喧擾驚動(dòng)不了他的心，他的心一直在追求道，遂古井無波。

因此影片的開場(chǎng)畫面，便是蘇幕遮身著道袍自熱鬧喧囂的集市上走過，周身的喧鬧襯托出蘇幕遮心中的寂靜。

所以當(dāng)蘇幕遮與聞人敬見面之后，會(huì)有這樣一番對(duì)話。

聞人敬知道蘇幕遮閉的是死關(guān)，如今既然出關(guān)，必定功力大成。因此聞人敬十分欣喜的向蘇幕遮道喜，并感嘆師傅要是看到這一幕，一定會(huì)非常欣慰。

然而蘇幕遮卻并無歡喜之意。在他看來，所謂修煉所謂問道，求的皆是因果。他閉關(guān)二十年為因，功力大成為果。因果循環(huán)乃是水到渠成之事，既是可以預(yù)見得，便無欣喜之說。

正如人每天都要吃飯，每天都要睡覺，并不會(huì)覺得按時(shí)吃飯是一件值得欣喜之事。對(duì)于蘇幕遮來說，問道修煉于他便是吃飯睡覺，此乃尋常。

而后蘇幕遮提出要與二師兄切磋一番。

正是這一番切磋，讓蘇幕遮敏銳的發(fā)現(xiàn)聞人敬的武功心法雖然形似武當(dāng)一派，內(nèi)里早已偏于旁門。

蘇幕遮心存疑慮，卻隱忍不發(fā)。因他知曉對(duì)于名門正派子弟來說，暗中修習(xí)別派心法的罪過，以聞人敬的脾性，絕不會(huì)將真相和盤托出。

更何況以蘇幕遮的習(xí)性，凡事只信自己，他要解開心中的疑惑，也不會(huì)聽從旁人一面之詞，他只會(huì)自己尋找真相。

從某種程度上講，陸衡飾演的蘇幕遮，與顧潤(rùn)清飾演的聞人敬，他們本是同一種人。正如一支根莖上開出的兩朵蓮花，本是同根而出，追尋的也同樣是大道。只是在問道的過程中，走上了截然相反的道路。

為了解開心中的疑惑，蘇幕遮在考校過師侄的武藝后，直接扔給虞逍白一本由他編纂的武當(dāng)心法。而后便辭別聞人敬，入世追兇去了。

這是蘇幕遮在電影中的第一場(chǎng)戲，也是至關(guān)重要的一場(chǎng)戲，關(guān)乎著影片的立意和宗旨。

而蘇幕遮第二次出現(xiàn)在影片中，則是男主角虞逍白發(fā)現(xiàn)了師傅的真面目，差點(diǎn)慘死于聞人敬的手中，千鈞一發(fā)之際，蘇幕遮趕過來救下了虞逍白。

可是蘇幕遮救得了虞逍白的命，卻救不得他的心。

身負(fù)血海深仇，心心念念的想要為父報(bào)仇的虞逍白萬萬沒想到，他一直追查的真兇竟然就是將他養(yǎng)大教他武功的恩師。一面是養(yǎng)恩一面是殺父之仇，虞逍白不堪重挫，形同廢人。他甚至沖著蘇幕遮歇斯底里的吼叫，認(rèn)為蘇幕遮不應(yīng)該救他，就讓他死在聞人敬的手中，也不必承受這殘忍的現(xiàn)實(shí)。

面對(duì)虞逍白的頹廢絕望，蘇幕遮依然云淡風(fēng)輕，他以為“物競(jìng)天擇，皆為因果。我于聞人敬殺你之前救下你，此為因果，昔日大師兄因?yàn)槠鎸毸烙诼勅司粗郑嗍且蚬??！?/br>
蘇幕遮詭異的理論簡(jiǎn)直讓虞逍白震驚，他不能接受蘇幕遮如此冷酷無情的論調(diào)。憤然與之爭(zhēng)論。

然而蘇幕遮卻對(duì)虞逍白的言論不以為然。他問道于心，只求因果。他看到的因果便是大師兄死于聞人敬之手，這便是上蒼注定。如若不然，當(dāng)日死的便該是殺人奪寶的聞人敬。

“只有懦弱無能之人才會(huì)在無能為力之時(shí)，把一切歸咎于老天不公?！?/br>
“天道無情，最是公平不過。不會(huì)因人而異，弱rou強(qiáng)食適者生存。這便是天道?！?/br>
“大道無聲大道無言，天道從不與人講道理?！?/br>
所謂的道理道德，只是凡人為了約束自己的行為，強(qiáng)行加諸于己身的枷鎖。

