表生育應(yīng)該是親自生育，而圣女將會(huì)將我們從這個(gè)沒有未來(lái)的世界里拯救出來(lái)，她會(huì)讓嬰兒降臨到人世間，但是只有親自生育的嬰兒才是嬰兒，并非親自生育的嬰兒是孤兒！”



    



    教皇的話說(shuō)得非常巧妙。而這樣巧妙的話顯然就是為了懟弗雷德大主教的。



    



    “諸位，基列國(guó)要求女忄生不能做任何事，只能在家中順從——可是天父之女卻降臨人間，而她不被允許與人成婚，因?yàn)樗翘旄傅呐畠海翘熨n的女神，但是不能讀書不能不能識(shí)字的女神，這是否符合天父的愛女之心？”教皇大聲開懟，“我希望大家都能仔細(xì)想一想！哈利路亞！”



    



    做完彌撒，教皇更是親自抱了抱一個(gè)新出生的女孩：“她將以圣母的名字命名，因她出生在圣母與圣女現(xiàn)世的時(shí)代，她將識(shí)字、，將成為一個(gè)偉大的母親，擁有十個(gè)來(lái)自不同姓氏的男忄生所給予她的孩子?！?/br>


    



    這話一說(shuō)出口，所有人都傻了。



    



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    就算是基列國(guó)，也是徹底的懵逼了。



    



    而更懵逼的是弗雷德主教。



    



    他真的是不懂，為什么一轉(zhuǎn)頭，他的百分百優(yōu)勢(shì)就消失不見了？這……找誰(shuí)說(shuō)理去？！



    



    弗雷德主教的這種情況同時(shí)也出現(xiàn)在了他的妻子賽琳娜的身上。



    



    賽琳娜當(dāng)年幫助弗雷德做各種各樣的活動(dòng)，她為他出謀劃策——事實(shí)上，如果沒有她，弗雷德主教其實(shí)根本就做不了主教也沒辦法找一群人建立什么狗屁基列國(guó)！



    



    這一切，都是建立在賽琳娜的幫助下的。



    



    但是賽琳娜是真的一心一意的只想要孩子，而其他人卻心懷鬼胎，只想要權(quán)利——他們?cè)疽慌募春?，但是在合拍之后……事情卻超出了賽琳娜的預(yù)期。



    



    而現(xiàn)在，賽琳娜忽然開始了反思。



    



    她盯著奧弗雷德的肚子看。



    



    奧弗雷德，瓊，分配給弗雷德主教家的使女，一個(gè)想要逃走沒能走得了的女人，她之前與丈夫的女兒被人帶走了，現(xiàn)在，她懷著一個(gè)孩子——這個(gè)孩子當(dāng)然不是弗雷德主教的，大家都心知肚明。



    



    弗雷德主教不管怎么睡也不會(huì)有孩子。



    



    賽琳娜無(wú)法生育是因?yàn)樗环纯顾麄兊娜舜虃^zigong，所以她無(wú)法懷孕。



    



    可就算是她能懷孕，她也無(wú)法生育，因?yàn)檎嬲辉胁挥氖歉ダ椎轮鹘獭?/br>


    



    多么的諷刺??！



    



    瓊肚子里的孩子是司機(jī)的。



    



    可這又有什么的！



    



    只要是孩子，只要是個(gè)嬰兒，弗雷德主教夫人就想要得到，她會(huì)當(dāng)這個(gè)孩子是自己的，她絕對(duì)會(huì)的！



    



    然而……如果孩子是個(gè)女兒呢？



    



    弗雷德主教夫人忽然就覺得從頭到腳都是冰冷的。



    



    她有著無(wú)法釋放的過分的母愛，現(xiàn)在就等著孩子出世了……然而，如果這個(gè)孩子是個(gè)女兒，跟圣女一樣是個(gè)女孩子……該怎么辦？



    



    女孩子不能識(shí)字不能不能上學(xué)……而她，該怎樣來(lái)面對(duì)這個(gè)孩子已經(jīng)被注定好的未來(lái)？



    



    被懵懂的洗腦長(zhǎng)大，將來(lái)找個(gè)男人結(jié)婚，不能有愛情，為了生育孩子而做某事……這，就是女孩子的未來(lái)。



    



    96、九十六...



