是。

也正是因此，就有了眼前的這一幕。

十方應(yīng)魂香被點(diǎn)燃，煙氣緩緩上升。

只不過以前的時(shí)候,這煙氣夾帶的是給老祖?zhèn)兊囊粋€(gè)口信兒，這一次帶著的則是一個(gè)加長加大版的口信兒。

龍家眾人：也就一冊(cè)書這樣長、這樣大而已。

其實(shí)，出現(xiàn)這一幕，真不怪龍家人大驚小怪，畢竟這一家子是真沒出過這種后輩。

在龍家的傳承歷史中，若以龍瀟瀟改良煉體功法為分界線。

那么修煉改良前功法的龍家人，和修煉改良后功法的龍家人，站在一起完全就不像出自一個(gè)家族。

畢竟前者如同戰(zhàn)場上的推土機(jī)，后者如清風(fēng)朗月的訟詩人，差距之大，可見一斑。

但無論是前者明面上的強(qiáng)健，還是后者暗藏的雄渾，都昭示著龍家人的共同點(diǎn)——力量。

細(xì)數(shù)龍家的族譜，多的是暴力劍修、暴力刀修、暴力道修，還有幾個(gè)暴力佛修，甚至連醫(yī)修都能用拳頭解決不聽話的病患。

但龍家真的沒出過儒修，自始至終都沒有。

雖然清歡也不是儒修，但他出書了?。?/br>
出書是什么概念呢？

也許在一般儒修看來，沒什么大不了，但對(duì)于龍家人來說，簡直能原地旋轉(zhuǎn)上天的無敵棒好嗎？

龍家人激動(dòng)的像一群面朝黃土背朝天的老農(nóng)，雙手顫巍巍的捧著后輩的錄取通知書，激動(dòng)的無以復(fù)加。

在龍家人看來，這般的喜事，難道不該讓老祖?zhèn)円煌老惨环瑔幔?/br>
什么，你說十方應(yīng)魂香珍貴？

那也珍貴不過，龍家出的第一個(gè)文化人兒??！

什么，你說這樣貿(mào)然打擾老祖不好？

呵呵，閑著也是閑著，成天到處浪，讓他們看看后輩不好嗎？

什么，你覺的這樣的行為勞師動(dòng)眾了？

環(huán)視一周，并沒有啊，我們只選擇了祖廟旁的一個(gè)小院子而已。

真·園林·假·小院子：……

眾位供奉無話可說，他們雖然接受龍家的供養(yǎng)，但與龍家也只是契約關(guān)系，又不是真正的龍家人，完全搞不懂他們的腦回路。

只能排排站，看著這大手筆和大場面……

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雖說龍家家主開心到點(diǎn)燃了十方應(yīng)魂香，但他其實(shí)還是有些疑慮的。

他的疑慮與無罪的有些類似。

看著這全書的狗血?jiǎng)∏椋埣壹抑魅滩蛔∶约旱哪X門兒想：我兒子的感情觀念到底是怎樣的呢？

他為何會(huì)寫出這般曲折離奇的故事？

龍家家主倒不像無罪那般，以為清歡向往的感情生活需要一些波折。

他只是在慎重的思考，是不是有人，在他沒注意的時(shí)候，傷到了兒子的心。

作為一個(gè)糙爹，龍家家主的想法極其簡單。

他希望兒子可以得到一份圓滿無暇的感情，更希望他的生活順?biāo)斓綗o波無瀾。

盡管這很難實(shí)現(xiàn)，但作為一個(gè)老父親，他一直在為此努力。

此時(shí)的龍家家主完全不知道，自己的兒子已經(jīng)有了準(zhǔn)道侶。

更不知道這個(gè)準(zhǔn)道侶也在思考，要不要投其所好，創(chuàng)造一點(diǎn)小波折。

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作為最近大熱的話題，我的沙雕道侶這本書，吸引了越來越多的人的視線。

