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不過(guò)呢,因?yàn)闆]有出現(xiàn)董卓亂政,所以朝廷對(duì)地方的掌控力還沒有低到三國(guó)亂戰(zhàn)時(shí)代的地步，天子的權(quán)威也依然存在。

天圣元年五月，司空荀爽病逝,光祿大夫種拂補(bǔ)為司空。

劉辯有前世的記憶,對(duì)于補(bǔ)官的人選，只要他覺得合適,都會(huì)快速地辦好,無(wú)有耽擱。

在總結(jié)前世記憶的時(shí)候，劉辯想到了后世對(duì)王朝更替的規(guī)律的歸納。

一個(gè)王朝由盛到衰大約都是兩三百年的時(shí)間，別看大漢說(shuō)著什么“四百年,終于獻(xiàn)”，但是仔細(xì)論起來(lái),東漢和西漢就是兩個(gè)朝代。

王朝末年,一般而言都是朝局?jǐn)牡?，生于深宮、長(zhǎng)于婦人之手的天子們也沒有太大的可能會(huì)變得英明神武、能力挽狂瀾，土地兼并嚴(yán)重、常常是王朝末年前兆的小冰河期的到來(lái),都會(huì)讓社會(huì)狀況急劇惡化。

所謂的小冰河期，會(huì)導(dǎo)致地球氣溫大幅度下降，使全球糧食大幅度減產(chǎn)，由此引發(fā)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，人口銳減，這個(gè)場(chǎng)景看起來(lái)是不是非常的眼熟，以及似曾相識(shí)呢？

可以說(shuō)，華夏大多數(shù)的王朝更替，都能和小冰河期的來(lái)臨時(shí)間對(duì)上號(hào)。

很不幸，東漢末年正好和小冰河期撞車了，于是大漢王朝就悲劇了。

而風(fēng)華正茂，不出意外應(yīng)該能活上幾十年的劉辯，就是大漢這個(gè)時(shí)間段最關(guān)鍵的一位天子。

要是他能帶領(lǐng)大漢成功度過(guò)這一段艱難的時(shí)間，很好，未來(lái)的史書上，劉辯就是能和東漢的創(chuàng)始人光武帝劉秀比肩的“中興之主”了。

要是沒度過(guò)去，劉辯表示，亡國(guó)之君、亡國(guó)之君他哥或者亡國(guó)之君他爹，這些選項(xiàng)他統(tǒng)統(tǒng)都不想選。

如何轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾呢？

劉辯表示，把矛頭對(duì)準(zhǔn)外部就可以了。

這片大地上生活的又不只是漢人，還有諸多異族，雖然早些年大漢已經(jīng)把他們打怕了，但是現(xiàn)在不是特殊時(shí)期嗎？

大漢內(nèi)部都因?yàn)樯鐣?huì)資源缺乏爆發(fā)了黃巾之亂，更不用說(shuō)那些靠打秋風(fēng)為生的異族了。

劉辯表示，你們很不錯(cuò)，這個(gè)大漢之?dāng)车纳矸菥鸵恢睅氯グ?，等到大漢團(tuán)結(jié)起來(lái)以后，我會(huì)在心里默默感謝你們的。

東漢末年，董卓當(dāng)政的時(shí)期，黃巾之亂的余波就已經(jīng)很小了，因?yàn)橹T侯四起，情況和當(dāng)初黃巾時(shí)期有了很大的不同。

而現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間段，各地的問題在于世家，在于州牧、諸侯，黃巾起義本身帶來(lái)的問題已經(jīng)小了，重要的是靈帝準(zhǔn)許了州牧制度的重立，地方重新掌握軍權(quán)，在已經(jīng)穩(wěn)定下來(lái)的現(xiàn)在，不亞于□□。

于是乎，六月份，劉辯開口，表示黃巾之亂已平，州牧就不用再存在了吧？大不了以后出了亂子再弄出來(lái)嘛！

簡(jiǎn)而言之，就是劉辯想要將州牧重新變回刺史。

像益州牧劉焉這種宗室還好說(shuō)，雖然他現(xiàn)在大權(quán)在握，但是只要他姓劉，他不想被打成想要謀逆的亂臣賊子的話，就只能凄凄慘慘戚戚地降職。

劉焉的威望最初是怎么凝聚的？還不是因?yàn)樗谴鬂h的宗室，有劉姓光環(huán)加持嘛！

要是他敢違抗天子的命令，很好，他這個(gè)宗室長(zhǎng)者的招牌就不要了。

宗室或者原本就是忠厚掛的大臣——此處指的是徐州刺史，歷史上在獻(xiàn)帝時(shí)期被封為徐州牧的陶謙——還好說(shuō)，朝廷的命令他們還是會(huì)遵守的，如果天下太平的話，刺史反而要比手握重權(quán)的州牧要安全些。

