放在心上。

被灌輸了一腦袋要對(duì)自家人好的思想的扶蘇眨眨眼，他根本就沒(méi)有對(duì)自家二姑開逆后宮養(yǎng)面首表示反對(duì)啊。

雖然扶蘇的父祖在護(hù)短上面無(wú)人能及，但是不論私事，從政事方面論，不能說(shuō)超越古今，與三皇五帝時(shí)代的賢王比肩，也能吊打一下同時(shí)代的諸多人了。

于是等到太上皇異人崩御，群臣議謚號(hào)的時(shí)候，無(wú)一不是美謚。

嬴政作為始皇帝要廢除謚法，但是太上皇異人，他并不是皇帝，從某種程度上說(shuō)，他是秦國(guó)到秦朝的過(guò)度，就像當(dāng)年的玄帝、昭襄王嬴稷以后，最后他也需要一個(gè)謚號(hào)，為他自己，乃至于秦的諸侯國(guó)時(shí)代劃上一個(gè)句號(hào)。

和嬴政記憶里嬴子楚的莊襄王謚號(hào)不同，太上皇異人的謚號(hào)，最后號(hào)為昭明，不是秦昭明王，而是大秦昭明皇帝，作為舊時(shí)代的終結(jié)與新時(shí)代的開端。

明德有功曰昭，圣德嗣服曰昭，德輝內(nèi)蘊(yùn)曰昭；照臨四方曰明，思慮果遠(yuǎn)曰明，昭晰群性曰明。

作者有話要說(shuō)：　　果然，滿課的時(shí)候更文靈感就跑掉了QAQ

這一章也崩了……吹大秦的重任只能交給下一章番外里的羅馬人了QAQ

第64章番外：一個(gè)羅馬人的野望

趙慕秦來(lái)到大秦已經(jīng)有六年了。

他原本不叫這個(gè)名字,“趙慕秦”是來(lái)了大秦以后，自己取的。

要說(shuō)他原來(lái)的身份,也不算低，他是元老院一位元老的幼子。

仗著父親的身份,趙慕秦大小也是個(gè)貴族，作為高貴的羅馬公民，他在羅馬帝國(guó)境內(nèi)的許多地方可以說(shuō)是能橫著走的。

羅馬貴族熱愛(ài)絲綢，對(duì)傳說(shuō)中的絲國(guó)也很是向往。

趙慕秦是一個(gè)有上進(jìn)心的貴族青年，他知道等到父親去世之后,自己的地位就不能再同從前一樣煊赫了,還不如趁著父親還在,早點(diǎn)從他手里拿份好處,出去闖拼。

趙慕秦原本是想走陸路進(jìn)行游歷的,但是羅馬對(duì)東方絲綢的大量需求讓他想到了前往傳說(shuō)中的絲國(guó)——賽里斯——進(jìn)行淘金。

雖然賽里斯和羅馬之間的通道被可惡的波斯人所阻攔,他們甚至拒絕讓羅馬和絲國(guó)進(jìn)行接觸,但是總歸是有幸運(yùn)兒成功地跨過(guò)重重難關(guān)，到達(dá)絲國(guó)的。

羅馬的貴族們因?yàn)椴ㄋ雇醭蛢r(jià)從絲綢的原產(chǎn)國(guó)購(gòu)買絲綢,再經(jīng)過(guò)重新加工高價(jià)賣給羅馬而憤憤不平,但是當(dāng)他們有機(jī)會(huì)像波斯人一樣賺大錢時(shí),沒(méi)有人不愿意。

來(lái)到中國(guó)之前的趙慕秦——高貴的元老之子科爾涅利烏斯——信心滿滿地與合伙人一起帶著幾艘船上路了。

他的運(yùn)氣很好,在合適的季節(jié)出發(fā),又有富有經(jīng)驗(yàn)的老水手掌舵，再加上洋流的作用，雖然歷經(jīng)磨難,但是總算是到達(dá)了南亞次大陸，也就是炎熱的印度。

根據(jù)老水手的介紹，百余年前，這里還有一個(gè)希臘人建立的國(guó)度——巴克特利亞，但是現(xiàn)在，這片土地上的統(tǒng)治者已經(jīng)換成了科爾涅利烏斯心心念念的絲國(guó)的諸侯王。

根據(jù)本地人介紹，絲國(guó)的正統(tǒng)名號(hào)是大秦，大秦的前身是秦國(guó)，從秦國(guó)的初代國(guó)王建國(guó)一直到秦國(guó)一統(tǒng)天下，變?yōu)榇笄氐蹏?guó)，中間經(jīng)歷了將近七百年，而到科爾涅利烏斯將要踏上這片土地的時(shí)候，大秦的皇位已經(jīng)傳承到了十世皇帝正和帝，從始皇帝到正和帝，中間又已經(jīng)過(guò)了兩百余年。