人多了，自然爭論也會(huì)變多，各種各樣的觀點(diǎn)如雨后春筍般冒出。

眾人對(duì)這本書的某些觀點(diǎn)，有贊同有反對(duì)，對(duì)于這本書的品質(zhì)也有褒有貶。

看書的不一定是文人，但文人卻是讀者中較有權(quán)威性的。

這時(shí)便有一個(gè)門生不少的儒修站了出來，他直言道：“此書作為消遣之用尚不合格，何談其他？”

這個(gè)儒修認(rèn)為：書中情節(jié)雖然少見，但很多地方都存在邏輯難以自恰的問題。

接下來他便以認(rèn)真的態(tài)度，開始探討，什么樣的摔倒姿勢(shì)，可以達(dá)成“摔吻”成就。

什么樣的修為，可以在百米高坡滾落時(shí)，達(dá)成“滾吻”成就。

若從以上觀點(diǎn)，推斷出兩個(gè)主角的修為。

那么以此二人這般的修為，御劍飛行時(shí)與人相撞，真的會(huì)造成失憶嗎？

聽到這里的眾人，便再也按捺不住的紛紛開口討論。

有一名醫(yī)修還探討起了“失憶”這種病癥，與“癡傻”和“失魂”的不同病理。

人聲鼎沸中，那名儒修抬了抬手，眾人都在交頭接耳沒人看到，那名儒修張了張口，被淹沒在了聲浪中。

儒修：……

我還沒有說完，你們能給我一個(gè)繼續(xù)說下去的機(jī)會(huì)嗎？

顯然，一旦歪樓，想要在扭轉(zhuǎn)回原狀，是十分困難的。

最終那名儒修無奈的回身，向自己的夫子遞去了一個(gè)“沒辦法了”的眼神。

沒錯(cuò)，那名儒修本就不是個(gè)愛出頭的性子，今次主動(dòng)站出來發(fā)言，大部分是因?yàn)榉蜃拥拿睢?/br>
而他與夫子的觀點(diǎn)不謀而合，也就痛快的下了場，只是沒想到會(huì)出現(xiàn)如今的狀況。

他那白發(fā)白須的夫子瞪了他一眼，便站起了身，親自來到了那個(gè)平臺(tái)上。

顯而易見的，那夫子——禮澧，是個(gè)修為更高、威望更為深重的儒修。

他命自己的弟子站出來說那一席話，而不是自己站出來，是因?yàn)椋X的寫出那本書的孩子雖然不羈調(diào)皮了些，但不失為一個(gè)好苗子。

若是以自己的身份站出來貶斥他，那么剛剛踏上這條路的“歡慶”，幾乎就是被堵死了路，再難發(fā)展下去。

擋人道途，實(shí)屬不該！

然而，目光長遠(yuǎn)的儒者，看到了此類作品的危害，一旦泛濫，極有可能造成不好的后果。

也正是因此，在自己的弟子鎩羽而歸后，他還是站了出來。

在此處的眾人顯然都是識(shí)得他的，也十分愿意給他面子，看到他站在臺(tái)上后，聲音就慢慢消失了。

禮澧不疾不徐的講述起這本書的優(yōu)缺點(diǎn)，并沒有因?yàn)橐獙?duì)這本書開刀而完全否定它，只是實(shí)事求是的翻開其內(nèi)里。

讓只看到了外在的眾人慢慢發(fā)現(xiàn)：原來，它的內(nèi)在還隱藏著一些不好的東西。

禮澧還闡述了這類書一旦泛濫，極有可能會(huì)對(duì)孩童造成危害的觀點(diǎn)。

因?yàn)樗麄兊谋鎰e能力和承受能力均未成型，對(duì)世界的認(rèn)知還不完善。

過多的聽或看到這些，會(huì)對(duì)他們的未來造成不利影響。

禮澧的講述完全不像之前那位大儒一般，風(fēng)趣幽默還舉例引申，他只是直白的說明，卻引來了眾人的全神關(guān)注。

大家一邊聽，一邊暗自點(diǎn)頭想：

儒者說的對(duì)啊，若是心智還未長成的孩子，每日受這種氣氛的熏陶，確實(shí)會(huì)無心向?qū)W……

然而，那，那書是有點(diǎn)好看來著，大人都頂不住……

剛這樣想時(shí)，臺(tái)上的儒者便提出了一種解決方式，那便是分