他并沒有被做成rou餅，”在給了比干一個(gè)定心丸后，顧帝辛就皺起了眉頭，嘆道：“說來此事也是孤的不是，孤該提前和王叔，還有聞仲透露些許風(fēng)聲的，而不是等到如今徹底查出真相，才來和王叔開誠(chéng)公布?！?/br>
有了帝辛先前幾乎六親不認(rèn)，只認(rèn)蘇妲己的對(duì)比，如今顧帝辛這么一交心，比干幾乎都要老淚縱橫了，當(dāng)下就忙道：“大王是為了黎民蒼生，才那般委屈了自己，是臣等沒能參透玄機(jī)。”說起來還有幾分愧疚，畢竟比干私下里也不是沒恨鐵不成鋼過，眼下看來是冤枉了他們大王不說，還沒想到他們大王竟是這么忍辱負(fù)重，實(shí)在是社稷之福??！

第41章封神（2）

人生如戲，全靠演技。

如果再加上能說會(huì)道神通,那一切就更完美了。

看看經(jīng)過顧帝辛那么一解釋,帝辛他的形象在比干心中有了翻天覆地的變化,就可見一斑了。不過能將比干說服，也不單單只靠嘴上功夫,那些死而復(fù)生的朝臣們也是不容置疑的證據(jù)。

可這到底是怎么一回事？

這只能說是顧青他使出的三千分化之術(shù)，分化出來的“贗品”，并不是原裝貨。

該怎么說呢,顧青他這次在成為帝辛?xí)r,可并非成為了一個(gè)徹徹底底的凡人。他的靈魂經(jīng)過那么多次轉(zhuǎn)世,本就被錘煉的不同凡響，以至于通常時(shí)候和轉(zhuǎn)世身份的身體并不匹配,但在成為元鳳時(shí)就不同了,他們體魄很相配,而再經(jīng)過那么長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)一步錘煉,靈魂強(qiáng)度只會(huì)更上一層樓，根本就不是帝辛的身體能承受的,因而他眼下可以說只是批上了帝辛的模樣而已,其他的都還是他作為元鳳時(shí)的配置,因而他還是可以使出先前研究出來的三千分化之術(shù)的,還有其他神通都是可以的。

當(dāng)然了,哪怕顧青沒有什么神通，只是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的凡人，他也有辦法瞞天過海,像是使用易容術(shù)，畢竟顧青的主要目的還是為了瞞過凡人，易容術(shù)就已足夠了，而他最終選擇使用三千分化之術(shù)，一來是更方便也更快捷，二來他想檢驗(yàn)一下他這三千分化之術(shù)究竟能瞞到什么程度。

說不定還有意外收獲。

而這都不需要和比干說，顧帝辛收斂回心神來，望向幾乎老淚縱橫的比干，懇切道：“王叔近來的辛勞，孤都看在眼里，著實(shí)是辛苦王叔了?！?/br>
比干老懷甚慰。

顧帝辛的神情卻冷卻了下來：“本來出了這樣的事，孤還想著能借機(jī)看出來朝堂上朝臣們的忠誠(chéng)于否，諸侯們的臣心可穩(wěn)，但一想到我們?cè)偈峭鹾顚⑾嘤秩绾危€不是有可能成為了他們可以隨意支配的棋子，孤的心就徹底冷了下來。”

“他們”借代誰，是不言而喻的。

比干動(dòng)了動(dòng)嘴唇，卻沒能說出什么話來。

不過顧帝辛沒有再怨天尤人下去，他只是苦澀一笑：“孤其實(shí)沒資格說這話，想想看這段時(shí)間以來孤為了驗(yàn)證孤心中的猜測(cè)，就將孤的臣民置于不顧，讓他們生活在水深火熱之中，孤實(shí)在是慚愧吶！”

顧帝辛心里慚不慚愧不好說，比干的七竅玲瓏心被他這樣來回“揉搓”，都變得好像在里面裝了兩塊沉甸甸的石頭倒是真的，那可真叫一個(gè)百感交集。

只是眼下不是百感交集的時(shí)候，還有很多要緊事要做。

接下來顧帝辛和比干就政事商量了大半天，讓其他還不是很明所以的朝臣們翹首那個(gè)以盼啊，都快成望君石了，又不是他們沒想到去問“死而復(fù)生”的同僚，只是他們問過了，可同僚們都是三緘其口，他們根本就問不出什么來，只能盼望著他們大王開恩，別再瞞著他們了。