也就是說(shuō)，在大秦，統(tǒng)治者家族連綿不斷地傳承將近一千年。

這是羅馬人怎么也不敢想的事情。

即使是偉大的凱撒，以及將羅馬從共和國(guó)變成了帝國(guó)的屋大維，也沒(méi)能做到這件事。

大秦的人對(duì)領(lǐng)土的掌控力超出了羅馬人的想象，從這里的居民口中，科爾涅利烏斯得知他們大部分人都或多或少有大秦的血統(tǒng)，祖輩或者干脆是他們自身，都是受封的諸侯從自己在大秦本土的封地中遷出來(lái)的。

在這塊大陸上，總共有三十六位大秦的貴族，其中有十二王、二十四侯，雖然名義上，王的地位比侯要尊貴，但是他們?cè)谶@地方的地盤都是自己打下來(lái)治理的，地盤的大小以及繁華程度，一切都要看他們?cè)诒就恋姆e累。

可以說(shuō)，通過(guò)這種方式，大秦之人對(duì)他們所占據(jù)的每一塊土地，都有強(qiáng)大的掌控力，在這個(gè)方面，疆域同樣龐大的羅馬帝國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

大秦人將他們的文明推行到了他們所能統(tǒng)治的每一個(gè)地方，即使是在這個(gè)遠(yuǎn)離大秦本土的地方，依然有著無(wú)數(shù)華美的絲綢等著科爾涅利烏斯和他的同伴們購(gòu)買。

但是科爾涅利烏斯不甘心就在這個(gè)地方止步，他想要往更遠(yuǎn)的地方，到大秦的本土去見(jiàn)識(shí)一下。

他們靠岸的地方，屬于一位號(hào)為定南侯的侯爵的國(guó)土，根據(jù)定南國(guó)的國(guó)民的說(shuō)法，去往大秦本土的路途不遠(yuǎn)，走海路的話，少則兩月多則半年，就能到達(dá)大秦本土的南部地區(qū)。

當(dāng)然了，他們還有一個(gè)選擇，那就是走陸路。

從定南侯的土地一直到大秦本土，中間要經(jīng)過(guò)三十余位諸侯、王的封地，有些地方是多個(gè)諸侯封地的混雜之地，當(dāng)初僵持不下，只好一同治理，還有些地方，則是一個(gè)諸侯的天下。

科爾涅利烏斯的一部分同伴選擇了帶著從定南侯的土地上買來(lái)的各種“傳說(shuō)中的絲國(guó)的寶物”離開回國(guó)了，而科爾涅利烏斯以及少數(shù)的幾個(gè)同伴，則選擇了帶著自己的財(cái)產(chǎn)以及當(dāng)初從羅馬帶來(lái)的商品走陸路，一路往大秦本土朝覲。

要不是倚靠著隊(duì)伍里會(huì)華夏語(yǔ)的人才，科爾涅利烏斯之前根本不可能和大秦人通暢地交流。

他們的語(yǔ)言根本就不同！

因此，在慢慢地游歷前往大秦本土的時(shí)候，科爾涅利烏斯也在努力地學(xué)習(xí)大秦的華夏語(yǔ)，這個(gè)傳承了數(shù)千年的偉大國(guó)度的語(yǔ)言。

令科爾涅利烏斯驚訝的是，大秦語(yǔ)言圈之內(nèi)的地區(qū)——這是他對(duì)于大秦本土以及其外的諸侯封地、屬國(guó)的統(tǒng)稱——記載文字內(nèi)容的書籍，除了那些在古早時(shí)期才有的鼎、被許多人奉為傳家寶的竹簡(jiǎn)式書籍之外，剩余的，都是用名為“紙”的東西制作的。

上好的紙摸起來(lái)如同被羅馬人狂熱追捧的絲綢一樣順滑，又是如此的潔白，與羅馬帝國(guó)的記事物相比，不知先進(jìn)了多少。

他還聽(tīng)說(shuō)，至今還有豪奢的貴族像當(dāng)初紙張尚未出現(xiàn)的時(shí)候那樣，用華貴的絲綢記載事物，這是多么讓人驚訝又羨慕?。?/br>
大秦有不同的學(xué)派，教導(dǎo)科爾涅利烏斯的是一名儒家的先生，之所以教導(dǎo)他這個(gè)異族人，是因?yàn)槿寮业淖鎺煚斂鬃拥慕逃砟?，“有教無(wú)類”。

和羅馬境內(nèi)，有資格學(xué)習(xí)高深的知識(shí)的人不多的情況不同，在大秦，始皇帝之前的好幾代，秦國(guó)內(nèi)部就開始緩慢普及教育，到了始皇帝和二世皇帝