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。 道爾頓就站在女王的床邊,緊緊地注視著他們的每一個(gè)動(dòng)作。如果死神真的在此刻出現(xiàn)在女王床前,他定會(huì)毫不猶豫地拔出槍。 “這是怎么回事?” 海因里希氣得簡直要發(fā)了瘋。 聽聽!顛茄! 雙頭蛇家族教導(dǎo)出來的學(xué)生竟然倒在小小的顛茄前?他剛剛就任她的導(dǎo)師,上的第一堂課就是如何區(qū)分顛茄和醋栗,難道她的機(jī)靈勁竟然還比不上八歲的時(shí)候嗎? 她不是一貫絕不將錯(cuò)誤犯第二遍? 等等…… 海因里希陡然轉(zhuǎn)身面向一名侍女,問:“醋栗是為誰準(zhǔn)備的?” “陛下和親王殿下?!?/br> 侍女顫抖著,回答。 …………………… “我就說,她就是個(gè)不詳?shù)?!?zāi)禍的女人!” 魯特帝國的使臣們遭遇和羅蘭貴族們一樣,都被□□在各自房間之中。女王中了顛茄毒的消息傳來后,魯特伯爵后怕地要死,忍不住在房間里大聲咒罵起來。 要知道,下午的時(shí)候,可是阿瑟親王和羅蘭女王待在一起,那顛茄分明是為這兩位身份尊崇的人準(zhǔn)備的。想想看吧!萬一阿瑟親王在羅蘭被毒殺,暴怒的皇帝和王太后,一定不會(huì)輕易放過他! “紅瞳的不祥之人……”伯爵在房間里喋喋不休地詛咒著,“要我說她簡直和她母親一模一樣,羅蘭帝國真該將她押上火刑架!陛下也不該娶這種巫女,魯特帝國更不該和這樣的羅蘭結(jié)盟!” 伯爵的侍從苦著臉,膽戰(zhàn)心驚,希望不要有什么羅蘭的官員恰巧前來巡查。 羅蘭的官員沒來,反倒是親王的房門一把拉開了。 一柄細(xì)劍被人擲了出來,擦著伯爵的脖子而過。 “再說一句?” 阿瑟親王穿著襯衣,站在門口,手里提著另一把細(xì)劍。 伯爵的聲音戛然而止。 與此同時(shí),教堂中,一名修士匆匆走到正在抄寫經(jīng)書的羅德里大主教身邊,低聲說了幾句。 下一刻,修士驚愕地看到嚴(yán)肅沉穩(wěn)的大主教竟然打翻了燭臺。 大主教站起身,下意識地朝外面走了幾步,這才想起此刻的夏宮不可能放他進(jìn)去。一瞬間,他后悔自己為什么居住在夏宮屬于他的房間里。 新神,舊神…… 管他什么神都好,庇佑羅蘭的女王吧。 作者有話要說: 備注:顛茄的毒性很強(qiáng),兩個(gè)漿果的攝取量就可以使一個(gè)小孩喪命,10-20個(gè)漿果會(huì)殺死一個(gè)成年人。大家日常生活中要小心哦~不要食用不熟悉的漿果,啾啾。 對于第九章一些內(nèi)容及最近涉及的聯(lián)姻劇情的一些解釋,有些長,可忽略不看。 關(guān)于“羅蘭國會(huì)希望女王早日結(jié)婚,從而使羅蘭帝國擁有一位貨真價(jià)實(shí)的國王,寄希望于婚姻不僅能使國家重歸男人統(tǒng)治的自然秩序里,還能使羅蘭帝國早日擁有一位合法王位繼承人”其實(shí)并非bug而是參照了中世紀(jì)乃至文藝復(fù)興時(shí)期的傳統(tǒng)、貴族社會(huì)秩序。 首先,我們必須先回到那個(gè)時(shí)代來理解當(dāng)時(shí)性別社會(huì)下對女性的歧視。 在男性主義的觀點(diǎn)下,女性被認(rèn)為是任性、情緒化、軟弱又猶豫不決的動(dòng)物,不適合執(zhí)政也沒有能力主導(dǎo)政府事務(wù)[1],女人的神經(jīng)是脆弱的,女人的的智慧是不完備的。因此,在相當(dāng)相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),正如學(xué)者特蕾莎·艾倫菲所言當(dāng)時(shí)有著這樣的一種傳統(tǒng)“娶了女王的男人將自動(dòng)分享妻子的國度的統(tǒng)治權(quán)”【重點(diǎn)】,而當(dāng)歷史學(xué)家詹娜·比安基尼在寫到貝倫加利亞女王時(shí)亦言“女性,即使那些很明顯擁有王位繼承權(quán)的女性,如果沒有結(jié)婚也很少被接受為君主。” 