軍事才能很有自信，如果脾氣犟起來(lái)了，甚至聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。

話說(shuō)上次曹丕狼狽而回以后，劉曄表示：瞧我當(dāng)初說(shuō)什么來(lái)著？

曹丕：你可閉嘴吧你！光會(huì)打嘴炮，不弄出點(diǎn)實(shí)際成績(jī)，說(shuō)得準(zhǔn)又有什么用??？！

劉曄：六月飛雪??！

這一回出征，曹丕對(duì)自己信心滿滿，司馬師覺(jué)得這次有點(diǎn)玄。

然后他就被打臉了。

曹丕回軍的時(shí)候順路去看了弟弟，而孫權(quán)投降、納貢的上表已經(jīng)在洛陽(yáng)堆著了。

作者有話要說(shuō)：　　浮華案真的是阿師的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)啊……要是他那時(shí)候沒(méi)被排擠，后面也不會(huì)黑化得那么厲害，直接想要覆滅魏國(guó)皇室了……

第102章薄幸

其實(shí)想來(lái)也是正常,上次雖然魏軍敗了，但乃是因?yàn)樘鞌?shù)，并不是他們自身的問(wèn)題,而且心中還始終對(duì)孫權(quán)憋著一股氣，自然各個(gè)驍勇。

歷史上的曹丕比較倒霉,是征孫權(quán)的時(shí)候遇到了疫病,最后坐失良機(jī)。

但是這一回,他長(zhǎng)了記性,知道南方的環(huán)境對(duì)他們不太友好,當(dāng)然要做好防范，于是一路高歌地把孫權(quán)給打服了。

孫權(quán)稱(chēng)降納貢,人逢喜事精神爽,把孫權(quán)打服了,曹丕自認(rèn)為收拾蜀中也只是時(shí)間問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候,他覺(jué)得繼承人的問(wèn)題需要考慮了。

司馬懿被曹丕倚為心腹，當(dāng)年曹丞相對(duì)留守大本營(yíng)的荀彧說(shuō)他是“吾之子房”，那么曹丕心中的“吾之蕭何”就是司馬懿。

但是,曹cao當(dāng)年好歹還把兒子留下了,在自己出門(mén)的時(shí)候鍛煉兒子的能力,曹丕至今卻依然對(duì)繼承人的問(wèn)題猶豫不決。

這并不是一件好事,尤其是看看隔壁，孫權(quán)雖然沒(méi)有確立繼承人，但是他的長(zhǎng)子可以說(shuō)是眾望所歸；劉備就更不用說(shuō)了,劉禪早就被立為太子了，劉備一命嗚呼之后，蜀漢在繼承人這方面根本就沒(méi)有起什么亂子。

嫡長(zhǎng)子繼承制，這個(gè)影響了中國(guó)無(wú)數(shù)年的繼承制度還是很有用的。

雖然曹叡的生母從正室的地位被廢了，但是在大家都是庶子的情況下，作為長(zhǎng)子的曹叡對(duì)上他的兄弟們，依然很有優(yōu)勢(shì)。

更何況，曹叡作為他爹明文下旨扔給無(wú)子的皇后郭女王撫養(yǎng)的皇子，優(yōu)勢(shì)一點(diǎn)都不小。

黃初五年，魏帝曹丕立太學(xué)。

太學(xué)重設(shè)其實(shí)是好事，這說(shuō)明天子看重經(jīng)學(xué)，但是許多著名大拿都是尊奉傳統(tǒng)的老人物。

對(duì)于天子至今未立太子以及曹叡如今的處境，他們很有話說(shuō)。

偏偏曹丕現(xiàn)在也在想這個(gè)問(wèn)題，倒不是說(shuō)誰(shuí)逼他立儲(chǔ)，因此他也沒(méi)降低對(duì)曹叡的好感，反而開(kāi)始認(rèn)真的思考這個(gè)問(wèn)題了。

皇太子作為繼承人，受到的教育和別人是不一樣的，為國(guó)家計(jì)，曹丕確實(shí)要早點(diǎn)選擇一個(gè)繼承人，悉心教導(dǎo)，才能安心地把重?fù)?dān)交給他。

具體的奪嫡過(guò)程就不用重復(fù)了，曹氏父子的繼承人選擇的過(guò)程真的是舊事重演，雷同得一目了然。

雖然已經(jīng)確定要立曹叡為儲(chǔ)君了，但是曹丕偏偏沒(méi)有馬上將他封為皇太子。

和歷史上直到臨死前才將長(zhǎng)子曹叡立為皇太子不同，這回曹丕已經(jīng)表明了他的態(tài)度，就是選定曹叡為繼承人了，但是并沒(méi)有封其為皇太子，而是將曹叡單獨(dú)拎出來(lái)，由平原王轉(zhuǎn)封為周王。

秦代之后，歷代封王，以秦、晉、齊、楚四字最為尊貴，但是“周王”這個(gè)封號(hào)，在這個(gè)時(shí)期，無(wú)疑有其特殊的意義。

曹魏繼承東漢的都城，以洛陽(yáng)為都城，就連西漢的都城長(zhǎng)安，也不過(guò)是陪都之一。

東周王室的都城就是洛邑，曹叡封周王，聯(lián)想到洛陽(yáng)這個(gè)城市的存在，毫無(wú)疑問(wèn)，代表著曹丕對(duì)長(zhǎng)子的承認(rèn)和看重。

曹叡：好開(kāi)心啊，開(kāi)心得要昏過(guò)去了！

而且曹丕陸陸續(xù)續(xù)往曹叡的府上添人，都是被他贊過(guò)的正直能干之士，別的不說(shuō)，他還想把司馬師塞到曹叡那里去，職能類(lèi)似于伴讀。

司馬師：呵呵，那我還是去太學(xué)好好刷我的聲望值吧！

司馬師穿越一趟不是為了單純見(jiàn)識(shí)一下古代的風(fēng)土人