瀚海之主是滅世的兵器，是這宇宙唯一必須鏟除的邪惡。

    可是，他亦是蒼生之一。

    這滅世之兵的祈愿，亦是蒼生的祈愿。

    歷來向天祈福，必有與所祈之福相對(duì)應(yīng)的考驗(yàn)。不知祖師究竟許下怎樣宏愿，上天才會(huì)降下這般考驗(yàn)。又為何，偏偏讓這考驗(yàn)落在她的身上。

    可她依舊感念上天令他化生為人，將他送到她的身邊。令她在做下決意之前，知曉了將要被誅殺的，究竟是怎樣孤獨(dú)溫柔的人。

    若能如蕭重九一般，當(dāng)一個(gè)無情無義的獨(dú)夫，自信他所殺戮者無不是邪惡當(dāng)誅之人，世人大概確實(shí)會(huì)輕松許多吧。但就算是黑白兩分的最簡化的宇宙里，依舊會(huì)有光影相交之處。依舊會(huì)讓最不愿做下決意之人，去做最終的決意。

    她終是做下決意。

    “愿以此身救末世，護(hù)蒼生?！?/br>
    就此，紅塵劫滿。

    第96章

    “縱使身隕道消, 永劫輪回，再不得逍遙超脫，也無悔嗎？”

    樂韶歌道：“護(hù)世之愿，永劫無悔?！?/br>
    就此, 紅塵劫滿。

    踏入大成境界的時(shí)刻, 并不見有天地異象。只覺識(shí)海澄澈通達(dá), 如涓流歸海般, 剎那間便匯入三千大千世界。她的本我沉浸其中, 自宇宙的本源中看取萬象之生滅, 而后自那萬象生滅中, 聽見了飄渺的歌。

    她循著那歌聲前行, 終于在某一個(gè)瞬間, 于無形萬象之中, 看到了那靜緩流淌著的靈愿之河——那是過去、現(xiàn)在、未來無數(shù)人的善念所凝聚而成的護(hù)世之源，在回應(yīng)她的本愿。

    當(dāng)她終于懂得自己抵達(dá)了何處, 無數(shù)人的聲音和面容漸次浮現(xiàn)了。她自那無聲、無形之中聞見了他們的故事。他們中有人悲壯，有人平凡, 有人歷盡磨難而初心不改, 有人半生迷途終大徹大悟，有人深思熟慮，有人瞬間抉擇……唯一共同的便是那顆想要守護(hù)什么的心。

    當(dāng)中有她敬仰的長輩，有她親近的友朋，有一面之緣的路人，更有無數(shù)素昧平生的陌生人。而現(xiàn)在，她已知曉了他們所有人的故事，記住了他們所有人的姓名。

    淚水隨之滴落了。

    四境分裂之前，香音部眾司掌天機(jī)。

    然而漫長的戰(zhàn)亂打破了“天機(jī)”的神話——傳說中“司掌天機(jī)”的香音部眾, 既無法預(yù)測最終的勝者，也不能預(yù)知戰(zhàn)事的動(dòng)向，甚至連斧鉞加身的災(zāi)禍也未得預(yù)警，如何能令人信服？

    再無人記得香音部眾“司掌天機(jī)”的使命。

    天性平和、不喜爭斗，卻被迫卷入永無止境的戰(zhàn)爭，多方周旋奔走無果，苦難似乎永無終結(jié)之日。絕望中看不到希望，香音部眾終于再也無法忍受，做出了舉族遁世的決定。

    他們攜帶著故土，自天上天墜落到地面上。設(shè)置結(jié)界，全境歸隱。

    然而，就在墜落凡塵的第一日，香音界的末代司星、也是九歌門的祖師樂正子得到了“天機(jī)夢”。那是一個(gè)攸關(guān)千載的預(yù)言——封印天魔的結(jié)界已然松動(dòng)，天魔即將蘇醒，它蘇醒之日，末世將臨。

