汪大夏豁出去了，把玫瑰花塞到嘴巴里。

    魏采薇趕緊伸手掐著他的下巴， “你這個(gè)呆子，快吐出來(lái)，玫瑰花在我的洗澡水泡過(guò)。小心吃壞肚子。”

    新婚夜串稀，恐怕要留下一輩子心理陰影。

    汪大夏只得把玫瑰花吐出來(lái)，連續(xù)三次痛擊之后，他覺(jué)得今晚怕是又要被老婆嫌棄了。

    魏采薇見(jiàn)他沮喪的樣子，于心不忍，說(shuō)道：“你把香胰子拿過(guò)來(lái)。”

    汪大夏照做，遞給她一塊香胰子，“給?！?/br>
    此時(shí)魏采薇已經(jīng)從做姿改為趴在浴桶里，露出大半個(gè)脊背，意思是要他幫忙用香胰子擦身體，總是藏玫瑰花沒(méi)意思，換個(gè)玩法。

    但是，汪大夏很明顯沒(méi)有弄懂她的意思，就這么把香胰子塞進(jìn)她手里。

    這個(gè)呆子，老娘的背白露了。魏采薇接過(guò)香胰子，假裝手滑，香胰子哐當(dāng)落在地板上。

    汪大夏蹲身去撿香胰子，趴在浴桶上的魏采薇乘機(jī)解開(kāi)了他的腰帶，汪大夏只覺(jué)得下身一涼，褲子滑到了腳踝。

    汪大夏要是再不懂，他就是個(gè)傻子了，心花怒放的撩著大長(zhǎng)腿跳進(jìn)浴桶，浴桶的水嘩啦啦傾斜而出，猶如兩只鴛鴦戲水，久久不能平靜。

    鴛鴦交頸舞，翡翠合歡籠。眉黛羞頻聚，朱唇暖更融。氣清蘭蕊馥，膚潤(rùn)玉肌豐。無(wú)力慵移腕，多嬌愛(ài)斂躬。汗光珠點(diǎn)點(diǎn)，發(fā)亂綠松松。（注1）

    這邊鴛鴦帳里交頸情，恨雞聲，到天明。千里之外的豐州，蒙古俺答汗的地盤(pán)，板升之地，則是另一幅景象。

    初夏的西北的清晨還是很冷，丁巫一清早就穿著皮襖，騎馬來(lái)到郊外的一處麥田。

    原本游牧民族沒(méi)有田地，只有草場(chǎng)，但是自從白蓮教教主趙全帶著信徒們投奔俺答汗，一切都不一樣了。

    趙全的信徒絕大多數(shù)都是大字不識(shí)的農(nóng)民和工匠，被他用信仰洗腦，騙到此地，扎根在此，開(kāi)荒種地，建立了一個(gè)個(gè)和中原一樣的村落。

    十幾年后，這里成為一片沃野，遇到豐收年，白蓮教的糧食甚至可以提供給俺答汗各個(gè)部落。

    信徒里還有木匠，鐵匠和瓦匠，在這里燒磚建屋，固定居所，互通有無(wú)，漸漸形成一個(gè)個(gè)類似中原的集市，部落再也不用去中原買鐵鍋了。

    俺答汗從中得到好處，他雖然信仰的是喇嘛教，但是對(duì)白蓮教這個(gè)邪/教并不排斥，這幾年教主趙全在中原的力量一條條被大明錦衣衛(wèi)找到、一一斬?cái)?，就干脆在豐州發(fā)展教徒、開(kāi)墾土地，鞏固當(dāng)?shù)貏?shì)力。

    現(xiàn)在，豐州已經(jīng)有五萬(wàn)多白蓮教教徒在這里扎根，已經(jīng)成為一股不容小覷的力量，教主趙全可以直接求見(jiàn)俺答汗。

    白蓮教在中原鬧不起來(lái)了，但是在豐州越來(lái)越壯大，這不是丁巫想看到的結(jié)果。

    天空出現(xiàn)一絲曙光，今天義妹魏采薇新婚的第一天。

    她過(guò)的開(kāi)心嗎？汪大夏婚后會(huì)不會(huì)一直對(duì)她好？我什么時(shí)候能夠當(dāng)上舅舅……

    丁巫在麥田里看著曙光，默默的想著心事，待曙光徹底從黑暗中掙脫，太陽(yáng)從東方蓬勃而出，閃耀得眼睛都睜不開(kāi)時(shí)，丁巫閉上眼睛，翻身下馬，走進(jìn)了麥田。

    這里比中原寒冷，因而不能播種冬小麥，都是在開(kāi)春之后，冰雪融化時(shí)種植春小麥。

    初夏的麥苗郁郁蔥蔥，還沒(méi)有出穗，就像一根根韭菜。丁巫蹲下身，看著麥苗，今年雨水太少，天氣干旱，人工引來(lái)的河水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠麥田所需，小麥長(zhǎng)的不好，一個(gè)個(gè)就像營(yíng)養(yǎng)不良似的，軟塌塌。