這種背景之下,女王執(zhí)政女性掌權(quán),成為一種十分不可思議的事。當(dāng)時(shí)男性主宰世界被認(rèn)為是自然而然的事情,女王一般只有在國王親自指定女王并且有能力將自己的抉擇強(qiáng)加給他的臣民時(shí),才能以丈夫的名義統(tǒng)治。歷史上較為著名的武士女王伊莎貝拉在王兄死后,搶在丈夫之前登上王位,費(fèi)迪南得知消息之后對編年史家帕倫西亞發(fā)怒聲稱“我從未聽說過,竟然有女人篡奪男性的特權(quán)”[2],而此后伊莎貝拉之所以能夠達(dá)成雙王之治很重要的一點(diǎn)歸功于他們在婚姻前簽署的協(xié)議,其中有一項(xiàng)條款規(guī)定費(fèi)迪南的身份為女王的配偶而不是國王。正是這一條款,開啟了前所未有的“西班牙雙王”。然而,哪怕是這樣的情況之下,費(fèi)迪南還是成為了西班牙的國王。 此種社會(huì)現(xiàn)狀伴隨著當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)十分頻繁的“聯(lián)姻外交”。 中世紀(jì)歐洲國際交往頻繁,各種公國和伯國星羅棋布,封建割據(jù)嚴(yán)重,而且土地和錢財(cái)可以通過聯(lián)姻關(guān)系繼承和轉(zhuǎn)移,聯(lián)姻外交得到最大程度的運(yùn)用,典型的例子有中世紀(jì)后期的勃墾第,利用聯(lián)姻外交進(jìn)行對外擴(kuò)張,并依靠聯(lián)姻聚合眾多領(lǐng)地,從一片公爵領(lǐng)地發(fā)展成為歐洲最強(qiáng)大的力量之一。[3] 然而,在“娶了女王的男人將自動(dòng)分享妻子的國度的統(tǒng)治權(quán)”這樣的傳統(tǒng)之下,女王的婚姻將使她的婚姻熾手可熱。1554年,瑪麗·都鐸與西班牙國王結(jié)婚,從而導(dǎo)致英國淪為西班牙的臣屬。而等到伊麗莎白一世時(shí)期,“全歐洲的國王、王子都虎視眈眈地注視著女王和她的王國,都希望得到她,進(jìn)而得到一個(gè)王國?!辈⑶?,“與任何一個(gè)歐陸國家的聯(lián)姻都不可避免地會(huì)使英國喪失獨(dú)立地位,會(huì)被卷入該國的歐洲政策之中”。[4] 盡管如此,性別偏見與社會(huì)習(xí)慣,仍然使女王的婚姻成為重要的議題。在伊麗莎白一世加冕之后,西班牙大使斐利公爵依舊自然地認(rèn)為女王一定會(huì)結(jié)婚。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)人們難以想象女性竟然想要獨(dú)自去掌權(quán),不需要男人的指導(dǎo)和保護(hù),而她同樣需要一個(gè)孩子的父親,以確保王朝的延續(xù)和王權(quán)的未來。伊麗莎白的導(dǎo)師威廉·塞西爾則祈禱著“神啊,請賜給女王一個(gè)丈夫和一個(gè)兒子,讓我們的后代能有個(gè)男性來領(lǐng)導(dǎo)他們”[5]。他渴望女王能夠結(jié)婚被傳宗接代的使命所捆綁,從而使國家回歸男性主政的自然秩序之下。 與此同時(shí),女王的婚姻還意味著“合法王位繼承人”。在紛爭、戰(zhàn)亂與暴/動(dòng)層出不窮的時(shí)代里,沒有王位繼承人就意味著當(dāng)君主死去之后,這個(gè)國家將立刻陷入混亂中去。這也是當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為女王婚姻必要的原因之一。唯有女王結(jié)婚,生下國家的繼承人才能使維持政府與社會(huì)的穩(wěn)定秩序,然而這對女王本人恰恰意味著危險(xiǎn)——一旦擁有繼承人,那么她的敵人很有可能密謀繼承人推翻她,她本人的生命將遭受比以往更強(qiáng)的威脅。 感謝大家的與陪伴。 [1]艾莉森·威爾著;董晏廷譯.伊麗莎白女王[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2014. [2]克斯汀·唐尼著;陸大鵬譯.伊莎貝拉 武