    這是數(shù)千年來唯一一個(gè)“天機(jī)夢”，樂正子雖直覺它應(yīng)當(dāng)是真，卻猶然不能盡信。

    于是安頓好部眾之后，他離開香音界，開始了第一次六界巡游。

    ——他帶回了神識(shí)之玉，證實(shí)了天魔神識(shí)的存在。同時(shí)也證實(shí)了上古典籍所載，證實(shí)了他的天機(jī)夢。

    那是一個(gè)艱難的選擇，但最終香音界部眾們還是做出了妥協(xié)——為對(duì)抗千年之后的劫難，他們愿意放棄來之不易的隱逸，重回紛擾亂世。

    在香音界師祖?zhèn)兊谋甲咧拢忑埛〞?huì)重開，四境掌權(quán)者們終于再一次齊聚一堂，商討如何應(yīng)對(duì)滅世災(zāi)劫。

    然而現(xiàn)實(shí)再一次無情的打碎了師祖?zhèn)兊幕孟搿?/br>
    天龍法會(huì)變成了遠(yuǎn)比戰(zhàn)場更卑劣蠻橫的爭斗之地，天龍、戰(zhàn)云兩界開出了同一個(gè)條件——幽冥、香音二界即刻回歸，交出一切權(quán)柄，尊奉、聽命于盟主，并且必須奉自己為盟主，討伐不臣之眾。

    幽冥界冷笑旁觀。

    香音界師祖?zhèn)兺俗?、調(diào)解、協(xié)商，最后終于不得不承認(rèn)——這些目光短淺的上位者，是絕不會(huì)因遠(yuǎn)在千年之后的劫難而有絲毫長進(jìn)的。若一位姑息退讓，只怕在天劫到來前，香音界已先蕩然無存了。

    第一屆天龍法會(huì)，沒有改變?nèi)魏问隆?/br>
    師祖?zhèn)兎祷孛鼐持?，再次加?qiáng)了隱世結(jié)界，將香音界重新藏匿起來。

    他們都隱約意識(shí)到，四境人心已散?？v使有朝一日天龍、戰(zhàn)云兩屆分定勝負(fù)，那個(gè)傾四境之力所造就、集八部正法于一身的救世“天尊”，也很可能不會(huì)出現(xiàn)了。

    可，救世之重，卻必須得有人擔(dān)負(fù)起來。

    然而，能擔(dān)起這重?fù)?dān)的強(qiáng)者忙于爭權(quán)，難道要靠弱者奔走自救嗎？

    ……為什么不能？

    四境之內(nèi)，香音部眾從來都不是善戰(zhàn)之部，八部正法之中，天音九韶也并無克敵制勝之威。然而要鑄就救世的“天尊”，香音界所傳承的九韶音卻是必不可少。

    因?yàn)槠溆嗔空ň愣紕偯途M(jìn)，幽冥界所傳秘功為追求極致威力甚至不惜損傷rou身與智識(shí)。這六部同樣至剛至猛的功法，按說是不能存于一身的。唯有以九韶樂相調(diào)和，才能相安無事，甚至取長補(bǔ)短、互通有無。

    然而，天音九韶所輔佐者，卻未必一定得是八部正法。

    若能融合紅塵之中一切救世之愿、奮戰(zhàn)之力，萬類同心，眾志成城，普天之下蕓蕓眾生也未必不能自救。

    然而蒼生“愿力”卻不比天地靈氣那般是無主之物，無處不在、普天共適。

    欲采集愿力，勢必深入紅塵。欲使用愿力，勢必要承受無數(shù)人的思想與感情。

    且此法無前車可鑒?？v然盡一切人力，最終究竟能否功成，亦要看天運(yùn)是否肯成就。

    樂正子第二次游歷六界，編采人間舞樂，融合天音九韶功法，創(chuàng)立了根植于紅塵的全新的。

    人間亦有救苦救難之輩、普渡眾生之愿。其梵本回傳至香音秘境，反哺了琉璃凈海所傳心法。凈海高僧們也終于尋到了人間愿力所歸之處——是為寂滅之境，尋到了溝通婆娑世界同寂滅之境的方法。

    蕓蕓眾生的救世之道，終于現(xiàn)出雛形。

    于是，樂正子散出九根銀針，向天借福，創(chuàng)立了九歌門。許下千年救世之愿，愿代代求索，代代傳承，直至功成之日。

    千年以來，救世之愿在九歌門中代代傳承不絕。九歌門門下長老們的足跡踏遍四境六界，修補(bǔ)、驗(yàn)證自己的救世之道，亦尋求志同道合之人，將此道廣為傳承。

    歷經(jīng)數(shù)百年之后，終于漸漸有成。

    然而，也正因所許之愿非人力能成，所行之道乃逆天之道，自創(chuàng)立以來九歌