塵派便是相似路數(shù)?！?/br>
寧漸覺(jué)得，百明城城主這一家子之所以呈現(xiàn)出這樣的狀態(tài)，可能是因?yàn)樗麄兊男逕捁Ψㄖ袚诫s了一些魔修用來(lái)快速積累修為的小法門(mén)。

這些小法門(mén)歸根究底，和清塵派展現(xiàn)出來(lái)的那些十分相似，唯一的區(qū)別就是數(shù)量更少、與道修功法的結(jié)合度也有些不足。

如果說(shuō)為清塵派積累了諸多實(shí)力的功法是成品，百明城城主一家子祖祖輩輩修煉的，就是半成品。

半成品固然沒(méi)有成品的威力大，但同時(shí)帶來(lái)的負(fù)面影響也沒(méi)有成品致命。

難以突破那是另一碼子事，起碼半成品這種東西，沒(méi)有潛移默化地把百明城城主一家子變成實(shí)質(zhì)上的魔修，他們說(shuō)到底，仍然還是道修。

寧卿聽(tīng)完這番解釋，當(dāng)然是相信寧漸的推斷的，心里不由有點(diǎn)膩歪魔修，也有點(diǎn)膩歪道遠(yuǎn)門(mén)。

他覺(jué)得吧，既然清塵派的事情是道遠(yuǎn)門(mén)做下的，百明城這里的狀況和道遠(yuǎn)門(mén)這么相似，估計(jì)也和道遠(yuǎn)門(mén)脫不了干系。

別說(shuō)什么也許是巧合，世界上哪有那么多巧合，尤其這兩件事情的前提還有那么點(diǎn)微妙的相似。這絕對(duì)不是一個(gè)巧合可以解釋的，只能說(shuō)是處心積慮的必然。

“你說(shuō)道遠(yuǎn)門(mén)腦子里想的是什么??？這么東一榔頭西一棒槌地干，還不好好把痕跡隱藏起來(lái)，真以為這些事情永遠(yuǎn)不會(huì)被人翻出來(lái)嗎？”寧卿忍不住吐槽。

反正有寧漸的推斷在，他才不管什么真憑實(shí)據(jù)不真憑實(shí)據(jù)的，被坑了這么多次，懷著深深的怨念，寧卿直接給道遠(yuǎn)門(mén)定罪了。

現(xiàn)在甭管別人說(shuō)什么，寧卿就是一門(mén)心思認(rèn)為，百明城城主這一家子，就是道遠(yuǎn)門(mén)試驗(yàn)的受害者，他們身上的奇怪狀態(tài)，和道遠(yuǎn)門(mén)脫不了干系。

寧漸柔和著眼神，對(duì)相信和依賴著他的寧卿非常滿意，主動(dòng)向他解釋了一些關(guān)竅：“此事還要從魔修修煉路數(shù)說(shuō)起?！?/br>
雖然沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)多少，寧漸對(duì)于許多東西的領(lǐng)悟能力可以說(shuō)是無(wú)人能及。尤其他在其他大千界有經(jīng)歷，完全可以對(duì)比著分析某些事情，看問(wèn)題就更加清楚。

比如說(shuō)玉韻大千界魔修們的狀態(tài)。

“玉韻魔修古怪非常?！睂帩u用這么一句話開(kāi)了頭。

魔修和道修是不一樣的，這點(diǎn)大家都知道。道修的最終修煉目標(biāo)，是仙人圣人，而魔修的修煉終點(diǎn)，則是天魔。

玉韻大千界自開(kāi)辟以來(lái)至今，少有魔修成就化外大自在天魔，多數(shù)在半路死于他人之手，還有許多折損于雷劫之下。究其根本，玉韻大千界的魔修們對(duì)于修魔的概念就是錯(cuò)誤的。

修魔與修道不同，他們本來(lái)就是要成就天魔，竟然會(huì)害怕心魔的存在，這令寧漸感覺(jué)到十分奇怪。

寧漸解釋道：“天魔乃生于生靈六根，針對(duì)生靈意識(shí)，**不滅則天魔不滅?！?/br>
天魔這種東西，其實(shí)和人類有本質(zhì)上的不同。在天魔眼中，世界是由“力”構(gòu)成，他們修的大多不是什么**，而是大自在。如果依然囿于**元神，如何能稱大自在？

這就好比唯物主義和唯心主義，一個(gè)客觀一個(gè)主觀，認(rèn)識(shí)世界的方式是有所區(qū)別的。這個(gè)比喻雖然不是特別恰當(dāng)，但是比較直觀，差不多就是這么個(gè)意思吧。

