湯藥雖是極好的，卻始終治不好哀家的病。哀家想著，此次哀家身體不適，或許并非僅是染病如此簡單。不如皇帝將薩滿法師請進宮來，做做法事，一來可以有助于哀家的病情盡快痊愈，二來也可以除一除慈寧宮里的邪祟。”

    乾隆微微勾起唇角，淺笑道：“既然皇額娘為這兩個宮女求情，朕便饒了她們一條小命。皇額娘既然想請薩滿法師入宮做法，朕這幾日便命人著手安排此事?！?/br>
    太后忙道：“皇上日理萬機，有多少國家大事都等著皇帝處理呢！皇帝如何能夠為了這些小事而費神呢？此事不如便交由哀家身邊的李嬤嬤去辦。李嬤嬤跟在哀家身邊多年，最是忠誠可靠、辦事穩(wěn)妥的，由她負(fù)責(zé)安排薩滿法師入宮一事，哀家也能放心一些?！?/br>
    乾隆瞥了李嬤嬤一眼，淺笑道：“既然皇額娘看中李嬤嬤的才干，認(rèn)為李嬤嬤能辦好此事，那么便按照皇額娘的意思辦吧?！?nbsp;166網(wǎng)

    ------------

    191 第191章

    盛世寵妃路第191章

    太后見乾隆如她所愿將招薩滿法師入宮做法一事交由她全權(quán)負(fù)責(zé), 太后滿心歡喜之余, 便命李嬤嬤去將幾年前曾經(jīng)入宮為她做過法事的薩滿法師請進宮來，并特意囑咐李嬤嬤不要招其他法師入宮。

    由于李嬤嬤近些年跟在太后身邊盡心侍奉，辦事又極為妥帖老道, 更為難得的是李嬤嬤的嘴極嚴(yán), 平日里話便不多，不該說的就連做夢都不會說出半個字。

    太后由于前些年被乾隆拔除了一大批心腹, 身邊正無人可用之際發(fā)現(xiàn)了李嬤嬤，太后又冷眼觀察了一段時間, 逐漸開始重用李嬤嬤，如今，太后早已經(jīng)將李嬤嬤當(dāng)成了自己最為器重的親信了。因此此次太后才會將招薩滿法師入宮做法如此重要的事交由李嬤嬤去辦。

    太后又如何能想到她這邊剛剛交由李嬤嬤去辦的事, 千叮萬囑交代給李嬤嬤不許她外傳給旁人知曉的話，不過半個時辰便已經(jīng)寫在秘折上呈到了乾隆的御案之上。

    乾隆沉著臉色看完了秘折, 心中便已經(jīng)猜到了太后剛過了幾天太平日子, 如今又開始不安分了。

    乾隆對于他這位親生額娘也十分無語。實在想不通為什么鈕鈷祿氏好好的當(dāng)她的太后不好么？每日含飴弄孫、悠哉悠哉的過她養(yǎng)尊處優(yōu)的日子不好么？為什么偏偏要與他寵愛的妃嬪過意不去呢？

    從前他寵愛高芳的時候，太后便看高芳不順眼, 如今他寵愛蕭燕, 太后又看蕭燕不順眼了！總而言之，似乎只要是他寵愛的女人, 太后便沒有看順眼的時候！

    乾隆冷哼一聲，心中對于太后的行為既感到厭煩，也覺得十分惱怒。

    明明他已經(jīng)多次明示暗示過太后許多次了，提醒她不要再為難蕭燕, 不要再找蕭燕的麻煩，只可惜太后偏偏就是記不住，總是陽奉陰違的搞一些小動作，先是扶植海貴人，并且安排雨答應(yīng)入宮與蕭燕爭寵，如今又故意將她自己折騰得臥病在床，安排與自己相熟的薩滿法師入宮，必定有所圖謀，而且，只怕這陰謀最終所要針對之人便是他寵愛的皇貴妃蕭燕。

