她的雪白的肌膚十分相稱。

第257章涇陽蠟像館（8）

女人身上穿著的一條質(zhì)感極好的黑色印紅色花朵圖案的深V領(lǐng)長袖連衣裙，左手微曲輕輕地搭在自己的腹部，右手虛虛握拳聚在右肩的位置。她的打扮看起來十分居家，但無疑是一個足以讓人心動的美女。她神態(tài)靈動，讓人無法相信這只是一個沒有生命的蠟像。

曹秋瀾看著她，久久沒有移動，久到讓董一言都開始有些醋了。雖然知道這只是一個蠟像，但他還是不喜歡曹秋瀾盯著別人看這么就，更何況這還是個美女。久到其他人都不由湊到了曹秋瀾的身邊，詢問他是否發(fā)現(xiàn)了異常。曹秋瀾沉吟道：“算是有了一點發(fā)現(xiàn)吧?！?/br>
“算是”兩個字讓人不免疑惑，有發(fā)現(xiàn)就是有發(fā)現(xiàn)，沒發(fā)現(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)，什么叫做算是？曹秋瀾沒有解釋，而是問道：“你們之前去過蠟像館嗎？”眾人聞言面面相覷，一來是不理解他這么問的含義，二來是他們之中還真沒人之前去過蠟像館這種地方，這在國內(nèi)本來也不流行。

公孫峻倒是第二次來蠟像館了，但他第一次來的也是這家蠟像館，別的蠟像館他沒去過。不過作為一個幽州人，公孫峻倒是知道幽州市有一個很大的蠟像館，陳列的是夏國歷代的名人蠟像，就在地壇公園里，門票價格也十分低廉。然而他從前對此毫無興趣，所以也從來沒去過。

曹秋瀾依然看著這個外國女子的蠟像，說道：“我以前也沒去過蠟像館。”

其他人都看著他，一時之間完全想不出來，他到底是想要說什么，又發(fā)現(xiàn)了什么。

曹秋瀾繼續(xù)說道：“但我對蠟像館也有一定的了解，據(jù)我所知，國內(nèi)的蠟像館基本上以歷史名人蠟像為主，也有當(dāng)代的一些名人明星之類。國外的差不多也是一樣的情況。普通人的蠟像當(dāng)然也是有的，但都有一定的主題，有想要展示的重點和主線，而不會像這樣雜亂無章。”

“這間蠟像館你們發(fā)現(xiàn)了嗎？所有人物蠟像的服裝，全部都是現(xiàn)代服裝，顯然并不是什么歷史名人。不知道這些蠟像里有沒有你們眼熟的，反正我一路走來，一個都不認(rèn)識。當(dāng)然我對道教之外的名人，也確實不算熟悉，有可能只是小眾的我不熟識的名人吧?！?/br>
“但即便如此也很奇怪，畢竟有興趣參觀蠟像館的人，多數(shù)都是沖著明星名人來的，只有少數(shù)才是真正對蠟像藝術(shù)本身感興趣的。若蠟像館里的蠟像都是不太出名的，蠟像館的經(jīng)營者是認(rèn)真地想要靠著這家蠟像館盈利嗎？再說了，如果是不出名的人物，那就更需要介紹了吧？”

“總不會，這家蠟像館對自己的定位，其實是鬼屋吧？就算是鬼屋，單單只有一個蠟像也太單調(diào)無聊了一點，吸引不了多少喜歡找刺激的游客的?！辈芮餅懫届o地分析道。

聽曹秋瀾這樣一說，其他人也想起來了，他們一路走來，看到的所有蠟像的真的是一個都不認(rèn)識的，也沒有在任何地方看到對蠟像的介紹。這樣一想，這個蠟像館未免也太隨便了一點吧？魏元梅說道：“曹道長，我已經(jīng)給所有蠟像拍了照傳給總部，讓他們拿去內(nèi)部資料庫做比對。”

