員、貴族之后才會前去念書，接受新式教育。

    但之后，學(xué)堂上的教學(xué)，將這批人培養(yǎng)成了華夏帝所需要的年輕群體，他們接受新思想，學(xué)習(xí)新知識，成了最為銳意進取的一批改革先鋒！

    在京師大學(xué)堂醞釀起大招以前，京師女子學(xué)院的上百女學(xué)生們，率先發(fā)起了屬于她們的戰(zhàn)斗。

    她們高聲要求“打破束縛，拒絕摧殘，做回自己！”

    她們說“我們也擁有自己的獨立精神，不應(yīng)受到舊俗的壓迫”。

    一場由京師女子學(xué)院開辦的，要求打破“婦容、婦德”的革命由女性率先打響。

    拒絕壓迫，拒絕纏小腳，所謂三寸金蓮，是對女子身心的摧殘，纏足為陋習(xí)，是男人們“拜足狂”、“金蓮癖”所造成的對女子的壓迫。

    唯有女子才懂得纏足是多么的痛苦，是從四歲、五歲開始在整個生長過程中的長期折磨。

    女子學(xué)院興起的婦女運動，通過就讀于學(xué)堂的女子們手中之筆，刊登報紙，遞奏文書等方式，在民間逐漸醞釀發(fā)酵。

    有漢女就讀于學(xué)院，聲淚俱下寫下自己纏足之時的痛苦過程，得眾人以安慰，拋棄過往，重獲新生。

    那漢女在報紙上刊登自己所受到的不公正待遇。

    男人們不必受到此折磨，自不了解其中，只當(dāng)是社會風(fēng)氣如此，于是給女兒纏上小腳，而有三寸金蓮之女子更好嫁人，她們?nèi)缤齼r而沽的商品，僅僅靠著一雙纏足，就被媒婆定為為“良家好女人”。

    而她自己，擁有聰穎的智慧，擁有七竅玲瓏之心，比之兄弟更為優(yōu)秀，卻被評論為“心眼頗多，必將不安于室”，此又是何等的不公！

    女子學(xué)院的發(fā)聲，以柔與剛雙重情況發(fā)力。

    纏過足的，訴說自己的過去，引起同情。

    未纏過足的，感念同窗所受不公遭遇，聯(lián)系自身，沖鋒陷陣。

    如此剛?cè)岵?，于民間興起軒然大波。

    事態(tài)一經(jīng)發(fā)酵，則有兩股截然不同的聲音互相角逐，相互撕咬。

    舊俗舊人不甘失去原有利益，發(fā)聲批判女子學(xué)堂之中的女學(xué)生不安于室。

    亦有偏執(zhí)經(jīng)營自己名聲的漢女，自盡于報紙前，只為了獲得“貞潔烈婦”之稱。

    還有深受迫害而不敢發(fā)聲、被家暴絕望而活不下去的婦女，敲響衙門的公堂。

    如此一系列大事件、大案件發(fā)生，引起民間劇烈轟動，而宣傳部也不忘其動作，將此事上達天聽，懇請皇上表露態(tài)度。

    華夏帝寫下奏折：

    民間女子，以纏足、金蓮為美，那當(dāng)真是美嗎？世間萬物，有其自然規(guī)律，女子纏足，有違圣人教育。身體受之于父母，為孝道，應(yīng)當(dāng)愛惜自身。女子纏足，傷皮破膚，斷骨折筋，該有多么痛苦，朕痛惜之，今有京師女子學(xué)院為天下婦女發(fā)聲，朕看在眼中，心中贊同。

