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半匹江山依然在清韃手中,若失了民心,陛下又拿什么去收復祖宗失地呢?!昔年清軍南下,在揚州屠了十萬人,陛下于危難中倉促登基,在皇城城樓勉勵諸民,那場景陛下可還記得?” 這是變相提醒朱慈烺了。 別忘了當年在皇宮門上說的話。 朱家的天下可亡,可漢家的天下不能滅! 本就是以失敗者,戴罪立功者的面目出現(xiàn)在百姓眼里的,現(xiàn)在才得了幾年安穩(wěn),就迫不及待地又要露出統(tǒng)治者的嘴臉了嗎?! 明朝是在漢人受盡屈辱的元朝上建立起來的。故而,立國近三百年,民間的民族主義十分盛行。故此,才有了天子御國門,君王死社稷之說。 連你爹都以發(fā)覆面,留下“諸錯皆他一人,莫傷百姓的話”了,難道,你比你爹還牛逼? 這話誅心到了極點!只要不是傻子都聽得出來左弗的言外之音。如此不給天子面子,如此直言不諱,左弗還當真是直臣??! 一些跟隨而來的御醫(yī)忍不住這樣想。 朱慈烺臉上陰晴不定,面色有些發(fā)青。 他顯然沒想到,左弗會在這個檔口上提醒他,他當日說過的話。 左弗冷眼瞧著朱慈烺,望著他日漸成熟的臉不復當年的溫潤,心底便是越發(fā)痛恨。 昔年之語,鏗鏘有力,熱血沸騰。 那時的他,雖在倉促危難中即皇帝位,手段稚嫩,可卻尚存一絲熱血與純真。 而如今,他雖能掌控群臣,可當年的血已冷,心心念念的唯有千秋萬代的朱家王朝,甚至連打壓鄉(xiāng)紳的勇氣都沒有。 打壓鄉(xiāng)紳就意味著損害統(tǒng)治的根基。而他,明明在十七歲那年就看清了王朝的腐壞正是因此,可如今身為天下共主的他卻依然無勇氣去做這件事。 或許,他從來就沒真相相信過自己…… 或許,他想著縱然可以依靠左家軍將所有人都治得服服帖帖的,可這把用來磨打鄉(xiāng)紳朝臣的屠刀一旦變得無比鋒利了,那么天下也無人再難抑制這把屠刀。 所以…… 從自己到常州為官,打壓鄉(xiāng)紳那天起,信任便已消失了吧? 氣氛變得無比緊張,左大友垂著眼,這一次,他沒再裝模作樣的去呵斥女兒。 女兒說出了他的心里話。 昔年被君王信任,將整個國家的危亡放到他身上。他惶恐過,可更多的卻是一種被信任托付的感動。 從皇城樓下出發(fā)那一刻,他已做好了身死殉國的準備。事實上,又有哪一次交戰(zhàn)不是這樣想的呢? 只是…… 他也陷入了怪圈。 這個怪圈從宋時便開始了。 每一個站到高位的武將終將被天子猜忌,武人亂國的思想深入人心。當清兵退去,當議和協(xié)議簽訂,他便感覺這個怪圈漸漸朝自己籠來了。 很抗拒,卻又無可奈何,只能收起一切的棱角,暗暗祈禱,自己一家能得個善終。 只是,這一件件一樁樁的事表明,哪怕你龜縮著,可只要權(quán)利還在自己手上,那么就會繼續(xù)受到猜忌。 他提出過回家養(yǎng)老,交出權(quán)利,可卻不允。不允并不是虛情假意,而是條件不允許。 功臣就這樣歸家了,百姓會如何看?天下是要起非議的。畢竟,在這世上,除了朝堂這股話語權(quán)外,民間那些讀書人也是能發(fā)聲的。 所以…… 交出權(quán)利真得就能善終了嗎? 聽著女兒的誅心之問,這一次,他沉默了。 也不知過了多久,朱慈烺略帶干澀的聲音才傳來,“朕沒忘……只是身在這位置上,早已無法隨心所欲,說出任性的話,做出任性的事。弗兒,世人皆言你聰慧,你又酷愛讀史,你不會不知朕的難處吧?為何年歲越大,反是越固執(zhí)了?” “若臣從來沒為官,從來沒收到過百姓帶有血手印血名字的萬民傘,萬民書,或許臣不會如此固執(zhí)。臣早就與您說過,臣只要想當個不用為衣食發(fā)愁的普通人。 可自打常州百姓步行幾百里送我離任后,我便被深深觸動了。站在船首的我,望著那些默默行走相送的百姓不由想起了張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古。興,百姓苦;亡,百姓苦。陛下,為何?為何?!” 她忽然猛地抓住朱慈烺的手臂,聲音像是從胸膛里被擠出來似的,帶著一股撕心裂肺的感覺,吶喊道:“亡,百姓苦可解!可為何,興,百姓依舊苦?!我不服!我不服!這不是盛世該有的模樣! 臣曾于夢中夢見過盛世的模樣!那真是如西方極樂一般的境地!每一個普通百姓都可以隨意地下館子,沒有宵禁,鮮少有人為惡。他們可以隨意地根據(jù)心情買新衣裳,舊衣服堆滿了幾個櫥柜,便是贈人也無人要。 還有那些孩童。他們有吃不完的糖果,零食,有無數(shù)令人羨慕的玩具。他們不僅可以讀書,還能根據(jù)自己的興趣選擇自己想讀的科目。 那兒的人住在干凈明亮的屋子里,有吃不完的食物。生病了,有朝廷為其承擔大部分醫(yī)療費,老了,有朝廷發(fā)養(yǎng)老金。女子可出來工作,不必再裹足,可肆意的選擇自己的如意郎君擇人而嫁。 亦可和離,繼承祖輩產(chǎn)業(yè),與男子享受同等的權(quán)利。她們不必擔心婆家的苛待,無須忍著丈夫三心二意的閨房寂寞,在那個世界里,男子只能娶一個妻,沒有妾!婚后與人廝混,和離時甚至會將其所屬權(quán)益歸為女方! 臣見到這些只覺荒誕!如此不尊禮教,豈不是要亂套?!臣在夢中詢問,大聲呼喊,可他們只是笑,那笑充滿了鄙視,好似臣是一個愚蠢的人。直到半夢間,忽然天空傳來四個字將臣震醒:天賦人權(quán)?。?!” 第567章 退步 天賦人權(quán),這四個字在后世因著一群白皮鬼畜的亂用幾乎已成了貶義詞。且真細細深究起來,這還與法律違背。 因為權(quán)利既然歸于人性,那么獲得權(quán)利就回溯到人性??梢粋€人若將人性隨意釋放,那顯然是對群體的一種巨大傷害。 在群體社會中,沒有條約約束,無盡釋放人性,那只會制造傷害。所謂自由,在群體中是必須有約束的。 只是左弗在這里用上這個詞,顯然是有自己另一套說法。在她看來,人生來應該享有溫飽,教育等最基本的權(quán)利。不然,這個統(tǒng)治階級就是失敗的。 百姓吃不飽飯,生活在動蕩中不是朝廷的錯,難道是百姓的錯嗎?一個人連填飽肚子的權(quán)利都沒有,那還算是人嗎? 任你口綻蓮花,將自己的王朝夸得再美妙,可回頭一看,百姓還在被官吏欺辱盤剝,還在餓著肚子,那算什么盛世?! 而在這大明,在這些統(tǒng)治階級的眼里,大概他們都不算人。 這才是讓左弗感到最憤怒的地方! 被羞辱的賣藝父女的尊嚴不能