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說有人一直在追殺岑皖和石一飛,那么他為什么放心把孩子交給自己沒什么能力本事的jiejie?既然連宿貞都能查到岑皖身上,追殺岑皖的人難道找不到他就在杭市的jiejie?他把石一飛交給岑秀娥,不是禍水東引嗎?可如果沒有這個(gè)人逼著岑皖行動(dòng),岑皖在云省鄉(xiāng)下藏得天衣無縫,他為什么要蹦出來?——最重要的是,沒有罹患癌癥的岑皖,為什么選擇了自殺?他把自己的分析告訴謝茂,謝茂解釋說:“我也一直想不通這個(gè)問題。不過,今天在宿女士的書房暗室里發(fā)現(xiàn)了她的身份,這件事就有了一個(gè)猜測?!?/br>謝茂用手機(jī)查了一下公交線路,帶著衣飛石坐地鐵到了前門站,二人步行上了廣場。大年初一,游人如織。一路上頻繁的過安檢,衣飛石也沒有不耐煩,很認(rèn)真地配合。看見各處荷槍實(shí)彈的衛(wèi)兵和巡邏隊(duì)伍,他也會(huì)很認(rèn)真地打量,和謝茂小聲贊嘆:“這是哪位將軍練的好兵,軍容嚴(yán)謹(jǐn),令行禁止,不得了。”就算是他親自帶的兵,戰(zhàn)陣嫻熟,作戰(zhàn)勇猛,可也沒有專門訓(xùn)練過隊(duì)列,達(dá)不到這種整齊劃一的效果。謝茂不禁笑了笑,說:“你感覺如何?”衣飛石看著三三倆倆聚集的游人,通常都是一家出游,開心地拿著手機(jī)拍照。也有小孩兒鬧脾氣在地上打滾,mama板著臉不理,爸爸幫腔哄著孩子起來。一個(gè)小女生大喊“我要看升國旗”,另一個(gè)就翻白眼“都下午了還升國旗,你敢不敢早點(diǎn)起床”,兩個(gè)小女生牽著手嘻嘻哈哈地路過……不遠(yuǎn)處,就是巍然挺立不動(dòng)的執(zhí)勤戰(zhàn)士,目光平靜警惕地注視著廣場的一舉一動(dòng)。衣飛石半輩子都在保家衛(wèi)國抵御陳朝,他知道自己在守護(hù)太平、守護(hù)黎庶,然而,他的兵,馬上殺敵,馬下兵痞,打滅陳朝之后,他的兵用于鎮(zhèn)守邊塞,他后來帶過的兵,面對平民百姓時(shí),也多數(shù)保持著警惕的心態(tài)——兵者,殺敵鎮(zhèn)亂之重器。他第一次看見在廣場上執(zhí)勤、巡邏的戰(zhàn)士,是為了守護(hù)在此游覽、玩耍的百姓。而不是為了保護(hù)出行的高官貴人,替他們充作家奴,驅(qū)趕百姓。“這是個(gè)好世道。”衣飛石說。那是衣飛石第一次看見帶著五顆星星的紅色旗幟,在廣場最高的旗桿上,迎風(fēng)舒展。謝茂拿著自己的手機(jī),念念有詞,用手指尖在手機(jī)屏幕上畫了一道不存在的符。衣飛石這些天忙碌緊張的學(xué)習(xí)中已經(jīng)開始涉及了未來古音,這是謝茂所學(xué)的知識體系中,念咒的通用語言,據(jù)說能通鬼神天地,通俗一點(diǎn)講,未來古音是三界中的“普通話”。衣飛石學(xué)習(xí)進(jìn)展很快,已經(jīng)能夠勉強(qiáng)聽懂謝茂所念的咒文含義。謝茂所念咒文的大概意思是,我的眼睛有一百種神通,現(xiàn)在我想把眼睛放在手機(jī)上,看見鬼。人鬼共生的世界,有人的地方就有鬼。