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問(wèn)過(guò)一遍我和貝拉了。”提亞啞口無(wú)言,疲憊地靠在椅背上。“我……我知道了。”他低聲說(shuō)。妻子和女兒退了出去,虛掩著門。提亞愣愣地看著手稿在壁爐中迅速地燃燒。天漸漸黑了,傍晚到了。提亞的女兒上樓喊她的父親用餐。叩門好幾次,沒有得到回應(yīng)。她推開門,愣住了。房間里安安靜靜,沒有點(diǎn)蠟燭,壁爐的火也早就已經(jīng)熄了。她的父親手垂在椅子邊,木然而又蒼白。房間里彌漫著濃重的血腥味。一聲尖叫,即將出嫁的姑娘沖下了樓。黃昏的太陽(yáng)垂落在西邊的天上,霞光如血。太陽(yáng)靜靜地照著大地。曾經(jīng),有一位小男孩他在童年追逐著西落的太陽(yáng),一遍又一遍,他想著自己總有一天能夠追到日落的地方。后來(lái)男孩長(zhǎng)大了,他開始一遍遍地計(jì)算著太陽(yáng),月亮與星星運(yùn)轉(zhuǎn)的角度,他想啊,他去不到日落之地,那他就把太陽(yáng)與星辰的角度算出來(lái)。他想要伸手去碰一碰太陽(yáng)。眼睛可以騙人,傳說(shuō)可以騙人,但是數(shù)字是不會(huì)騙人。那個(gè)長(zhǎng)大的男孩無(wú)數(shù)次地計(jì)算那些復(fù)雜龐大的度數(shù)。最后,他只要一伸手,就可以摘下那顆太陽(yáng)了。但是,圣廷說(shuō),父神無(wú)處不在,諸星環(huán)地而行,天空是天使和圣靈的領(lǐng)域。在妻女的眼淚下,那個(gè)長(zhǎng)大的男孩,他放棄了。神圣帝國(guó)1年,2月2日。真理之辯開幕于“藝術(shù)之都”威爾。在這場(chǎng)前所未有的真理爭(zhēng)論之前,無(wú)人關(guān)心,有一位沉默的天文學(xué)家選擇從此在漫漫的黑夜里長(zhǎng)眠。他留下了最后的疑惑:科技之花將誕生于何處呢?真理是否終將同誣名和罪惡一起為泥?作者有話要說(shuō): [1]早期的火槍殺傷力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如同時(shí)代的長(zhǎng)弓和十字弓。參見杜普依[2]“手炮出現(xiàn)在何時(shí)并不確切,可能是在14世紀(jì)30年代,但是最晚不會(huì)超過(guò)15世紀(jì)早期。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),手炮的主要作用是驚嚇敵人,如果擊中敵人只能說(shuō)是敵人運(yùn)氣不好”——[3]15世紀(jì)初的早期火槍需要用燒紅的鐵塊點(diǎn)燃藥室中的火藥,然后將槍彈射出。因此早期的手持槍發(fā)射速度緩慢,精度差,實(shí)際的效果十分有限。直到15世紀(jì)后期,火繩槍改進(jìn)了發(fā)火裝置,各國(guó)軍隊(duì)才開始成建制地使用手持槍裝備軍隊(duì)。[4]看到有讀者疑惑解釋一下。中世紀(jì)教廷出于神學(xué)考慮持地心說(shuō),抨擊日心說(shuō)。這里主教登門,是為了讓天文學(xué)家放棄日心說(shuō),轉(zhuǎn)而支持地心說(shuō)。第117章真理之堂月光傾斜,以一個(gè)奇特的角度落進(jìn)國(guó)王房間的桃花心木桌上,更確切一點(diǎn)地說(shuō),是落在桌面上立著的一塊古銅鏡上。魔鬼用一塊黑綢布緩緩地擦拭著鏡面,國(guó)王略微帶著興趣地看著他的動(dòng)作。國(guó)王對(duì)黑暗生物已經(jīng)不算陌生,甚至對(duì)于天使也親眼目睹過(guò)了,但今晚魔鬼要展示給國(guó)王看的,更貼近這個(gè)時(shí)代人們對(duì)黑暗生物的幻想——巫師,水晶球,幻術(shù),夢(mèng)境一類的。事情要從國(guó)王接到約翰將軍來(lái)信的時(shí)候說(shuō)起。