間的事情來，更何況袁家村那些好不容易存活下來的孩子現(xiàn)在還都得靠他們養(yǎng)活?！?/br>
擺足了道理，楊元晉這才說道：“所以屬下的想法是，城隍廟的虛界里還缺了不少行刑的人手，總要速報司的人兼任也不是長久之計，倒不如交給袁家燁他們來辦。反正他們?nèi)耸植簧?，也閑?！弊侥萌素溩拥男袆右恢睕]有停過，每天都有成百上千的罪犯被判決，關(guān)押在虛界里，行刑的人手是得好好的安排。

江淮琢磨了一會兒，有點道理，他又問：“那待遇方面呢？”

“月薪四千五，包住?！毕喈?dāng)于正式工一半的工資，住的是大通鋪，不算優(yōu)待，真的就只是一條出路。

江淮點了點頭，這個處理辦法還算公正。

袁家燁等人也沒得選，當(dāng)天晚上便來到了城隍廟，正式接起了行刑的任務(wù)。清零在安排這些厲鬼的住宿的時候順手把那些袁家村的孩子也算了進來，給他們安排了一些打掃衛(wèi)生等做起來比較輕松的活，由城隍廟供給他們吃住，比之前住在木屋里強了不少。

從十二月十日到十二月十三日，柳市大學(xué)連續(xù)開放漢語言繁體/簡體書寫六級考試，漢語言口語四級考試，漢文化陰歷歷書必備知識合格考試。每門考試參考人員不下五萬人，這還是因為報名當(dāng)天柳市大學(xué)官網(wǎng)報名系統(tǒng)癱瘓之后，不得已臨時出臺限定參考人數(shù)對策之后的結(jié)果?？忌谐巳A國本地人之外，三層來自國外，而國外考生之中又以東南亞華裔居多，少部分來自y國。

到一月中旬，城隍廟香火日益鼎盛，柳市下屬縣城隍也零零散散分封了六個出去。

蘇祁潤考完了所有科目的考試，江淮特意挪出了一天時間出來，帶著他在柳市逛了一圈，然后將人直接送去了機場。

“年后，我再去京城看你。”江淮理了理小孩兒的圍巾。

“嗯。”蘇祁潤踮起腳，親在江淮的嘴角上。

把人送上飛機，江淮折身回了城隍廟，剛踏進城隍殿，就接到了夏鴻運前來拜訪的消息。

夏鴻運？江淮換上一身常服，“請進來吧！”

“幾月不見，侯爺神采依舊?！眲傄贿M門，夏鴻運便鞠躬作揖，做足了謙恭的姿態(tài)。

“哪里，夏老先生精神矍鑠，容光煥發(fā)，想來夏家的困境已如過眼云煙，不復(fù)存在了?！闭f完，江淮看向夏鴻運身后的一行人：“不知這幾位是？”

夏鴻運當(dāng)即側(cè)身說道：“這幾位都是東南亞華人商會的領(lǐng)頭人物，這是黃東城黃先生……”

夏鴻運介紹一位，那人便向前一步對江淮拱手行禮，等他一一介紹完畢，江淮才說道：“夏老先生一下子帶了這么多人來我這城隍廟，請問有何貴干？”

夏鴻運臉上的笑意卻是驀地消失無蹤，他長嘆一聲：“不瞞侯爺，我們的確是有事相求。敢問侯爺可曾聽說過東南亞排/華?！?/br>
第六十章

自衛(wèi)國統(tǒng)一戰(zhàn)爭勝利之后，華國步入所謂的強硬外交時代，即便是今天，老一輩認(rèn)為那是華僑真正揚眉吐氣的年代，回憶起來依舊與有榮焉，然而他們都選擇性的忽視了一個問題，那就是東南亞paihua。

