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見狀,只要求她留在屋里休息,又教小廚房燉了紅棗枸杞湯來給她喝。 容歆陪了一會(huì)兒,便又回到蘇麻喇姑處,照看至傍晚,方才再次回到毓慶宮。 小半月后,御駕即將返京的消息傳回來,容歆等人有志一同地選擇隱瞞蘇麻喇姑,繼續(xù)向從前那樣照看她。 與此同時(shí),太子從福建傳回消息,西方的羅馬教皇派使節(jié)多羅來到中國傳教,折中提到,其人頗有些傲慢無禮,提醒康熙不必為其所言所行生怒,中原千年之學(xué)足以教其自慚形穢。 康熙一心為蘇麻喇姑的病情擔(dān)憂,怎有功夫?yàn)閹讉€(gè)傳教士分心,看過便放在一邊,只催促加速趕路,盡早回京。 而康熙回京后,往年那些迎接之禮,接風(fēng)之宴全都取消,馬不停蹄地進(jìn)宮去見蘇麻喇姑。 蘇麻喇姑顧全大局,不愿因一己之私影響皇上的大事,可她是想見康熙最后一面的,因此在見到康熙的一瞬間,眼睛中迸發(fā)的神采,是她重病以來,前所未有的。 “額涅。”康熙快步走到床前,握緊蘇麻喇姑蒼白的手,悲泣道,“您為何不告訴玄燁……” 蘇麻喇姑眼角泛起淚,回握康熙,張嘴,困難地喊道:“皇上……” “額涅……” 容歆輕嘆,示意其他人一同離開,給兩人相處的時(shí)間。 眾人一道退出來,大阿哥、皇長孫等人才回來,不好離開,容歆便只對十二阿哥夫妻道:“殿下,福晉,稍事休息,我會(huì)代您二位向皇上解釋的。” 自打蘇麻喇姑病重,晚間一直是夫妻倆留守,容歆只到傍晚便會(huì)回毓慶宮去,他們確實(shí)受累。 而十二阿哥看了一眼自家福晉疲憊消瘦的臉龐,點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“待皇阿瑪出來,勞煩姑姑命人知會(huì)胤祹一聲?!?/br> 容歆應(yīng)下,看兩人進(jìn)了偏殿,又囑咐人去準(zhǔn)備膳食送過來。 大阿哥此時(shí)才出聲關(guān)心地問:“姑姑,您身體可還好?” “我很好?!比蒽У囊暰€從大阿哥身上轉(zhuǎn)到皇長孫身上,反問道:“路上可辛苦?” 大阿哥答道:“尚可?!?/br> 他詢問了幾句蘇麻喇姑的身體狀況,聽得老人家不好,便和其余巡幸塞外的皇子們一同沉默地站在門邊。 皇長孫更擔(dān)心阿瑪一些,站在容歆身邊低聲問道:“嬤嬤,阿瑪可有與您說他在南邊兒如何?” 太子寫信給康熙,信中會(huì)關(guān)心囑咐皇長孫,并未單獨(dú)給他寫信,但是他一定會(huì)專門寫信給容歆和太子妃。 容歆也不瞞他,低聲說了些太子的事,還未來得及說毓慶宮的事,便聽屋里頭有了動(dòng)靜。 大阿哥等人立即進(jìn)去,容歆隱隱聽到康熙語氣中焦急至極,連忙命人去叫太醫(yī)過來。 蘇麻喇姑的身體已經(jīng)幾近油盡燈枯,但她先前一直堅(jiān)持著,未嘗沒有想等康熙回來的意思,而現(xiàn)在見到康熙,心中最后一絲期盼也圓滿,病情便惡化的更加迅速。 康熙想要喂她喝藥,可是老人家已經(jīng)九十多歲,根本承受不住猛藥喝進(jìn)去,且蘇麻喇姑的心意也不能不顧及,最后康熙只能含淚看著她一日比一日衰弱,直到昏迷不醒,溘然長逝。 她離開的那一刻,最親近的人皆在身邊,康熙,皇太后,十二阿哥,容歆……所以她慈祥的面容上始終帶著笑,并不見多少病痛的苦郁。 眾人悲痛不已,痛哭著哀送蘇麻喇姑的離去。 