看到圣廷舉辦真理之辯的時(shí)候,國(guó)王忍不住嘲諷說(shuō),這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)蒙著黑布的滑稽劇,他們是要什么來(lái)討論真理?用女人掉進(jìn)水里沉不沉這樣的邏輯嗎?“您想親眼看看這場(chǎng)滑稽劇是怎么開場(chǎng)的嗎?”魔鬼殷勤地提議。他話語(yǔ)里的殷勤里還帶了再明顯不過(guò)的想要搞事的惡趣味,國(guó)王看了他一眼,想了想,算得上愉快地同意了。他剛一點(diǎn)頭,魔鬼就笑了,他和陛下在為圣廷找麻煩這點(diǎn)上可算得上心有靈犀。別的事情不算,某些時(shí)候,魔鬼與國(guó)王的確狼狽為jian,合作愉快。“陛下,好了,時(shí)間快到了?!?/br>魔鬼放下了他用來(lái)擦拭鏡面的絲綢,他微微翹起嘴角。“請(qǐng)?jiān)试S我得到您的一滴血。”國(guó)王的海盜教父查爾斯曾經(jīng)勸告過(guò)國(guó)王,與地獄生物打交道的時(shí)候,最好不要輕易答應(yīng)他們的請(qǐng)求,當(dāng)然最好也不要給予他們?nèi)魏文軌蛴脕?lái)締結(jié)契約的東西……地獄那么多年的壞名聲可不是虛言。不過(guò),眼下國(guó)王直接伸出了自己的手。魔鬼唇邊的笑意擴(kuò)大了些,他在國(guó)王帶著薔薇戒指的手上一抹,國(guó)王甚至沒有察覺到疼痛,他就取走了一滴血,將它滴到了銅鏡的表面上。“讓我為您變個(gè)戲法吧?!蹦Ч磔p快地說(shuō),他伸手覆在了國(guó)王的眼睛上。國(guó)王只覺得眼前忽然一黑,然后仿佛有冰涼的河水在自己的眼前流淌過(guò)。隨后,他聽到魔鬼說(shuō)了一聲好了,移開了手。國(guó)王睜開眼睛,眼前白蒙蒙的,銀色的月光像河水一樣匯聚在桌上,蜿蜒流淌進(jìn)銅鏡里。而昏黃色的銅鏡面變得水銀般光潔,隨后在鏡面上出現(xiàn)了模糊的建筑物輪廓。片刻之后,畫面變得清晰起來(lái),國(guó)王看到了圣廷的“真理之堂”。看起來(lái)圣廷有意將這場(chǎng)辯論拔高到與著名的“圣體辯論”類似的地位,舉辦的地點(diǎn)在“藝術(shù)之都”威爾的維貝爾大學(xué)中。魔鬼輕聲地和國(guó)王解釋,維貝爾大學(xué)沒有能夠容納足夠多聽眾的大廳,于是負(fù)責(zé)這次辯論的喬治森公爵讓出了自己的私人宴會(huì)廳。在宴會(huì)廳上首長(zhǎng)案上,教皇特使一手按著圣書一手放著天平,莊重威嚴(yán)地坐著,象征他身為仲裁者的地位和“公正”。在大教堂會(huì)廳的左右,俗世界學(xué)者和經(jīng)學(xué)院學(xué)者們分兩側(cè)混雜而立,以此象征此次辯論唯有真理,不分身份。單單從表面上來(lái)看,著的確是一場(chǎng)前所未有的真理大辯論,熱情洋溢的學(xué)者們互相攻擊著辯駁著,慷慨陳詞——如果不是劇本全都是“異端學(xué)說(shuō)”節(jié)節(jié)敗退,神學(xué)教士們捧著圣書大殺四方這種的話。“好極了。”國(guó)王點(diǎn)評(píng),“等到神圣帝國(guó)瓦解之后,教士先生們倒也不會(huì)無(wú)處可去——梅茨爾最優(yōu)秀的演員都得在他們面前甘拜下風(fēng)?!?/br>誠(chéng)然,圣廷擁有不是馳名深淵兩岸的論戰(zhàn)家,但是他們大多是神學(xué)與法學(xué)方面的專家,在天文數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)上,他們的人才就有些不夠看了。但是眼下的這場(chǎng)辯論里,教士們個(gè)個(gè)學(xué)貫古今,學(xué)識(shí)淵博得假得不能再假,反觀他們的對(duì)手屢屢問(wèn)出一些愚蠢的問(wèn)題,這可與他們的學(xué)名極其不符。魔鬼為國(guó)王這辛辣的點(diǎn)評(píng)發(fā)出了贊同的笑聲。——用地獄骷髏的頭蓋骨打賭,那些雄辯的神學(xué)者們,他們連圣書都不一定會(huì)背全。想來(lái)為了今天的表演,有些人背臺(tái)詞時(shí)一定吃了不少苦頭。心臟血液