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名錄上的寶藏的國家,國際上向來是持懷疑和否定的態(tài)度的,若是各國認(rèn)定華夏文明就此失去了根基要走向衰弱,還不知道會(huì)影響多少往后的高層決策?!?/br>無論如何,必須盡快找回河圖。書房內(nèi)的三人幾乎同時(shí)默認(rèn)了這點(diǎn)。“至于他們會(huì)需要什么樣的場(chǎng)地,又可能使用什么樣的儀式來啟用河圖洛書。我可以肯定的是,這個(gè)場(chǎng)地必須選在和擁有這兩件寶物的先祖有關(guān)的地方。”“高叔,你的意思是,河圖洛書很可能需要先祭祀先祖,或者是在祭祀先祖的儀式過程中,才能被開啟。”高叔向鐘哲贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭,“你父親過去就提起過某些古老的祭祀儀軌,再結(jié)合對(duì)方收集的資料,我推測(cè),古人需要執(zhí)行一整套嚴(yán)格的祭祀儀軌后,才能開啟河圖和洛書。鐘哲,無論河圖還是洛書,你都是摸過實(shí)物的。可是你看到的,很可能不是這兩件寶物的全部。”鐘哲被這話弄得有點(diǎn)糊涂,什么叫不是全部,難道這兩樣?xùn)|西還有什么附加物件,是他沒見過的。“我推斷,河圖和洛書有隱藏的部分,只有通過祭祀儀式開啟后才會(huì)顯現(xiàn)。用古人的思想來說,就是必須先獲得先祖的認(rèn)可,合資格的人才能看到寶物中的隱藏信息。這才是名為‘開啟’的關(guān)鍵?!?/br>“普通狀態(tài)下看不見的信息嗎?倒是種古老又好用的保密手段。”成凌考慮問題的角度,又和高叔鐘哲有所不同。“這個(gè)開啟程序需要的場(chǎng)地,回到我們之前說的,河圖出自女媧氏,洛書出自共工氏。河圖的開啟必然和女媧氏有關(guān),而洛書的開啟自然關(guān)系到共工氏。但這里頭有一個(gè)容易忽視的點(diǎn),因?yàn)楹訄D和洛書兩者需要合起來使用,所以我大膽推測(cè),在任何一個(gè)氏族準(zhǔn)備的祭壇中,都可以完成兩者的結(jié)合和開啟。即便開始時(shí)不是如此,共工氏衰落后,洛書隨族人散佚,這些殘片中,仍以女媧氏族保有的最多。鐘哲父親曾經(jīng)說起過,鐘氏家族的傳說中,歷史上曾不止一次動(dòng)用過河圖洛書,所以可以肯定,后世啟用兩者時(shí),只需設(shè)立一個(gè)祭壇即可。”鐘哲沿著高叔的思路進(jìn)一步思索道:“兩個(gè)氏族擁有的寶物需要合起來才能使用,這兩個(gè)氏族很可能有過不止一代聯(lián)姻,這樣不僅寶物加強(qiáng)了兩族間的聯(lián)系,血緣的滲透會(huì)使這種聯(lián)系梗牢不可破。兩族的血脈混在一起,經(jīng)過幾代后,祖先可以相認(rèn),祭壇可以相通,就都是順理成章的了?!?/br>他邊推斷邊思考更深的問題,“那么關(guān)于祭壇,供奉祖先的地方……河圖的傳承沒有斷過,我覺得父親應(yīng)該知道些什么,可惜他沒來得及對(duì)我提及這方面的事。高叔,你有線索嗎?“有一些關(guān)于河圖的關(guān)鍵秘密,鐘家從不記錄于文字,而是選擇口口相傳。不是鐘氏后人是不能知曉的?!备呤迓詭нz憾道。“你父親覺得河圖既然已經(jīng)交給國家了,有些秘密就到他為止了。無論他后來有沒有遇到意外,他應(yīng)該都不會(huì)向你透露這些。他當(dāng)初曾和我提過,這是他深思熟慮后,為保護(hù)河圖多加的一種手段。畢竟數(shù)千年來,想要搶奪河圖的人,從來沒有斷過。