動(dòng)作端坐在蓮座上，一張小臉猶若菩薩膝下仙童，眉眼間隱約可見(jiàn)的法印，以及身上好似一閃而過(guò)的功德金光，都讓當(dāng)時(shí)的圓辭大師不由分說(shuō)就講智瀾留在了少林寺中。

于是，這個(gè)未曾滿(mǎn)周歲的小孩子成了少林寺中年紀(jì)最小的僧人。一般小孩子總會(huì)撒嬌偷懶，智瀾卻從來(lái)不會(huì)。從小，整個(gè)寺院中的僧人都把他當(dāng)成真正的活佛來(lái)對(duì)待。直到圓辭大師去世，如今的智云大師成為主持，智瀾的地位只升不降。

這智瀾是真的有幾分本事，只是就像佛祖一樣，心懷天下于是于天下從不作為。永遠(yuǎn)的高高在上，簡(jiǎn)直分分鐘就要飛升成佛。

顧寧玨聽(tīng)了咋舌，如果這智瀾不是和尚，從來(lái)不出這少林寺。不然分分鐘成為暗戀女主的對(duì)象中的一員，畢竟這種設(shè)定太帶感了好不好！

滿(mǎn)心佛法蒼生的毫無(wú)私人情感的和尚，突然產(chǎn)生了足以讓他對(duì)自己本來(lái)人生抗拒和懷疑的情愛(ài)。這種矛盾的碰撞，正是戳人萌點(diǎn)的地方??！

不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，如果是個(gè)普普通通就會(huì)出門(mén)的和尚，也沒(méi)有智瀾大師這個(gè)設(shè)定那么讓人熱血沸騰了。

兩人在功德閣中聊了好一會(huì)兒天，然后就聽(tīng)到了熟悉的腳步聲音。

“師叔祖，又有一位施主來(lái)記功德?！弊郧逍『蜕械穆曇舨桓卟坏?，恭敬無(wú)比。顯然沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)要不經(jīng)過(guò)他師叔祖同意就領(lǐng)人進(jìn)入的意思。

顧寧玨看著兩人交織的衣袍，一個(gè)是代表著禁欲和戒律的僧袍，另一個(gè)是張揚(yáng)到奔放的艷紅。然后湊過(guò)去對(duì)著蒼笑了笑：“晚上等著我?！?/br>
他顏色艷麗的唇開(kāi)開(kāi)合合，短短一句話(huà)的每一個(gè)字都帶著讓人震顫的挑-逗意味。白皙如玉的手指點(diǎn)了點(diǎn)大師眉心不可褻瀆的法印，一舉一動(dòng)都像是勾-引人的妖精。

蒼也挑起了嘴角，特別是眼睛的余光看到顧寧玨紅得透徹的耳垂時(shí)越發(fā)笑得柔和：“好，進(jìn)來(lái)吧。”

前面一個(gè)好字是對(duì)顧寧玨說(shuō)的，后面三個(gè)字帶了內(nèi)力傳出去讓外面站著的人聽(tīng)得清清楚楚，自然是說(shuō)給他們聽(tīng)的。

顧寧玨起身往外走去，在與外面走進(jìn)來(lái)的人擦肩而過(guò)的時(shí)候，0001號(hào)突然出聲道：“這個(gè)世界的命運(yùn)之子就是他！好強(qiáng)大的靈魂之力！”

這些世界都是虛擬的，即使有些世界中的靈魂已經(jīng)開(kāi)始從虛擬慢慢轉(zhuǎn)變。但這需要過(guò)程，他們所經(jīng)歷的每一個(gè)世界，即使是里面有靈魂這一設(shè)定的，其中靈魂最強(qiáng)大的人也不會(huì)超出一個(gè)應(yīng)有的范圍。

而眼前的命運(yùn)之子，司馬睿明不僅擁有完整的靈魂，更加擁有比一個(gè)普通的完整靈魂高得多的靈魂之力。

聽(tīng)到0001號(hào)的聲音，顧寧玨忍不住側(cè)臉看去。只見(jiàn)他身旁的是一個(gè)如同他一般高，卻比他稍微健壯一些的男人，一套的白色衣服，頭發(fā)束得一絲不茍，從側(cè)面看來(lái)表情淡淡的。

或許是顧寧玨打量的目光太明顯，司馬睿明同樣側(cè)過(guò)頭，與顧寧玨對(duì)視。顧寧玨桃花眼一彎，露出一個(gè)笑容，然后就淡定離開(kāi)。司馬睿明看著那紅色如火的背影，眼中閃過(guò)一絲懷疑，不過(guò)很快就被領(lǐng)路的自清小和尚打斷了：

“咦？剛才還聽(tīng)聞師叔祖的聲音，竟已經(jīng)回去了么？”