周文生也說道：“曹道長，我們調(diào)查過這家蠟像館經(jīng)營者的身份，他原本是一個蠟像制作者，因為技藝精湛在業(yè)內(nèi)很受歡迎，本身帶著一個團(tuán)隊。雖然在普通人中間，他籍籍無名，但在業(yè)內(nèi)的名氣卻不小，作者的蠟像以真實而著稱。他是涇陽港人，幾年前回來建了這座蠟像館?！?/br>
眾人不由看了看周圍姿勢各異的蠟像，不得不說這評價名不虛傳，確實是真實。

曹秋瀾沉吟了一會兒，問道：“他的經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)查過了嗎？”雖然他剛剛說了這么多，但既然經(jīng)營者是個藝術(shù)家的話，也不排除人家就是有錢任性，做什么樣的蠟像館，把自己的蠟像館弄成什么樣子，僅僅出于自己的喜好和對藝術(shù)的追求，至于能不能賺錢則無所謂。

從本質(zhì)上來說，曹秋瀾其實是很能理解這種人的，畢竟他自己也是。但前提是，這位藝術(shù)家經(jīng)營者，本身確實有足夠的財力維持這種虧本，經(jīng)濟(jì)上也沒有任何異常的地方。

周文生答道：“初步的調(diào)查結(jié)果沒看出有什么問題，之后我會通知同事做更深入的調(diào)查?！彪S著經(jīng)濟(jì)犯罪案件落網(wǎng)的增加，現(xiàn)在的人經(jīng)濟(jì)上有什么問題也隱藏的更深了，一眼看不出來。

曹秋瀾點頭，看了下時間，說道：“該準(zhǔn)備午飯了，其他人自由活動吧。”蠟像館挺大的，但他們的時間還有很多，并不急于一時。就是公孫峻有點心理陰影，一定要跟著一個道長一起行動。

白天的時間很快過去，夜幕降臨，曹秋瀾和董一言一起瞧瞧爬上了蠟像館的天臺。涇陽港不算是個特別繁華的城市，夜里雖然也有燈光，但城市的燈光也無法掩蓋滿天的繁星。

曹秋瀾和董一言靠坐在一起，滿天星斗以及rou眼可見的星云在深藍(lán)色的夜空中熠熠生輝。

作為一個道士，曹秋瀾自然學(xué)過星相學(xué)的，對現(xiàn)代的天文學(xué)也有一些了解，雖然了解的不深。董一言這個古人就更是如此了，古代的觀星術(shù)也是占卜學(xué)的一種，另外和歷法也息息相關(guān)，實際上現(xiàn)代的歷法也和天文學(xué)相關(guān)。歷法的問題十分復(fù)雜，且不去管它，占星學(xué)卻是十分有趣的。

現(xiàn)在很多人喜歡研究星座，也就是西方劃分出來的黃道十二宮，認(rèn)為星座能夠代表一個人的命運、性格之類的東西。當(dāng)然大多數(shù)人都只是湊湊熱鬧，但不得不說，相信的人也不少。

在這點上，不得不說，古代東西方還是挺有默契的?，F(xiàn)在很多人都知道夏國古代把星宿分為二十八宿，又按照方位分為東方蒼龍七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿和北方玄武七宿。但實際上除了二十八宿之外，夏國古代也有一個類似黃道十二宮的劃分，稱為十二次。

并且，這十二次的劃分方法，和黃道十二宮是一樣的，就是將黃道附近的一周天平均的劃分為十二等分，當(dāng)然兩者的位置并不完全重合。但他們同樣可以用來表示節(jié)氣的變化。

另外，和同黃道十二宮相關(guān)的占星術(shù)一樣，夏國古代的占星術(shù)也有一個分野的概念。即天上的某一個或者某幾個星宿，對應(yīng)地上的州、國，天上星宿的變化，對應(yīng)地上分野的禍福。

這種簡單粗暴的劃分，在現(xiàn)在看來自然是封建迷信，不過星宿的劃分本身還是挺有意思的。比如現(xiàn)在，曹秋瀾和董一言都覺得，一起看星星這件事情非常有意義。

今天晚上沒有云，涇陽港的觀星條件也十分不錯，天上的星星仿佛恒河沙數(shù)，數(shù)都數(shù)不清。一般人看到這么多星星，恐怕很難從中找出星宿或者星座來，關(guān)鍵就在于，先找個參照物。