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筆趣閣 - 言情小說(shuō) - 賽博女仙在線閱讀 - 分卷閱讀149

分卷閱讀149

    離尋常僧眾略遠(yuǎn)幾步,勾畫(huà)出一處小院,用簡(jiǎn)單的籬笆作為標(biāo)識(shí),樸素又利落。陳音希一行人進(jìn)門(mén),吉祥明大師主動(dòng)從自己的陋居中出門(mén)相迎。

    仿佛他們就是來(lái)拜佛留宿的尋常香客,而大師也不過(guò)是普通寺廟的普通住持。

    招呼四人落座后,吉祥明大師雙手合十:“一路辛勞,不退在此向諸位道謝?!?/br>
    陳音希見(jiàn)其他人不說(shuō)話,就回道:“大師客氣?!?/br>
    吉祥明大師微微躬身,而后看向韓叔劍:“勞煩韓君特地跑來(lái)?!?/br>
    理論上來(lái)講,從商君那里算,韓叔劍與陳音希等人同輩。但他又是律法宗的三君之一,吉祥明大師單獨(dú)問(wèn)候也是理所應(yīng)當(dāng)。

    韓君性子直接,不擅長(zhǎng)與人客套,只是抬手作武卒行禮。

    “大師知道我們?yōu)楹味鴣?lái)吧?”陳音希問(wèn)。

    “曉得,”他平靜說(shuō),“桃夭若是不走,不必強(qiáng)行帶它離去,留在羅漢殿就好。”

    “……”

    那你之前還那一副不欲多說(shuō)的態(tài)度干嘛。

    “既不見(jiàn)它,”陳音希問(wèn),“為何要放任它?”

    吉祥明大師失笑出聲。

    僅看外表而言,羅漢殿的住持差不多二十五六歲左右——他本就修行百余年,也差不多如此。只是據(jù)說(shuō)年輕時(shí)大師曾花了十余年,用雙腳丈量過(guò)山川大地,受盡苦難蹂()躪,風(fēng)霜和勞累讓他看起來(lái)又徒增五六歲的皺紋。

    但唯獨(dú)那雙眼,沉著中透著清亮。大師朗聲笑起來(lái),全然是一副青壯年智者的模樣。

    “你一路與桃夭同行,”吉祥明大師忍俊不禁,“也見(jiàn)識(shí)過(guò)了它的性子。我若說(shuō)不,趕它走,它會(huì)聽(tīng)么?”

    倒也是。

    陳音希想了想:“其實(shí)我還有個(gè)問(wèn)題。”

    要不是吉祥明大師這幅善解人意、樂(lè)于溝通的姿態(tài),陳音希也不會(huì)開(kāi)這個(gè)口。

    大師聞言,也確實(shí)是很歡迎的姿態(tài):“小友請(qǐng)講?!?/br>
    陳音希:“它說(shuō)守了你三生三世,是真的嗎?”

    吉祥明大師點(diǎn)了點(diǎn)頭,卻又搖了搖頭。

    “如果我說(shuō)不信,便是不信人有輪回轉(zhuǎn)世,進(jìn)而否定了佛法;我如果說(shuō)相信,又沒(méi)有任何證據(jù)可以證明我已輪回四世。這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有回答的意義,但我知曉小友想聽(tīng)到什么答案?!?/br>
    “哦?大師以為我想聽(tīng)到什么答案?”

    “人轉(zhuǎn)世之后,容貌、性格、經(jīng)歷都大不相同。桃夭說(shuō),它在一寺廟守了我三世,三世都做和尚??伤聫R里除了和尚會(huì)日夜出沒(méi),也沒(méi)的旁人。那便是桃夭隨便認(rèn)定三個(gè)人是我,同樣也沒(méi)法證明那不是我?!?/br>
    陳音希:“……等一會(huì),繞暈了。”

    吉祥明大師帶著笑意循循善誘:“我言即是:是我也好,不是也罷。并不妨礙桃夭不肯放下執(zhí)著,一心要‘報(bào)恩’。它不是為了我,而是為了自己。所以我是不是轉(zhuǎn)世,并不重要?!?/br>
    這也太哲學(xué)了吧。

    不過(guò),陳音希多多少少能明白吉祥明大師的意思:他認(rèn)為桃夭的動(dòng)機(jī)發(fā)自本心,不為旁人,乃至桃夭所謂“報(bào)恩人”的大師本人所轉(zhuǎn)移。

    說(shuō)到此處,韓叔劍突然插嘴:“我們到訪,還有另外一個(gè)目的?!?/br>
    吉祥明大師頷首:“韓君請(qǐng)講?!?/br>
    韓叔劍:”大師是否知曉太微宗涉及陳家滅門(mén)一案?”