他這算是自言自語(yǔ)，畢竟他對(duì)這個(gè)師叔祖有畏懼有向往發(fā)，不過(guò)這些都讓一旁的白衣男人聽(tīng)了去。

顧寧玨轉(zhuǎn)身走到外院，臉上的笑容早就變成了一種興味。男主所謂的謫仙氣質(zhì)，大概就是他身上那種冷漠卻又很好地用一層甜蜜果醬包裹起來(lái)，那層果醬異常讓人深陷。只是，那隱藏在憐憫果醬中的可是沒(méi)有心這種致命**。

這個(gè)世界，總覺(jué)得有所不同。

顧寧玨那么想著，吩咐了跟著他的八個(gè)人這段日子都住在少林寺的廂房中，許愿的許愿還愿的還愿，愿意去山下集市玩的也沒(méi)事。而他，則是在當(dāng)晚就悄悄潛入了少林寺中最為重要的幾個(gè)地方之一。

智瀾大師的廂房。

第100章100|7古代武俠

房中的大師正盤(pán)坐在床榻之上，手中捻動(dòng)佛珠。

“不要停?！鳖檶帿k輕輕躍上桌面，坐在蒼對(duì)面看著他，“我發(fā)現(xiàn)我還挺喜歡你這個(gè)樣子的?！?/br>
和之前蒼的形象都不太一樣，沒(méi)有那種張揚(yáng)狂放的光芒，而是一種特別的吸引力。

聽(tīng)到顧寧玨這么說(shuō)，蒼把正在念誦的經(jīng)文念誦完了才睜開(kāi)眼睛。

明明是沒(méi)有風(fēng)度地坐在桌子上這種行為，在紅衣青年做來(lái)，卻好像理所當(dāng)然。甚至，讓人有一種他坐得不是桌子，而是舒適豪華的軟榻一般。

蒼朝著他張開(kāi)手臂：“過(guò)來(lái)?！?/br>
顧寧玨妖冶的臉上露出一個(gè)笑容，眉頭一挑：“憑什么，你過(guò)來(lái)?！?/br>
囂張又帶著讓人難以察覺(jué)的引誘。妖精們好像特別喜歡勾引書(shū)生，主要是除了書(shū)生弱不禁風(fēng)好推到之外，還看上去最乖順，最守禮。將這種尊崇禮節(jié)的人推到，對(duì)妖精們來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是不小的心理上的滿(mǎn)足。

而現(xiàn)在，顧寧玨面對(duì)的是更加禁欲，甚至是透徹神圣的“圣佛”。

從智瀾大師被發(fā)現(xiàn)開(kāi)始，到他展露出對(duì)佛法的領(lǐng)悟能力，少林寺上下從把他當(dāng)成佛祖座下的小童子到覺(jué)得他一定就是佛祖轉(zhuǎn)世。雖然大家都稱(chēng)他為師叔，師叔祖。事實(shí)上，在心中認(rèn)定他就是圣佛。要說(shuō)威望，連少林寺的主持都比不上他。

蒼走到顧寧玨面前，伸手捏住他的一縷黑發(fā)，在指間摩挲：“沒(méi)想到，你的愛(ài)好如此獨(dú)特。”

就像蒼在這方面總是能有異于常人的偏好，每一個(gè)世界中，他都會(huì)暴露一點(diǎn)自己“變態(tài)”的一面。或者是毀滅欲；或者是對(duì)腳或者腰窩等某個(gè)部位近乎瘋狂的愛(ài)；或者是喜歡顧寧玨貓耳貓尾猶如一只真正的毛一樣，身體半伏在獸皮上，腰和臀卻高高翹起，頭也向后仰著。每當(dāng)這樣從后面進(jìn)入他的時(shí)候，他們兩就像真正的獸類(lèi)，無(wú)比接近。

而在這些過(guò)程中，顧寧玨不是沒(méi)有熱情過(guò)，只是大部分時(shí)候都比較理智。會(huì)瘋狂，也只是因?yàn)槟腥斯亲永锏牧痈?，下半身的沖動(dòng)被徹底引誘出來(lái)。

現(xiàn)在，蒼在顧寧玨那雙波光瀲滟的桃花眼中看到了與自己類(lèi)似的光芒。

不過(guò)，顧寧玨與蒼相比顯然更加有羞恥心一點(diǎn)。即使心中覺(jué)得如果接受了大師這個(gè)身份，好像所有一些褻瀆的想法都變得越發(fā)讓人興奮，但也不會(huì)做太過(guò)分的事。如果是蒼有這種想法……

“你難道不想把我的僧袍扯開(kāi)嗎？”蒼用猶如誦經(jīng)念佛的聲音說(shuō)道，“如果你穿著僧袍，是眾人心中的圣僧圣佛，我一定要撕開(kāi)你的僧袍。僧袍要半掛在你身上，用袈裟將你的四肢大開(kāi)綁住，露出最隱秘的部位，然后用佛珠一粒粒開(kāi)拓?！?/br>
顧寧玨架起的腿放下，用手指捏著蒼的下巴：“你是想要我這么對(duì)你