公認(rèn)的東南亞paihua之所以發(fā)生有三個不容忽視的原因：其一，戰(zhàn)后導(dǎo)致東南亞paihua運動產(chǎn)生的主要原因是原住民認(rèn)為華僑支配或控制著東南亞總體超過百分之六十的市場經(jīng)濟，并有不斷擴張的趨勢，貧困階層對富裕階層產(chǎn)生更多的不滿和憎恨，在有心人的輿論引導(dǎo)下，造成了原住民對華僑階層的普遍敵視。

其二，當(dāng)時的東南亞原住民普遍綠化（msl），華僑階級卻固守傳統(tǒng)，意識形態(tài)上產(chǎn)生嚴(yán)重分化。

其三，當(dāng)年的華國政府以東南亞為重點“輸出革命”，干涉東南亞內(nèi)政，援助yingni、馬國、tai國、緬國、柬國等國的a黨組織推行“革命”。這些國家相繼走上武|裝奪|取政|權(quán)的道路，此后tai國、yingni的武裝政變相繼失敗，東南亞各國開始大規(guī)模仇華。

這里只提98年的yingnipaihua慘案，當(dāng)時的yingni總統(tǒng)蘇哈托指使yingni軍隊以及一部分暴民，對在yingni的華僑實施了慘無人道的屠殺！暴行持續(xù)3天之久，死傷的華僑數(shù)萬，很多暴徒事前都曾在軍方單位中接受過訓(xùn)練，以執(zhí)行縱火搶掠和□□華僑婦女的任務(wù)，據(jù)說暴民每□□一名華僑婦女，就能得到2萬盾（約2.5新元）作為報酬。在短短的50小時內(nèi)，人口1000萬的yingni首都內(nèi)有27個地區(qū)發(fā)生□□，全市有5000多家華僑商店和房屋被燒毀，近1200人死亡，468名婦女遭強|jian，最小的年僅9歲。但這一數(shù)字也受到了廣泛的質(zhì)疑，依據(jù)一些人權(quán)組織的估計，遭到□□的華裔婦女的正確數(shù)字應(yīng)在千人以上。

而當(dāng)時的政府在應(yīng)對東南亞爆發(fā)的paihua事件，真正的作為其實很少，和強硬這兩個字眼更是沒有一絲一毫的關(guān)系。這里有國力不濟的原因，也有當(dāng)時政府為打破西方國家“國際封鎖”不與這些國家撕破臉的原因，當(dāng)時的政府在這些事件上不得不保持緘默?？偟脕碚f，那個時代應(yīng)對海外paihua事件既不強也不硬，也不如今天的華國政府一言不合就出動軍隊將□□地區(qū)華僑接回國家這么務(wù)實。

畢竟就算是現(xiàn)在，對于當(dāng)年頻繁爆發(fā)的paihua慘案，歷史書上卻連只言片語都沒有提及。

撇開政治上的原因不談，在這六十年里，東南亞各國焚燒華僑的房屋，搶掠華僑的財產(chǎn)，封閉華僑社團和學(xué)校，屠殺華僑的行為從來沒有停止過。經(jīng)統(tǒng)計，六十年里，慘死在東南亞各國屠刀下的華僑不下六十萬（例如柬國波爾布特大屠殺中，1975年華人數(shù)量約有60萬，而在1979年結(jié)束時只剩下了不到30萬），上百萬華人流離失所。

哪怕是如今，大規(guī)模的人口屠殺已經(jīng)不大可能發(fā)生，但是在東南亞諸國之中依舊有一等本地二等m三等華的說法。

作為經(jīng)歷過那個恐怖年代的人，夏鴻運從來不敢忘記這些刻骨銘心的仇恨。由夏家組成的華人商會團體一改以往對政治上漠視的態(tài)度，積極介入所在地的政治，提高政治地位，甚至軍事地位，試圖更大程度上的融入所在地的社會，然而東南亞諸國的人對華人的仇視已久，哪怕是他們花費再多的金錢反哺當(dāng)?shù)?，比如斥資修建養(yǎng)老院，孤兒院等，收獲的效果都不盡如人意。

夏鴻運也知道政府在國家利益上的權(quán)衡，注定了不