朝臣們的愿望很快就實(shí)現(xiàn)了…一半，顧帝辛再和比干推心置腹后，就來跟他們說：“茲事體大，只待王叔從西岐回來再行大議?！?/br>
這不是折磨人嗎？

好在他們雖不清楚到底發(fā)生了什么，可看著他們大王不再耽溺美色，也不再像是先前那樣失了智般，朝臣們還是在心里松了口氣的。

光朝堂上恢復(fù)生機(jī)還不夠，顧帝辛還得安撫民心，便在比干帶著“伯邑考”去往西岐時(shí)，對(duì)外發(fā)了罪己詔，且還征召了朝歌的百姓來聽他反省自己。不得不說，這很好的安撫了百姓，并進(jìn)一步收攏了民心。

而等比干緊趕慢趕來到西岐，費(fèi)了一些功夫見到姬昌時(shí)，姜子牙已經(jīng)入了姬昌的賬下，并得到了姬昌的青睞，就連姬昌如今最為愛重的兒子姬發(fā)都對(duì)姜子牙另眼相看，以至于在姬昌和比干見面時(shí)，姜子牙并沒有被姬昌打發(fā)走，而是呆在廳堂中，還思量著比干來西岐的目的。

結(jié)果？

結(jié)果姜子牙見到了“伯邑考”。

姜子牙：“？？？”

說好的伯邑考被帝辛虐殺了呢？

可姜子牙沒來得及想更多，因?yàn)椤安乜肌钡某霈F(xiàn)，他作為剛拜入門下的賢者就被請(qǐng)了出去，畢竟接下來的談話他還不是那么有資格參與。這其實(shí)也給了姜子牙更多的時(shí)間才琢磨此事，只是姜子牙他在一眾師兄弟中的修為都不能算佼佼者，于推演一道上也沒那么精通，想來想去也只能想到這個(gè)“伯邑考”是假的，是朝歌那邊借其來緩解和西岐關(guān)系的。

這就不難辦，只需要拆穿這一計(jì)謀便是。

可姜子牙沒這樣的神通，看來還得去找?guī)熜值軄碇槐壑?。姜子牙這么想著，就給他的師門傳了訊，請(qǐng)師門派人來。

說來姜子牙是拜入了闡教，師尊正是闡教教主元始天尊，他這次下昆侖山來人間界，就是手持封神榜來代理封神的，名義上則是輔佐如今的西伯侯姬昌，取代商朝建立新朝。又闡教可謂是人才濟(jì)濟(jì)，很快姜子牙就迎來了同門師兄弟玉鼎真人的嫡傳弟子楊戩。

姜子牙帶著楊戩去拜見姬昌，然而沒想到等待著他們的不是禮遇有加，而是幾乎都要掩藏不住的戒備，以及冷言冷語：“飛熊先生究竟是何方神圣？怕不是我等凡俗之人吧？”

姜子牙還真是人族出身，只是他后來有幸拜入了玉虛宮門下，成為了闡教中人，也可以說是脫離了凡夫俗子之列。但姜子牙卻沒想到這才短短數(shù)日，姬昌的態(tài)度怎么就大變樣了呢，不等姜子牙回過神來，姬昌又冷然道：“當(dāng)初吾夜夢(mèng)飛熊，便于渭水遇見飛熊先生，這可是所謂的仙家手段？”

這還真是。

姜子牙雖然沒有明說，可姬昌卻從他神色變化中看了出來。讓姜子牙更看不懂的是姬昌下一刻跌坐在座位上，“當(dāng)初吾以為吾兒遭遇不測(cè)，全因大王殘暴不良，可沒想到大王也不過是渾渾噩噩的坐了他人手中刀，而吾也枉信了賊喊捉賊之人，可笑啊可笑！”

姜子牙：“？？？”

楊戩：“？？”

比起被師父玉鼎真人