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大鬧天神殿的靈鳥們?” 樂神眨了眨眼睛,“……記得。你同他們似乎頗有淵源?!?/br> 樂韶歌立刻會(huì)意——當(dāng)日她前往天神殿,青鸞自她羽衣上沖天而出時(shí),樂神羨慕之情溢于言表 “你是說(shuō)青鸞嗎?”樂韶歌輕撫衣上繡紋,青鸞聞意蘇醒,正要探頭出來(lái)看她,樂韶歌忙示意它不必——蘇迷盧山看似恢宏壯麗,本質(zhì)上卻是蕭條死寂的流放之地。對(duì)這些因“有趣”而生的靈鳥而言,此地太荒涼消沉了。自那日現(xiàn)身同天帝嗆聲之后,青鸞便一直精神不濟(jì)。 “青鸞是我的共命鳥,”樂韶歌道,“它聽到我的歌聲,認(rèn)可了我修的道,于是來(lái)到我的身邊,愿與我結(jié)契共生。在香音秘境,只有尋到自己的共命鳥,才算是真正踏上了樂修之道?!?/br> “你們那里人人都有鳥?” “追隨樂神之道的,確實(shí)人人都想要有?!?/br> “為什么?”樂神不解,并且很有些小脾氣,“我自己都沒有!” “沒有嗎?”樂韶歌故作驚訝,“可是,在香音秘境的傳說(shuō)中,妙音鳥與樂神共命雙生,有樂神之處便有妙音鳥啊?!?/br> “妙音鳥?共命雙生……”樂神靈光一現(xiàn),顯然想起了什么,“可是……它是一只鳥?。 ?/br> “……嗯。”樂韶歌稍稍有些不明白了——她想要的不就是一只鳥嗎?“它正是樂神的共命鳥。時(shí)至今日,每當(dāng)香音秘境有樂神血脈誕生,妙音鳥依舊會(huì)聞歌前來(lái),與她結(jié)契。” “哎?”樂神再次眨了眨眼睛,“……你說(shuō),香音秘境有樂神血脈流傳?” “嗯,我家小師妹便是其中之一?!?/br> “你的……小師妹?” “嗯……‘舞霓’便是她的名字?!?/br> 樂神后退了一步,自相逢以來(lái)頭一次流露出了混亂、不解的神色。她糾結(jié)良久,仿佛在思考了一切可能性之后終于不得不承認(rèn)某種她不想承認(rèn)的真相,她難過的望向蘇迷盧山頂,喃喃道,“原來(lái)圣尊早已料到了……原來(lái)我當(dāng)真會(huì)舍他而去嗎……” 樂韶歌不知她從何得出這樣的結(jié)論,但潛意識(shí)里她又似乎明白樂神在說(shuō)什么。 ——蘇迷盧山上眾天神是已被正史放逐了的傳說(shuō),凡間本不該留下他們的蹤跡。但樂神的血脈確實(shí)一直都在香音秘境傳承。 或許,樂神后來(lái)又回到的凡間。 此地的樂神和彼處的舞霓,必定有特殊的因果羈絆。 盡管如此,樂韶歌依舊也為她難過起來(lái)。 “我想,他確實(shí)是有所準(zhǔn)備的。”樂韶歌說(shuō)。她想安慰這姑娘的,可是你不能因看到雛鳥依戀、痛苦而告訴它,就算一輩子都待在巢里也沒關(guān)系。 樂韶歌并不是很喜歡天帝,自知曉了他的存在,她便總?cè)滩蛔∠肫鹨旭R千言。這個(gè)麻煩的說(shuō)書人思路清奇,跟他說(shuō)話總是莫名其妙就拐到稀奇古怪的話題上。樂韶歌依稀記得,自己確實(shí)曾和他說(shuō)過類似的——他們稱之為“設(shè)定”的話題——關(guān)于故事里的“全知者”是否有存在的必要。他如此描述:全知者就是一個(gè)說(shuō)書人。說(shuō)書人可以出現(xiàn)在自己講述的故事里嗎?可以。但他是故事里的角色嗎?不是。他是故事世界的俯瞰者。 盡管說(shuō)這話時(shí)他神色悲傷,仿佛是個(gè)為故事動(dòng)容,進(jìn)而感受到自己的孤獨(dú)和無(wú)能為力的說(shuō)書人。但歸根到底,他依舊是故事的“俯瞰者”。當(dāng)一個(gè)故事結(jié)束后,他惆悵一陣子,也就奔向下一個(gè)故事了。