    乾隆沉思片刻，便在秘折上做出了批示，命李嬤嬤按照太后的吩咐招薩滿法師入宮。他倒要看看，太后究竟有想出什么陰謀詭計來對付他寵愛的小丫頭了？

    乾隆筆走游龍的寫完了批示，便一扔朱筆，站起身子踱步至窗邊，望著窗外生機盎然的春色有些失神。

    乾隆不知怎么便又想起了他與蕭燕那個尚未出世便被太后運用詭計害得丟掉了性命的和孝公主。他的和孝公主倘若活著，如今也該長成一個容貌美麗、活潑可愛的小丫頭了。想必他的和孝公主應(yīng)該也會很喜愛著滿園春色吧……

    乾隆只要一想到當(dāng)初是他親自下旨讓太醫(yī)吳謙給蕭燕配了墮胎藥，令和孝公主未及出生便化為了一灘血水，竟至尸骨無存，心中便是一陣絞痛，無法遏制的涌起一陣悲傷，對于太后這位始作俑者，自然便愈加憎惡了幾分。

    乾隆暗忖：有道是母不慈、子不孝。既然太后能夠一而再再而三的不顧母子之情，多次下手暗害他心愛的女人與孩子們，那么，也別怪他作出不敬額娘、罔顧孝道的事情了！

    李嬤嬤辦事穩(wěn)妥，很快便將薩滿法師入宮做法的事安排得妥妥當(dāng)當(dāng)、井井有條。

    為了祈求太后盡快痊愈，恢復(fù)健康，薩滿法師在慈寧宮舉行了跳神儀式。

    薩滿的跳神一般在三種情況下進行：其一，為人治??；其二，教新薩滿；其三，舉行祭神儀式。太后為了使自己能夠盡快痊愈而安排薩滿法師在慈寧宮跳神，倒也符合滿人的傳統(tǒng)習(xí)俗，令人挑不出什么問題。

    傍晚，在太后居住的慈寧宮正殿內(nèi)，太后按照薩滿跳神祈福的規(guī)矩，以病人的身份坐在了東南的位置上，薩滿法師身穿神衣，頭戴神帽，左手持鼓，右手拿槌，盤腿坐在西北角的“塔了蘭”的專門的位置上，純貴妃蘇佳容惠、嫻貴妃烏拉那拉景嫻、嘉妃金佳婉華等高位妃嬪皆圍坐在周圍。

    宮人們在跳神前點燃一種特定的木本植物制成的香料，散發(fā)出陣陣香氣，相傳有凈化污濁空氣，以便神靈能夠到來的神奇作用。

    跳神開始時，薩滿法師在請神前，雙眼半睜半閉，打幾個哈欠后，開始擊鼓，然后起身，邊擊鼓，邊跳躍，邊吟唱，音調(diào)極其深沉。

    薩滿法師唱一句，扎列和參加跳神儀式的妃嬪們便伴隨著合唱。隨著鼓聲漸緊，薩滿法師的下巴開始哆嗦，牙齒咬得格格作響，雙目緊閉，身子不停的搖晃，當(dāng)?shù)厣耢`附體時的痛苦情狀。

    正在此時，扎列拿出一團燒紅的火炭，放在薩滿法師的腳前，為神引路。薩滿法師鼓聲突停，混身大抖不止，儼然一幅已經(jīng)被神靈附體的表現(xiàn)。

    據(jù)說此時附體的乃是祖先神，借薩滿法師之口詢問道：“你們請我來有什么事？”

    扎列及純貴妃等人答道：“因太后娘娘患病，久咳不愈，因此才驚動祖先，望祖先來給太后娘娘看一看病?！?/br>
    此時，薩滿法師又再擊鼓吟唱，通過逐一恭請諸神，探尋太后娘娘究竟沖犯哪位神。

    按照薩滿跳神的規(guī)矩，薩滿法師每提到一位□□字，只要患病之人不由自主的顫抖起來，則認(rèn)為是此神在作祟病人。有時作祟之神亦會借薩滿法師之口，自認(rèn)是他所為，要求供祭某種犧牲，只要患者