但是，董卓就不是很開心了。

州牧比之刺史，雖然同樣是一州長(zhǎng)官，看起來(lái)沒有什么不同，但是州牧對(duì)地方的掌控力遠(yuǎn)在刺史之上，如果說(shuō)刺史還是大漢臣子的話，那州牧儼然就是一方土皇帝了。

好在如今大漢余威猶在，加封的州牧也沒有幾個(gè)，事情還在可以控制的范圍內(nèi)，要不然，真的不知道會(huì)出什么事。

州牧可有兵權(quán)，但是降為刺史，就得有人去分權(quán)了。

這個(gè)時(shí)候，在加封為并州牧之前就手握重兵的董卓就很顯眼了。

在靈帝在位之時(shí)，他就對(duì)天子的命令陽(yáng)奉陰違，朝廷想讓他交出手中的兵權(quán)，他百般推脫，簡(jiǎn)直就是狼子野心。

再加上董某人特殊的形體外貌，劉辯的腦海中立刻出現(xiàn)了另一位著名的亂臣賊子的形象，那就是唐代的安祿山。

而董卓最后的死法和安祿山的也有異曲同工之處，劉辯這么想著，就笑了。

問題是，他是在朝堂之上笑出來(lái)的，這個(gè)時(shí)候，下面報(bào)上來(lái)的消息剛好是并州牧董卓拒不遵旨。

于是乎，劉辯的笑讓人理解成了怒極反笑。

朝堂諸公本身就看董卓不順眼，這個(gè)時(shí)候就更不會(huì)幫董卓這個(gè)逆臣說(shuō)好話了。

董卓是武將，東漢末年，朝廷已然有了士族門閥溫床的模樣，文臣看不起許多的武將，除非那些人是世家出身，如汝南袁氏的大公子袁紹這樣的出身。

若是出身不夠，外貌足夠看，又或者人緣足夠好，那朝堂諸公也不會(huì)對(duì)此人有什么厭惡，然而董卓同這幾樣都不沾邊。

他尊奉名士，但是名士都不愿意與之為伍，再加上他違抗天子的命令，一直一來(lái)都擁兵自重，狼子野心不言自明，更加沒有人會(huì)喜歡他了。

董卓抗旨不尊以后，劉辯又下了第二道圣旨。

如果劉辯只是單單針對(duì)董卓，讓他輕易交出手中的權(quán)柄卻沒有給予充分的補(bǔ)償，雖然現(xiàn)在大家都對(duì)這個(gè)“亂臣賊子”一副義憤填膺的模樣，難免后頭會(huì)憐憫他，劉辯可不愿意發(fā)生這樣的事，讓別人說(shuō)他“不教而誅”，那就只能再給董卓一次機(jī)會(huì)了。

靈帝在加封董卓為并州牧之前，曾經(jīng)為了剝奪他手中的兵權(quán)，召他入京做少府——這是個(gè)確然沒有什么實(shí)權(quán)的官——而董卓理所當(dāng)然地拒絕了。

既然董卓不愿意進(jìn)入中央，劉辯也不為難他，只是轉(zhuǎn)封其為揚(yáng)州刺史，不準(zhǔn)帶過(guò)多的兵馬前去赴任。

揚(yáng)州那一塊地方，就是后來(lái)東吳的地盤，如今孫策他爹都沒出大風(fēng)頭，小霸王孫伯符就更不用說(shuō)了。

這就代表著，揚(yáng)州那邊的世家還沒經(jīng)過(guò)孫策的“辣手”，還沒被連根拔起。

那里的世家力量還很強(qiáng)。

這本來(lái)是一件令人心煩的事，但是見識(shí)過(guò)門閥士族力量最強(qiáng)的晉代的劉辯無(wú)所畏懼。

揚(yáng)州那邊的情況很多人都清楚，世家出身的官員還好一些，宗室也能借著老劉家的名頭合縱連橫——孤身入荊州的劉表，在歷史上，就是這樣在荊州站穩(wěn)的腳跟——然而像董卓這種出身不夠，又有些惡名在外的武夫，是最讓世家排斥的。

董卓沒有接旨。

第二次，這是他第二次抗旨不尊，再加上他在靈帝末年的“斑斑劣跡”，似乎證明董卓有狼子野心的證據(jù)都已經(jīng)不用搜集，就可以給董卓定罪了