他的動(dòng)容,又能有多長(zhǎng)情呢? ……她心底隱隱希望,不論樂神還是舞霓,都能從這種不對(duì)等的依戀中解脫出來(lái)。 她說(shuō),“我想,你可能錯(cuò)會(huì)了天帝的本心。他關(guān)照一切世界,萬(wàn)物皆受他的庇護(hù),時(shí)間與距離于他而言毫無(wú)意義。你是留在蘇迷盧山上,還是落在紅塵中,都身處他的庭院里。并不是說(shuō)留在蘇迷盧山上是陪伴他,下凡去就是拋棄他了?!?/br> “……”樂神顯然無(wú)法反駁此等正論,但還是低聲抗議,“可是,對(duì)我來(lái)說(shuō),下凡去便是遠(yuǎn)離他了啊?!?/br> “也許是更靠近他了呢?”樂韶歌道,“也許天尊他其實(shí)也想化身為人,下凡去體驗(yàn)一遭。不過——這便不是我所能知曉的了?!?/br> 她并未執(zhí)意規(guī)勸。這種事她說(shuō)再多也無(wú)用,歸根到底還是看樂神自己的心意。 樂韶歌離開蘇迷盧山時(shí),并未受到任何阻攔——據(jù)說(shuō)就連最死硬派的戰(zhàn)神都“夢(mèng)中化身下凡”去了,樂韶歌是去是留,早無(wú)人在意了。 唯一規(guī)勸過她的,只樂神而已。 樂韶歌雖是“夢(mèng)中化身下凡”的始作俑者,她本人卻并無(wú)此種神通。然而要她捐卻此生種種,重新步入輪回,卻也違背了她的初衷。而想要保留記憶去凡間尋找阿羽的轉(zhuǎn)世,唯有通過瀚海。 ——樂神覺著,瀚海對(duì)樂韶歌而言太危險(xiǎn)了。 危險(xiǎn)與否,樂韶歌心知肚明——當(dāng)她穿過太虛寶鑒那刻,這個(gè)宇宙對(duì)她便已不再安全了。她是宇宙意志在冥冥之中想要抹除的謬誤,一旦她重返人間,厄運(yùn)勢(shì)必將時(shí)時(shí)伴隨著她。 可是,這又怎么樣呢? 此生于她,原本就是額外的恩賜??v然當(dāng)真被抹除了,也不過是回歸她該回歸之處罷了。若不能將阿羽帶回來(lái),那她多活這一遭,究竟又有什么意義? 樂神知她心意已決,并未多做勸說(shuō)。只厚贈(zèng)她寶物防身,寬慰她,“你是樂神青睞之人,必定能逢兇化吉,轉(zhuǎn)敗為功?!?/br> 第84章 樂韶歌已不知自己行走了多少日月。 只知自己身處蒼莽之中, 四周是奔涌無(wú)序的混沌——真正的混沌,和她當(dāng)初在瀚海中所見截然不同,沒有翻轉(zhuǎn)的地勢(shì)、沒有混亂生長(zhǎng)的草木,甚至沒有光, 就只有一片茫茫不辨六合八荒的黑暗。 在進(jìn)入瀚海之前, 她對(duì)此便已有所準(zhǔn)備。然而屬于上古時(shí)代的真正的“混沌”, 對(duì)她這一輩——或者該說(shuō)整個(gè)正史時(shí)代——的修士而言, 都是聞所未聞之物。再如何準(zhǔn)備, 也不可能盡然周全。 她行進(jìn)的十分艱難。 虛無(wú)所帶來(lái)的孤獨(dú)和不安自不必說(shuō)。rou身似乎也在混沌中漸漸消磨, 樂韶歌甚至不確定, 她的形體是否依舊存在著。 但她確實(shí)知曉——她, 依舊是存在的。 她以自我為原點(diǎn), 在所經(jīng)之處留下道標(biāo)——將無(wú)處不在的混沌作為素材, 賦予它有序,進(jìn)而捏成可辨識(shí)的物質(zhì)。最初是幾步一留, 漸漸十步、百步一留。以此使得自己的位置在瀚海中有跡可循,以定義自己的存在和自己所行進(jìn)的道路。 這漫長(zhǎng)且孤獨(dú)的行走, 著實(shí)消磨人的意志。 但終有一日, 阿羽回到此地,必定會(huì)看到她留下的道標(biāo)。 那么,就算她最終沒能找到他、沒能讓他回想起過往,他也會(huì)知曉他并不是孤