    九十六



    



    梵蒂岡——



    



    因?yàn)榻凳赖纳裰硬皇悄泻⒍桥?所以教皇自然就有自己的一套理論還安撫其他的信教國(guó)家,他當(dāng)然知道大家都渴望繁衍生息，甚至很多國(guó)家的人會(huì)把生育當(dāng)做人生第一大事，且不管能不能生，即使是沒有長(zhǎng)zigong的人也一個(gè)個(gè)的對(duì)生育有著極大的興趣，甚至?xí)?qiáng)迫他人生育——當(dāng)然了，這種人在環(huán)境大變化之前被認(rèn)為是變//態(tài),有不少這樣的罪犯囚禁女忄生使其懷孕生子是會(huì)被抓捕審判的,他們的未來(lái)顯然非常的不好。



    



    而現(xiàn)在可不一樣了。



    



    這樣的人被發(fā)現(xiàn)之后雖然會(huì)被抓捕,但卻不會(huì)被審判，反而還會(huì)成為全民偶像。



    



    事實(shí)上就是已經(jīng)有了好幾個(gè)私生子的教皇也覺得這些人很不正常。



    



    教皇不能結(jié)婚，可他的情婦遍地，私生子女也非常的多,對(duì)他來(lái)說(shuō)，私生女可以嫁入豪門，而私生子遲早要繼承他的衣缽——只是看是哪個(gè)更有出息罷了。



    



    因此,他無(wú)法理解那些綁架女人強(qiáng)迫其生子的男人。



    



    在他看來(lái)，那些男人自己沒有能力,不受女忄生青睞，只能靠著暴力來(lái)強(qiáng)迫女忄生，真的是令男人蒙羞！



    



    而他的另一種想法就更為直接了——教會(huì)高層不能結(jié)婚，可是私生子女跟情婦真的從來(lái)都不缺！所以為什么不能這樣呢？



    



    取消該死的婚姻！



    



    女人們自己選擇男忄生。



    



    這個(gè)女人能生育，她就有了可以任意選擇男忄生的資格，她樂意跟誰(shuí)生孩子就跟誰(shuí)生孩子,生出來(lái)的孩子不但有繼承權(quán)，還能得到政府的補(bǔ)貼，而且男人跟他的家庭要負(fù)責(zé)照顧孩子，以可生育的女性為主，成為親密關(guān)系的主體，而不可生育的女性就無(wú)所謂了，她們找誰(shuí)結(jié)婚都可以，只要對(duì)方愿意。



    



    如果是可生育的女忄生找了一個(gè)已婚男人生了孩子，那么孩子不但要由男忄生負(fù)擔(dān)生活費(fèi)用，在他負(fù)責(zé)孩子的生活這一段時(shí)間里，與他結(jié)婚的不可生育女忄生可以選擇與可生育女忄生組成一個(gè)聯(lián)合家庭或者是幫助男忄生照顧孩子，但等孩子不需要父親之后，他們?cè)倩氐秸５膬扇嘶橐鲋小?/br>


    



    也就是說(shuō)，把婚姻與生育分開。



    



    而可生育的女人與其他人不一樣，她們是社會(huì)的最頂層，不需要工作也不需要?jiǎng)趧?dòng)，每個(gè)月政府負(fù)責(zé)給她們足夠的福利待遇，公共設(shè)施可以全免費(fèi)使用，國(guó)家給她們分發(fā)的生活用品以及補(bǔ)助金能夠完成支撐她們的消費(fèi)。



    



    多好啊，只要生孩子就行。



    



    娛樂設(shè)施也隨便用。



    



    如果可能，她們甚至可以舉辦一個(gè)給未來(lái)孩子找爸爸的儀式，讓男人們站在自己面前被隨意挑選。



    



    當(dāng)然，教皇知道這也不是什么好事。雖然看起來(lái)好像是那些能生育的女人占了大便宜，但是她們其實(shí)就等同于被圈養(yǎng)了起來(lái)，而所謂的任由她們選擇男人，