這樣即便萬一有一天河圖落到了不軌之徒的手中,也缺失了最重要的開啟信息?!?/br>高叔說到此長嘆了口氣,“可惜,這些人看樣子還是摸到了些門徑。這也并不奇怪,對(duì)方也是投入了大量的人力物力,而且極有可能是集數(shù)代人的心力謀劃,并非一時(shí)之功?!?/br>“鐘哲,你覺得這個(gè)開啟河洛的祭祀場(chǎng)所,會(huì)需要滿足哪些條件?”“高叔,你考我嗎?”鐘哲笑起來,很快認(rèn)真道:“它應(yīng)該要滿足王以上的祭祀等級(jí)規(guī)制,甚至是古代帝皇級(jí)的,畢竟女媧氏曾被不少典籍并列為上古三皇之一,更不用說她具有華夏造人傳說中的母神地位。其次,河圖洛書數(shù)千年來都是隱秘的存在,那么開啟它們的祭壇必然也是極為隱秘的,這就可以推斷,祭壇很可能是建造于地下,這樣才能在漫長的歲月里逃脫出人們的視線。再有一點(diǎn),既然今天河圖能以秘密名錄的方式得到官方的保護(hù),由此做一個(gè)合理的推斷,在過去時(shí)代里,許多王朝很可能也介入了對(duì)河圖的保護(hù)。這一點(diǎn),在010傳國玉璽,032的身上都是有跡可循的。如果是這樣,那么祭壇的修建就會(huì)有歷代王朝勢(shì)力的加入,那么這個(gè)地下殿宇的規(guī)模和恢弘程度,都不是私人修建所能比擬的?!?/br>“你小子,心里明明都有數(shù)嘛!還來叫我這個(gè)老頭子給你出苦力。”老人家忍不住捻著胡子埋怨。“高叔,是你先要考我的,我這是拼盡腦力努力答題,才有了這點(diǎn)結(jié)論?!辩娬苄^,重又誠懇道,“也就猜到了對(duì)方可能相信些虛無縹緲的事,以及可能會(huì)找什么樣的場(chǎng)地。今晚那么多的背后細(xì)節(jié),沒有高叔,我們連皮毛都摸不到?!?/br>成凌亦謝過高館長,隨后道:“在今天的勘探技術(shù)下,這樣大規(guī)模的地下工程根本逃不過勘察,如果有追查方向的話,我可以讓后勤技術(shù)組幫忙。我聽你們說祭祀場(chǎng)所很可能和女媧相關(guān),會(huì)不會(huì)在女媧陵附近?”第46章高叔和鐘哲齊齊搖頭,兩人幾乎同時(shí)道:“那是疑冢?!?/br>隨后鐘哲解釋道:“有不少帝王會(huì)給自己設(shè)疑冢,比如曹cao就有七十二疑冢,更有名的成吉思汗,疑冢多到數(shù)不清,以致至今未被發(fā)現(xiàn)真墓。這種殯葬制度下,通常放在明處的多半是疑冢,尤其在推斷出女媧陵很可能也是開啟河圖的祭壇所在,那么就更不可能輕易暴露于人前了?!?/br>高叔補(bǔ)充道:“我這文博館長做了那么多年,考察了那么多地方自然也不是白去的,如今明面上所傳的幾處女媧陵寢,不管是否真葬有媧皇,至少?zèng)]有一處地下有符合推測(cè)的巨大工程存在。”他轉(zhuǎn)而又道:“關(guān)于祭壇的具體方位,鐘哲,你有沒有發(fā)現(xiàn),對(duì)方關(guān)于河圖的資料夾里,收集了大量的明代文獻(xiàn)資料。”鐘哲點(diǎn)頭,“我有留意這個(gè)不太尋常的現(xiàn)象。但一直沒琢磨出個(gè)結(jié)論來。高叔,你就別吊胃口了,直說吧?!?/br>“你們有沒有想過,即使使用了今天的勘探技術(shù),也很可能找不到真正的祭壇所在。我在文博考古這塊工作了這么多年,華夏的重大地下考古發(fā)現(xiàn),已知的帝王陵寢,不說都熟悉,也能做到心中有數(shù)。這些年,華夏的地下早都被勘探遍了,可我的腦中完全搜索不出符合我們推斷的,王陵以上級(jí)別的地下工程。還有‘棠’這個(gè)指代地名,你們知道‘棠邑’嗎?就是六合的古稱