丁隸猶豫片刻：“我聽花河說……離病源于患者的厭世，真的是這樣嗎？”

“或許吧?！饼R諧輕嘆。

“對不起……”丁隸喃喃，“我明知道你的精神障礙是終身性的，卻大意地以為你痊愈了。如果當時我能留心你的精神狀態(tài)，讓你及時復診，也許這一切都不會發(fā)生，你不用去歸心堂治病，也不會被卷進這些麻煩……”

“你不必自責，生死始終是個人之事，和旁人無關?！饼R諧輕捻一縷長發(fā)，不落痕跡換了話題，“你說我要不要去把頭發(fā)剪了？”

丁隸聞著他洗發(fā)水殘余的清香：“你長發(fā)也挺好看……”

“是么，那就留著吧?！饼R諧打了個哈欠。

“困了就睡吧，也不早了?！倍‰`擁著他合上眼睛。

“晚安。”齊諧輕言。

羅衾暖帳，長夜相依……

☆、并肩

水果店里暖氣很足，熏得伙計靠在椅子里打瞌睡，忽聽顧客的腳步聲，他伸了個懶腰，慢吞吞地坐起來。

斜眼一見來者，伙計呵呵兩聲。那是兩個男人，高個子的看上去比較正常，稍矮一些的穿得十分奇怪，好像演員拍著古裝戲溜出了片場，更奇怪的是，這兩個男人大白天還手拉著手，生怕別人不知道他倆是同性戀似的。

“你知道他喜歡吃什么？”高個子問。

那古裝演員向店里掃過一眼：“買些橙子好了?！?/br>
高個子看過來：“老板，麻煩拿個袋子。”

伙計隨手扯一個塑料袋扔過去。

“阿靜你看過嗎？”高個子一邊挑橙子一邊聊開，“我之前聽一個電影講座，說三部曲從頭到尾都貫穿著橙子：家庭聚餐桌上擺著橙子，老教父在買橙子的途中被槍擊，邁克死的時候，也有一顆橙子從他的手里滾到地上。”

“是么，我沒在意?！惫叛b演員回答。

“那講座說，是因為柯里昂家族來自西西里島，而西西里盛產的就是橙子。”

古裝演員哦了聲，將裝好塑料袋遞到電子秤上：“還好西西里盛產的不是西瓜，不然就得家庭聚餐桌上擺著西瓜，老教父在買西瓜的途中被槍擊，邁克死的時候，一片西瓜從他的手里掉到地上?！?/br>
高個子忍不住哈哈笑起來。

“三十七塊八。”店員伸手。

“我來。”高個子付了賬，古裝演員提起塑料袋，兩人掀開門簾穿過斑馬線，進了對面的醫(yī)院。

“你說現在的年輕人，越來越不像話了啊，光天化日也不嫌丟臉！”店里的顧客立刻抱怨。

“是啊?！被镉嫶钋?，“上次調查報告都說了，中國的艾/滋病除了吸/毒的就是同性戀?！?/br>
“要我兒子是這樣，看我不打斷他的腿！”顧客義憤填膺。

“找您的三塊二?！被镉嬤f上零錢。

顧客突然縮回手：“這是剛才他給你的吧，我不要！你找其他的。”

“得?！被镉嫇Q了幾枚硬幣把人打發(fā)走，看看自己的手，在抹布上蹭了兩下才算完。

齊諧叩響病房的門，里面喊了一聲進來。

謝宇的精神狀態(tài)還算可以，穿著一身病號服，墊起枕頭靠在床上，面前架著一臺筆記本電腦，見到來人，暫時停住敲鍵盤的手。

“看你這架勢，是準備鞠躬盡瘁了？”齊諧揶揄一句，把那袋橙子放在床頭柜上。

謝宇面不改色：“我在把瀕死體驗記錄下來，避免過后忘了?！?/br>
“你也可以再體驗一次加深印象?！饼R諧拉過凳子坐下，“衛(wèi)遠揚呢？”

“他這兩天一直在醫(yī)院，我讓他回賓館休息了。”謝宇合上筆記本想要擱到旁邊，伸手牽帶了刀口，一下子頓在那里。

丁隸趕緊替他接過來：“你也別太辛苦，身體重要?！?/br>
“沒事……”謝宇嘴上這么說，傷口似乎疼得不輕，閉目靠在床頭做了幾個深呼吸。

丁隸了解他要強的性格，于是沒多做打擾，拿過碟子到一邊切橙去了，齊諧趁機將孑棲咒的事跟他說了一遍。

“這又是什么古怪的東西?！敝x宇睜開雙眼，不以為然。

“總之就是這么回事，信不信由你?！饼R諧懶得解釋。

謝宇講了一句莫名其妙的話：“如果你信我，我就信你?！?/br>
齊諧笑：“別學我打啞謎?！?/br>
“這次遇刺讓我有了一種感覺?！敝x宇撐著往上坐了坐，“徘徊在生死邊緣的瞬間，我忽然感到自己在被一個理論機制追殺?！?/br>
齊諧哈一聲：“你這才叫古怪吧?！?/br>
“并沒有?！敝x宇伸手調快了點滴的速度，“我不知道你有沒有讀過埃文斯·普里查德，在20世紀中期，他對東非原始部落的阿贊德人做過一些田野調查，書里提到這樣一個現象。當部落中有人得病，病人不認為這是自然原因，而懷疑是別人對他施放巫術所致。這時他帶著一些雛雞躲進森林，喂給它們一種毒/藥，喂食過程中，病人這樣詢問：假使我的病是因某人的巫術而起，請神殺死這只雞讓我知道。問完等上片刻，如果雞沒有死，他將換一只雞換一個人再問，如果雞死了，他就剁下雞翅膀展示給‘犯人’，并要求他停止用巫術迫害自己。一般而言，為了表示友好，犯人會含一口水噴向雞翅膀，意為收回了自己的巫術，病人滿意地離開。此時有兩種結局，一，病人康復，事情順利過去，二，病人死亡，死者家屬展開合理合法的報復，殺掉那個所謂的巫師犯人，不用負任何責任?！?/br>
齊諧提出異議：“如果那人沒有施放巫術，他為何要承認？”

“因為每個人都不清楚自己是不是巫師?！敝x宇解釋道，“阿贊德人認為巫師就像一種隱性基因，是天生的，任何人都可能是巫師而不自知。另一方面，病人在用雛雞預言尋找犯人時，一定會首先質疑平日與自己有過節(jié)的人，所以那個‘犯人’在神圣雞翅膀的指控下，只得抱歉地認為自己是巫師，并在不經意的情況下傷害過病人。”

“這也太奇怪了。”丁隸聽完敘述，端著橙子回來。

“的確?！敝x宇頷首，“在我們看來完全不可理喻的事，他們竟當作真理踐行了幾百年，你認為這是什么原因。”

丁隸遞去一張濕紙巾：“可能他們沒往別處想？”

謝宇有些意外：“一般人會回答因為他們太蠢。”

丁隸笑笑：“如果沒有認識阿靜，大概我也會這么覺得。”

“普里查德的觀點和你相同。”謝宇接著說，“在與阿贊德人的接觸中，研究者發(fā)現他們并不蠢，某些方面甚至比現代人更機智，他們出了錯誤也會自省，然而這自省從未超出某種思維模式。比如事后證明某人并非巫師的話，他們會多方面尋找原因，是不是毒/藥沒有儲存好受到