    田地由于干旱，已經(jīng)龜裂成一塊塊烏龜殼般的紋路，如果再不下雨，恐怕今年麥田會(huì)絕收。

    麥田需要水，游牧牲畜的草場(chǎng)也需要水，這一場(chǎng)大旱，不僅僅是白蓮教顆粒無(wú)收，草原的牲畜也會(huì)大量死亡，一到秋冬，沒(méi)有rou和糧食過(guò)冬，人就活不下去。

    這里的人一旦覺(jué)得活不下去了，就會(huì)起兵去大明邊關(guān)掠奪，白蓮教熟悉家鄉(xiāng)的地形，負(fù)責(zé)在前面帶路，蒙古騎兵在后面燒殺搶掠，掠奪足夠的物資過(guò)冬，并分給白蓮教一部分，作為帶路的報(bào)酬。

    白蓮教被教義和現(xiàn)實(shí)洗腦，出主意禍害自己的家鄉(xiāng)一個(gè)比一個(gè)積極，毫無(wú)羞恥之心，見(jiàn)到家鄉(xiāng)百姓葬身蒙古鐵騎之下，也毫無(wú)憐憫之心。教主趙全一遍遍告訴他們，這是這些人拒絕加入白蓮教而遭受的“天劫”。

    入我圣教，入教避劫。他們不肯入教，那就活該遭遇天譴去死。

    你們都入了教，即使遭遇顆粒無(wú)收的災(zāi)荒年，靠著教里的救濟(jì)，你們也能吃飽穿暖，避過(guò)災(zāi)年，避過(guò)“天劫”。

    在教主趙全的蠱惑之下，信徒們都甘愿給蒙古兵帶路，以當(dāng)倀鬼為榮。

    丁巫騎馬圍著田地逛了一整天，確定絕收無(wú)法避免，寫(xiě)下了今年草原大旱，到了秋冬俺答汗必定派兵掠關(guān)，大明必須做好準(zhǔn)備，加強(qiáng)邊關(guān)的防衛(wèi)，以應(yīng)對(duì)敵國(guó)大規(guī)模攻擊的情報(bào)，并在后面強(qiáng)調(diào)，今年必有大戰(zhàn)，若不好好準(zhǔn)備，恐怕要重復(fù)嘉靖帝年間的庚戌之亂，蒙古大軍圍攻京城。

    情報(bào)通過(guò)暗樁送出去了，丁巫依然懸著一顆心，他們丁家的悲劇是庚戌之亂造成的，這一次大明會(huì)渡過(guò)劫難嗎？

    丁巫到了豐城的白蓮教總壇，求見(jiàn)教主趙全。

    三年前興化城，給教主趙全謀財(cái)路的四大傳頭之一鐵牛背叛白蓮教，自立門(mén)戶，被戚繼光和俞大猷聯(lián)軍鏟除，趙全失去了中原最大的一筆財(cái)富，他就懷疑上了丁巫。

    因?yàn)槎∥滓蝗ィF牛就叛教自立，自稱是明王轉(zhuǎn)世，被明軍殲滅——這一切都是丁巫回來(lái)告訴他的，并沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)，鐵牛腦袋都被砍下來(lái)了，死人不能說(shuō)話，當(dāng)然是丁巫說(shuō)什么就是什么。

    但是趙全也沒(méi)有證據(jù)懷疑丁巫，何況丁巫有三娘子當(dāng)后臺(tái)，他不敢對(duì)丁巫嚴(yán)刑逼供。

    從此以后，趙全就疏遠(yuǎn)了丁巫，惹不起還躲不起嘛。

    趙全不見(jiàn)丁巫，丁巫就賴在總壇不肯走。

    打狗也要看主人，看在三娘子的面子上，趙全終于現(xiàn)身了，“丁公子今日怎么有空來(lái)我圣教?！?/br>
    丁巫說(shuō)道：“教主忘了？我是圣教的四大傳頭。我今日在板升之地逛了一圈，田地的莊稼長(zhǎng)的不好，我關(guān)心圣教五萬(wàn)教徒將來(lái)的的生計(jì)，就來(lái)與教主商量，五萬(wàn)教徒如何過(guò)這個(gè)冬天。”

    趙全一點(diǎn)都不擔(dān)心，說(shuō)道：“干旱天災(zāi)沒(méi)有什么好怕的，即使顆粒無(wú)收，白蓮教五萬(wàn)教徒也餓不死，我自有法子養(yǎng)活他們，度過(guò)干旱天災(zāi)。入我圣教，入教避劫，可不只是一句口號(hào)，圣教說(shuō)到做到，不會(huì)讓任何一個(gè)教眾餓肚子?！?/br>
    言下之意，就是重cao舊業(yè)，給蒙古兵帶路，去大明搶奪糧食財(cái)富。

    第210章 諜戰(zhàn)

    我從來(lái)見(jiàn)過(guò)如此厚顏無(wú)恥之人！

    丁巫恨不得手撕了趙全, 面上卻道：“教主為了養(yǎng)活教眾，殫