    聯(lián)系自身，三十歲初得一女，疼惜還來不及，如何舍得令她受到傷害？

    為兄，為父，朕皆不愿看到女子受此束縛、殘害。

    女子纏足，始于北宋，試問那開明的大唐盛世，幾時出過這等匪夷所思之風(fēng)？復(fù)興漢唐之風(fēng)，如何能將婦女剔除在外。

    今朕下令，廢除舉國上下纏足之傳統(tǒng)，復(fù)漢唐女子之自信，鼓勵民間婦女投入生產(chǎn)建設(shè)，不以拋頭露面為恥，以勤勞為國付出為榮。

    帝王之令，席卷全國，發(fā)酵至今的禁女子纏足運動，在政令的帶動下掀起了滔天巨浪。

    就是有個匪夷所思的點，皇上說得好像滿族女子需要裹小腳似的，還嘆息自己所得女兒不容易。

    宣傳部將新政令帶來的一切改動，稱呼為新時代、新風(fēng)俗。

    沉浸在舊風(fēng)俗之中的人們卻不是那么容易接受新事物的。然而這一回，婦女們站起來了。

    由京師女子學(xué)院為基地醞釀起的婦女運動，成了這個時代的最新潮流。

    京師女子學(xué)院帶頭，南京女子學(xué)院跟上，各地但凡是由朝廷建立的女子學(xué)堂，紛紛遙相呼應(yīng)，女學(xué)生，成了一個個披甲上陣的“女戰(zhàn)士”，為了她們自己而發(fā)聲。

    上行下效帶來巨大影響，北宋時朝廷權(quán)貴喜愛三寸金蓮，女子們?yōu)樽分疬@一風(fēng)向，令自己變得美好而進行纏足，尋求認(rèn)同，獲得重視，醞釀到后來變成了一種影響后世幾百年的畸形風(fēng)氣。而今帝王喜好獨立自強、擁有自我意識的新時代女性，那么民間的女子們，就以此為風(fēng)向，學(xué)習(xí)更多的學(xué)識，進行更多的自我提升。

    甚至于，朝廷開設(shè)了女官之席，招女子為官。

    女子參政的先驅(qū)，是終生不嫁的九公主溫實！

    九公主提到“因感念民間婦女不易，受到不公待遇而并無法發(fā)聲，愿成立婦女、兒童保護協(xié)會”，她出現(xiàn)在了朝堂之上，引起了朝堂嘩然。

    可，朝臣嘩然沒有用，華夏帝支持九公主參政，允許她成立“婦女兒童保護協(xié)會”，甚至還為其撥款、寫文，給予莫大的支持。

    朝臣前去堵康熙，希望太上皇能夠出面阻止皇上亂來，婦女參政，那是要亂了朝綱的！

    九公主義正言辭批判道：“古時婦女參政亂朝綱，是因婦人沒有學(xué)習(xí)，不懂知識，用裙帶關(guān)系，肆意妄為。而今婦女參政，用的是能人，是光明正大靠自己實力闖出來的優(yōu)秀女子，怎么就會亂了朝綱？”

    她不僅要自己參政議政，還要設(shè)立女官席位，給女子入朝為官的機會，讓女子們爭取到屬于她們的公平待遇。

    滿朝嘩然，而宰相們、部院尚書們進行內(nèi)部會議，商討如何阻止。

    梁清標(biāo)表示：這渾水，我就不參與了，你說呢，老陳？

    他看了一眼陳廷敬。

    陳廷敬不敢出聲，因為他女兒，也是九公主的追隨者之一，是新婦女的代表。

    他有一點后悔將女兒送去京城女子學(xué)院學(xué)習(xí)，可若是當(dāng)初不送去，他又會不甘心。

    “我就不發(fā)表意見了。”陳廷敬道：“你們也知道我家的情況?！?/br>
    接著，李之芳、李天馥等人，齊刷刷看向了張英。

    張英嘆息道：“朝中貴女，有多少是已經(jīng)被九公主籠絡(luò)住的？”

    “既然已擁有了獨立說話的機會，又有哪一位天之驕女，愿意再次回到后院，去做安于相夫教子、為丈夫納妾開枝散葉的舊時代婦人？”

    話已至此，可見大學(xué)士張英也已經(jīng)被皇上洗腦的不清。

    部院大臣們半數(shù)以上家中有貴女參與其中，而滿族滿姓女子，本就在男女之間地位比漢族們相對更高，她們的母親、祖母輩當(dāng)年也曾是大草原上的明珠，上得了馬背，拉得開弓。

    “你們看看上書房里的公主們，培養(yǎng)出來都是什么樣，難道這樣還不足以看出太上皇的心意嗎？”

    其實早在太上皇在位時，就已經(jīng)著手于公主們的教育了，九公主