衣飛石也知道自己目力厲害,普通的鬼一旦顯形就會(huì)被殺滅,他也無法控制。他原本好奇地看著謝茂的手機(jī),聽明白咒文之后,立刻就把視線挪開了——人鬼共存的世界,鬼沒有顯形害人,卻被他一眼看死了,也是很冤枉。殺鬼如殺人,衣飛石從不是濫殺之人。“用我的手機(jī)攝像頭看,沒關(guān)系。這是我的眼睛?!敝x茂扯扯他的袖子。衣飛石才轉(zhuǎn)過頭來。透過攝像頭,原本就擁擠的廣場看上去更擠了,人與鬼所處的空間不同,折疊在一起,就像是光暈交錯(cuò)。不止人看不見鬼,鬼通常也看不見人。只是相比起穿戴打扮都具有時(shí)代特征保持了相對統(tǒng)一的活人,鬼界里的死鬼們大多數(shù)都穿著屬于自己時(shí)代的衣裳,他們也在廣場上游覽,一樣會(huì)用陽世燒下去的手機(jī)拍照,除卻身上森森鬼氣,與活人沒什么兩樣——在他們看來,人身上的洋洋生氣,一樣很刺眼。讓衣飛石覺得驚訝的是,人間的廣場有戰(zhàn)士保護(hù),鬼界的廣場居然也有“戰(zhàn)士”保護(hù)。和普通的鬼不同,有一群守在廣場上的鬼,身上綻放著燦爛的金光,那是和陽光一樣刺目絢爛溫暖的顏色,他們有男有女,有的穿著質(zhì)樸宛如農(nóng)民,有的穿著古舊的軍裝,有的拿著砍刀,有的拿著古舊的步槍,他們守衛(wèi)在整個(gè)廣場。從他們身上流溢的金光織成了一片巨大的金色光幕,如同倒扣的金碗,最小的一圈扣住了整個(gè)廣場,金光一層層往外擴(kuò)散,越高越遠(yuǎn)……“這是什么?”衣飛石本能地覺得那個(gè)“金碗”很不簡單。“信仰。”謝茂帶著他走到廣場中心,那里豎立著一方巨大的花崗石碑。人民英雄紀(jì)念碑。衣飛石了碑文,再看碑上一幅幅浮雕畫作,從銷毀鴉片到各處起義,渡長江解放全中國,他的近代史還沒有學(xué)完,有些浮雕的歷史故事他了解,有些則比較陌生。他發(fā)現(xiàn)那一群身上冒著金光的“鬼”,和浮雕上的男男女女如出一轍。“他們不是活人去世后飄零的靈體,而是萬千信眾篤信生成的‘信仰’。鬼比人更脆弱,人死了可以投胎,鬼死了就真的死了。人間有戰(zhàn)爭,鬼界同樣有戰(zhàn)爭。死去的鬼,無法投胎,就會(huì)成為殘魂?!?/br>謝茂解釋說,“他們是信仰,也是英靈殘魂的顯應(yīng)?!?/br>“從公元1840年以來,所有犧牲在反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的英靈殘魂,成為這一支守護(hù)廣場,守護(hù)京市,守護(hù)整個(gè)華夏的信仰?!?/br>“所以,你看,這里的鬼都很平靜。因?yàn)闆]有鬼敢來這里鬧事——”“這是整個(gè)華夏最安全的地方?!?/br>衣飛石能理解這其中的邏輯。就和書靈白露一樣,人們讀得多了,信得多了,靈體就會(huì)被喚醒。所不同的是,在廣場上的這一群靈體,從一開始就匯集了近二百年來的英靈殘魂,所以無比強(qiáng)大。這一個(gè)倒扣在華夏大地的金碗,既是二百年來不屈自由的英靈遺志,也是正常華夏人的殷殷期盼。每一個(gè)善良自信的祝福,對和平自由的渴盼,都會(huì)成為一個(gè)念頭,化作一道金光,匯入這片光幕之中,加持這一群“人民英雄”的本體,讓他們變得更加