容歆握著蘇麻喇姑清醒時(shí)送她的佛珠,亦是淚流滿面。 “皇阿瑪節(jié)哀……” “請皇阿瑪節(jié)哀順變……” 皇子皇孫們紛紛勸慰康熙,容歆等到眾人散去,便低聲對康熙道:“皇上未回來的那些日子,嬤嬤口中念得最多的,除了您便是太皇太后。” 康熙悲泣聲一頓,注意力稍稍轉(zhuǎn)向容歆。 “對嬤嬤來說,死亡并不僅僅是離別,還有重聚,她期待著和舊主的再次相逢,因而解脫多于苦悶,想必不希望您為她悲極傷身。” 蘇麻喇姑的壽數(shù)在這樣的時(shí)代幾乎是祥瑞一般,可再灑脫的人也無法從容面對死別,更何況康熙還算不上灑脫。 不過康熙或許是早有準(zhǔn)備,或許是認(rèn)可容歆的勸慰,他很快便收整心情,為蘇麻喇姑辦隆重的喪事,并且定下陵寢規(guī)格,停靈數(shù)日后由十二阿哥胤祹親自扶靈前往遵化,到太皇太后的身邊。 羅馬教皇的使節(jié)多羅便是在蘇麻喇姑病重期間抵達(dá)京城,康熙無暇召見,只命禮部和鴻臚寺簡單安置他們,便再不過問。 而他們再次被提起,是這些傳教士不準(zhǔn)教徒參加祭祀活動(dòng),引得許多人不滿,便鬧將開來。 再加上教會(huì)不許教徒尊孔圣人,言語之間竟是要將中原傳承多年的習(xí)俗皆打?yàn)楫惗?,這教滿朝讀書人如何能夠忍受,很快便有人借題發(fā)揮,甚至引申到蘇麻喇姑的喪事上。 康熙與蘇麻喇姑之間形同母子,亦不能忍受這些異族在朝事上指手畫腳,大怒之后,連見都不愿見,便欲將他們趕出京城。 朝中有一些人,認(rèn)為大清應(yīng)有“大國風(fēng)范”,如若這般毫無緣由地驅(qū)趕,待傳教士們回國,恐會(huì)有不利于大清的言論,紛紛進(jìn)言勸阻。 大阿哥、四阿哥都是雷厲風(fēng)行地性子,認(rèn)為惡人若有惡言,與旁人態(tài)度并不相關(guān),皆不勸阻皇阿瑪,還在大臣們進(jìn)言時(shí)反駁一二。 最后康熙決定暫緩,是因?yàn)榫虐⒏缲范K重提太子先前的折子。 “大清歷來對傳教士的態(tài)度便是求同存異,驅(qū)趕也要在碾壓之后?!本虐⒏缟踔两ㄗh,請京中所有大儒和有識(shí)之士匯聚一堂,與傳教士面對面分辨此事,“屆時(shí),可教鴻臚寺官員即時(shí)記錄,印刷成書,待大清商船出海時(shí),帶至各國?!?/br> 如此一來,大清便一定要在這場傳教者之間的辯論中贏得體面,這樣傳揚(yáng)出去,大清臉上才好看。 誰都沒想過大清的讀書人會(huì)輸,本就自詡是天朝上國,面對異族時(shí)自信心從來就沒低過,本朝的讀書人又一向沒在嘴皮子上認(rèn)過輸,哪里會(huì)懼一群他國傳教士? 甚至朝廷舉辦這一場盛事的風(fēng)聲傳出去之后,京城附近的讀書人紛紛涌至京城,其中不乏有大儒大家。 四阿哥嚴(yán)謹(jǐn),和三阿哥一起在源源不斷增加的名單中選取最合適的人選,報(bào)到康熙處,由他最終確定。 八阿哥擅與人交際,九阿哥聽得懂傳教士的語言,兩人沒少和傳教士打交道,幾番交流便摸清了這些傳教士的為人。 其余阿哥們亦有分工,皆摩拳擦掌地等著收拾那些傲慢無禮之人。 待到朝廷舉辦的交流會(huì)當(dāng)日,由于朝廷允許人進(jìn)來觀看,康熙所選的露天舉辦地人山人海,對多羅等傳教士造成的壓迫感十足。 正式開始后,鴻臚寺組織地翻譯人員一貼一實(shí)時(shí)翻譯,記錄人員和畫師更是