起碼道修講究性命雙修，而魔修不講究這些，**甚至是元神對(duì)他們來(lái)說(shuō)，都是隨時(shí)可以拋棄的東西。

自由心證這種東西向來(lái)都是沒(méi)啥統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的，這些魔修的修煉法門(mén)因此就會(huì)顯得什么奇怪，也會(huì)有許多道修無(wú)法想象的手段。

這些手段或許并不殘忍，卻會(huì)留下許多問(wèn)題，給各種天魔可趁之機(jī)。對(duì)于魔修而言，這根本不能算是什么問(wèn)題，只要保持本心不被天魔奪去意識(shí)即可。

而心魔作為天魔中的一種，在某些能力特別強(qiáng)悍的魔修眼中，甚至是加速修煉的法門(mén)之一。和天魔合一的機(jī)會(huì)對(duì)絕大多數(shù)魔修來(lái)說(shuō)是少見(jiàn)的，而少見(jiàn)之中的常見(jiàn)，就是經(jīng)常到修士身上串門(mén)的心魔了。

其他大千界的魔修，藝高人膽大的，遇到心魔上身這么好的機(jī)會(huì)，根本就不會(huì)放過(guò)，只會(huì)嗷嗷叫著沖上去求合體。

見(jiàn)多了這樣的場(chǎng)景，玉韻大千界這種繞著心魔走的魔修……還真讓寧漸感覺(jué)到不適應(yīng)。

第215章

也許在寧漸這樣的人看來(lái)，有能力的魔修不追著心魔跑，就像是狗改了□□一樣不可思議。

多好的感悟答道的機(jī)會(huì)，玉韻大千界的這群魔修是不是傻？還是說(shuō)他們膽子就這么小，連這點(diǎn)膽量都沒(méi)有？

寧卿……寧卿覺(jué)得這個(gè)時(shí)候雖然他應(yīng)該嘲笑一番那些魔修，可事實(shí)上，他已經(jīng)被寧漸所說(shuō)的東西震撼到了，根本沒(méi)有精力去嘲笑魔修。

他的思維可以說(shuō)是混沌一片，僅有的一點(diǎn)兒注意力都集中在了寧漸所說(shuō)的事情上，帶著幾分茫然思索寧漸口中吐露出來(lái)的關(guān)于魔修修行的道路。

雖然葉浩淵對(duì)他一直十分支持，也為他提供了諸多典籍，可他的典籍之中從來(lái)沒(méi)有關(guān)于這方面的詳細(xì)知識(shí)。

寧卿仔細(xì)回想著，完全無(wú)法確定到底玉韻大千界的魔修一直以來(lái)就是這樣，還是葉浩淵覺(jué)得這些東西對(duì)他有負(fù)面影響，沒(méi)有讓他到。

至于寧漸口中十分肯定的、玉韻大千界魔修都很奇怪的結(jié)論，寧卿放在心里了，但也只作為一定的參考，沒(méi)有完全相信。

寧卿是打心眼里相信著寧漸的，可是他覺(jué)得，以寧漸那么倒霉的過(guò)往，又哪有功夫見(jiàn)識(shí)過(guò)多少魔修呢？就算見(jiàn)識(shí)到了，那估計(jì)也是掙扎在底層的一些普通魔修，并不能以偏概全。

似乎以寧卿對(duì)寧漸的信任來(lái)說(shuō)，這種想法有點(diǎn)強(qiáng)詞奪理，前后矛盾什么的挺讓寧卿自己不可思議的，而實(shí)際上……這也的確是強(qiáng)詞奪理。

換句話說(shuō)，就是寧卿的三觀突然受到了沖擊，整個(gè)人蒙蒙的時(shí)候，下意識(shí)地給自己做了個(gè)緩沖。其實(shí)從內(nèi)心最深處，他還是十分認(rèn)可寧漸的說(shuō)法的。

換言之，他對(duì)寧漸的信任，超過(guò)了對(duì)自己常識(shí)的信任。

雖然有的時(shí)候，寧卿也的確沒(méi)有什么常識(shí)就是了。

深吸了好幾口氣，寧卿才有點(diǎn)平靜下來(lái)。理智回籠之后，他必須承認(rèn)寧漸說(shuō)的很有道理，比自己以前根據(jù)推測(cè)的那些要有道理得多。

魔修作為修真界的特產(chǎn)之一，寧卿哪能不好奇呢？而且之前他又不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)魔修，但是沒(méi)有對(duì)比，也沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的相處，他根本就不像見(jiàn)多識(shí)廣的寧漸一樣能發(fā)現(xiàn)異常，當(dāng)然以前從來(lái)就沒(méi)有過(guò)這樣的疑問(wèn)。

說(shuō)起來(lái)，寧卿自從穿