正如凡人亦不會(huì)跟犬彘禽鳥講道理一般。上天視人，亦為螻蟻。

這便是華夏推崇的“天地不仁以萬物為芻狗”。

這是陸衡在試鏡時(shí)闡述的聞人敬，如今被的編劇組改頭換面挪到了蘇幕遮的身上。

而在劇本的設(shè)定中，蘇幕遮這一段話便如晨鐘暮鼓一般，徹底驚醒了沉淪在殘酷打擊中的虞逍白。

虞逍白因此跟隨蘇幕遮修習(xí)武功，并發(fā)誓要為父報(bào)仇。

從電影的結(jié)構(gòu)上看，這應(yīng)該屬于第三幕，小高潮后的轉(zhuǎn)折鋪陳。

而在電影的最后一幕，聞人敬為了斬草除根，將所有人引到他精心預(yù)備的陷阱之中，意欲殺掉所有人滅口。

被聞人敬視為心腹大患的，自然便是神功大成的蘇幕遮。為了最先殺掉蘇幕遮，聞人敬處心積慮，最終利用蘇幕遮自幼閉關(guān)問道不諳人事的弱點(diǎn)，給蘇幕遮下毒，廢了他的內(nèi)力。

蘇幕遮的失敗，源于他過于堅(jiān)信自己的道，堅(jiān)信自己的武功，不將任何計(jì)謀放在眼中，所以失察于人心。

然而令聞人敬沒有想到的，他自己的失敗也同樣源于此。所謂機(jī)關(guān)算盡作繭自縛。既是因果，也是人心向背。

“……總而言之，蘇幕遮這個(gè)角色，代表的就是出世的道。而虞逍白和聞人敬，則代表的是入世的道。暫且不分析那兩個(gè)角色，單單說你這頭兒，拍攝過程中一定得把這個(gè)仙風(fēng)道骨飄然出塵的這個(gè)勁兒給我端住嘍，一定一定按照你試鏡時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來發(fā)揮。”

方愷之將蘇幕遮這個(gè)角色所代表的各種涵義里里外外地跟陸衡叨叨個(gè)遍，末了還覺得不放心：“你還有沒有什么不理解的地方？”

整個(gè)拍攝過程中，陸衡的角色一共就三場(chǎng)戲。看起來不多，可關(guān)鍵是這三場(chǎng)戲全都是跟顧潤(rùn)清的對(duì)手戲，同樣也是影片的重頭戲。方愷之不怎么擔(dān)心前兩場(chǎng)戲，因?yàn)榘凑談”镜脑O(shè)定，第一場(chǎng)戲本來就是蘇幕遮的主場(chǎng)，這會(huì)兒聞人敬還沒有暴露出本來面目，所以演戲的時(shí)候肯定得收斂著來；而第二場(chǎng)戲是蘇幕遮從聞人敬的手下救出虞逍白的戲份，這一場(chǎng)主要是打戲，文戲的部分不會(huì)喧賓奪主。

可是第三場(chǎng)戲就是聞人敬暴露出真面目的爆發(fā)戲份，上輩子顧潤(rùn)清把這個(gè)角色塑造成經(jīng)典，憑借的就是這一段戲。能夠在各大國(guó)際電影節(jié)上所向披靡，憑借的也是這一段戲份加成。

方愷之現(xiàn)在擔(dān)心的就是陸衡在試鏡時(shí)的表現(xiàn)很出色，真到了拍戲的時(shí)候還能不能有這個(gè)發(fā)揮。要知道對(duì)手戲跟獨(dú)角戲可不一樣。面對(duì)顧潤(rùn)清影帝級(jí)別的悍然爆發(fā)，方愷之擔(dān)心陸衡會(huì)被顧潤(rùn)清壓戲。要是發(fā)揮的沒有那么出彩，或者是相形見絀的話，可就完了。

會(huì)直接影響到影片的立意和主旨。

面對(duì)方愷之欲言又止的擔(dān)心，披著軍大衣坐在一旁的趙淼笑嘻嘻的補(bǔ)充道：“我聽明白方導(dǎo)的意思了。就是陸衡你這個(gè)角色可是個(gè)全程牛逼的角色，你一定得hold住，千萬別像我演似的，把牛逼演成裝逼了?！?/br>
趙淼的心結(jié)全消，此刻倒也能毫不避諱的談及當(dāng)年的失敗。甚至以自己為例打趣陸衡。

趙淼說到這里，還特意扭頭看著方愷之，求證似的問道：“方導(dǎo)，是這個(gè)意思吧？”

方愷之嘴角抽搐了