    他話語(yǔ)落地,一旁的陳茵兮神情微凜。

    “知道,”吉祥明大師說(shuō),“韓君的意思,我明白。徐長(zhǎng)生小友正是奉命而來(lái)。他到訪羅漢殿,是為了說(shuō)服我出手擊退妖族?!?/br>
    竟是為此?

    雖說(shuō)桃夭也是妖,但要是為了這個(gè),倒也沒(méi)什么問(wèn)題。

    “我想大師沒(méi)有拒絕的理由。”陳茵兮說(shuō)。

    “事實(shí)上,我有?!奔槊鞔髱熭笭?。

    眾人面面相覷。

    “諸位小友可曾思慮過(guò),”吉祥明大師主動(dòng)提問(wèn),“這修行的靈力,來(lái)自大河山川,來(lái)自走獸飛鳥(niǎo),亦來(lái)自樹(shù)木花草。如今天下靈脈枯竭,所以自然資源極其珍貴。蓬萊東海三十六島,其中資源價(jià)值連城。因?yàn)檫@天地自然便是醞釀靈力的基礎(chǔ),但你們可知如何醞釀?”

    陳音希歪了歪頭:“桃夭說(shuō)過(guò),妖族修行很簡(jiǎn)單,吸收靈力就行。”

    “是了?!?/br>
    大師贊許道:“因?yàn)樗^靈力,正是來(lái)自于植物,動(dòng)物,以及每一塊金屬石頭。陳家小友,聽(tīng)聞你有幸得上古神劍認(rèn)主,可否借我一看?”

    后半句話,自然是對(duì)陳茵兮說(shuō)的。

    “當(dāng)然。”

    陳茵兮解下腰間佩劍,連劍鞘一同遞給大師。

    吉祥明大師感激俯首,以相當(dāng)尊敬的姿態(tài)雙手接過(guò)玄覽劍。

    他端詳片刻,而后抽出佩劍。

    “早就聽(tīng)聞君元明年輕時(shí)偶得神劍,卻是誰(shuí)也無(wú)法拔()出。今日相見(jiàn),是不退榮幸,”吉祥明大師感嘆道,“看其外形,理應(yīng)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的造物,距今……至少四千余年,生出劍靈,也不奇怪?!?/br>
    “四千年前的劍,為什么會(huì)有劍靈?”陳音希早就想問(wèn)了。

    “是小友想復(fù)雜了。”

    吉祥明大師笑道:“四千年前有劍靈,證明四千年前就有靈力。只是到了后來(lái)消失不見(jiàn)?!?/br>
    “四千年前?!”陳音希愣了愣。

    “百余年前,商君封印惡龍‘鼓’于鐘山?小友可知這‘鼓’,是什么來(lái)頭?”

    “不,不知道?!?/br>
    “西北海之外,有山名鐘,山有山神,曰燭龍。燭龍其子名喚鼓,人面而龍身,是與欽殺葆江于昆侖之陽(yáng),帝乃戮之鐘山之東,”吉祥明大師說(shuō),“這并非記錄百余年前的事情,而是記錄于傳說(shuō)當(dāng)中。傳說(shuō)神話中講神怪走獸,歷史記錄中有英雄救世,可記錄越往后,那些聞所未聞的生物卻越來(lái)越少。

    “越來(lái)越少,而靈力也越來(lái)越少,直至千年前出現(xiàn),直至如今枯竭。這般充盈消散,也算是符合自然規(guī)律,如山川變海洋,海洋變戈壁。只是如今人過(guò)于活躍,加速了這一過(guò)程罷了?!?/br>
    行吧。

    如此一說(shuō),倒也有幾分道理。

    但陳音希依舊不解:“這與大師你拒絕擊退妖族有什么關(guān)系?”

    “太微宗和蓬萊孔家欲圖聯(lián)手除妖,其中彎彎繞繞,容我說(shuō)與爾等,”吉祥明大師娓娓道來(lái),“君元明圖謀陳家靈脈不成,如今陳家姑娘為自由身,他自然要想其他法子延續(xù)靈脈。君元明此人,雖好大喜功、剛愎自用,但也是位蓬萊與宗門(mén)著想。得不到靈脈,靈力從何而來(lái)?”

    大妖吃小妖,挖金丹不比修行來(lái)的快?

    ——桃夭這么說(shuō)。

    既然妖可以這么做,人也可以把妖族的金丹存起來(lái)當(dāng)能源用。

    君元明和孔樂(lè)康的想法是,滅了妖族來(lái)保留人類的生產(chǎn)力。

    站在人類的立場(chǎng)上倒也不能說(shuō)錯(cuò),到了生死存亡之際,肯定是要先考慮自身。