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書信,它是重要的政治檔案,屬于需要保存的范圍之內(nèi)。當(dāng)初失地王約翰在1213年面對(duì)腓力籌集的1.5萬人軍隊(duì)的危局時(shí),約翰王向教皇英諾森投誠,將國家主權(quán)拱手讓給教皇,從而規(guī)避了法國入侵的危機(jī)。當(dāng)時(shí)約翰同教皇的信件往來同樣是被保存下來作為重要的檔案。此外一個(gè)很重要的問題是,權(quán)力的爭鋒中信件,條約都只是道具。如果勃萊西實(shí)力強(qiáng)盛到能夠和教皇正面剛,那就算以前的國王簽署了多少條約都算不得什么。在中世紀(jì)戰(zhàn)爭中,英國和法國多少次打戰(zhàn)然后又達(dá)成和平協(xié)議,達(dá)成協(xié)議剛剛沒有幾天,又迅速地撕破臉……決定的是勢力而不是利用的工具。就算檔案沒有保存下來,只要圣廷想,照樣能夠照出一份假的。只是需要這么一個(gè)借口一個(gè)幌子而已。中世紀(jì)教會(huì)偽造的書信也不是一封兩封……這可是專業(yè)的大師(。)歷史就是如此……多少冠冕堂皇的東西本質(zhì)決定的歸結(jié)于實(shí)力。在陳先生的第三章第三節(jié)“西歐社會(huì)政權(quán)與教權(quán)的關(guān)系”有對(duì)當(dāng)時(shí)教皇格里高利一世的實(shí)力介紹,可窺一斑“……格里高利一世的的經(jīng)濟(jì),政治實(shí)力,不限于意大利;除上述地區(qū)之外,在非洲北部,達(dá)爾馬提亞和高盧南部等地,都有其領(lǐng)土。他的地產(chǎn)布下幾百處,每處地產(chǎn)的每個(gè)莊園都由教皇派神職人員慣例,除了經(jīng)營莊園外,他還經(jīng)商,從事販運(yùn)糧食,木材和生鐵等活動(dòng)……”歷史上,在公元八世紀(jì),教會(huì)擁有大量的土地,許多主教同時(shí)是莊園主。而到了11世紀(jì),天主教會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng),教會(huì)幾乎占據(jù)所在教區(qū)的三分之一土地。除了控制西歐各國的大面積土地外,還霸占了森林,牧場,磨坊和控制釀酒,制鹽,海洋運(yùn)輸?shù)鹊刃袠I(yè)……這個(gè)時(shí)候,教皇的經(jīng)濟(jì)收入甚至超過了歐洲各國的收入總和。此外當(dāng)時(shí)的教會(huì)在文化思想上有著巨大的影響力。而在本文中,已經(jīng)講述過勃萊西的歷史發(fā)展,它的建國本來就依靠著圣廷的支持,最后統(tǒng)一諸多小國也是靠著圣廷來實(shí)現(xiàn)精神上的一統(tǒng),從而構(gòu)建起實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。正如文中費(fèi)里三世說的,勃萊西的土地上圣廷是深深扎根的,它的歷史從一開始就與神權(quán)糾纏在一起,甚至框架從一開始就籠罩在圣廷的思想下。勃萊西圣廷控制的土地比例是參照了歷史上的法蘭克。在圣廷于勃萊西擁有如此大的影響力之下,那么信件的真假其實(shí)本身就不是什么問題了。就算沒有按照規(guī)定保存檔案,圣廷依舊可以偽造出其他的。重點(diǎn)的不在于一個(gè)勢力使用了什么借口,而在于他擁有什么樣的力量。以下為一些參考【因?yàn)榛浇虈鴥?nèi)研究較為冷門,在此只提供一些參考】[1]王姣.“君士坦丁的贈(zèng)禮”—君士坦丁對(duì)基督教發(fā)展貢獻(xiàn)的多元視角分析[D].遼寧師范大學(xué),2013.[2]郭超.中世紀(jì)西歐政教二元格局的社會(huì)模式探析[J].江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2017,33(08):50-55[3]楊昌棟.基督教在中古歐洲的貢獻(xiàn)[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社:北京,2000:160.[4]陳欽莊.基督教簡史[M].人民出版社:北京,2004:133.[4][5]]張文建.天國之道:基督教[M].世界知識(shí)出版社:北京,1999:82.第66章文藝之光這一年已經(jīng)快要走到盡頭。十二月只剩最后幾天,國王坐鎮(zhèn)東南的這些日子里科思索亞瘟疫的陰影正在被漸漸驅(qū)散。在城市大清潔的同時(shí),市民們?cè)谑姓賳T的率領(lǐng)下緊張地準(zhǔn)備起圣節(jié)的慶典。就是在這種氛圍里,格拉克在侍從的帶領(lǐng)下,走進(jìn)國王暫居的宅邸。多年的流浪生活讓他瘦得驚人,形銷骨立,而這些天來不分晝夜,爭分奪秒的繪畫更是幾乎榨干了這位一無所有的畫家的全部精力。要不是他的眼睛過于明亮,仿佛燃燒著全部生命,他幾乎與活尸沒有什么差別了。他原本是艾克畫派一位杰出大師的學(xué)生,但是他對(duì)被奉為經(jīng)典的艾克繪畫理論提出了質(zhì)疑因此遭到了老師的驅(qū)逐。后來又因?yàn)樽砭?,不慎在酒館中說出“繪畫作為一種表達(dá)情感與思想的藝術(shù),不應(yīng)該僅局限于宗教題材”,而遭到舉報(bào)。他那時(shí)候所在的“藝術(shù)之都”威爾距離圣廷所在之城很近,要不是有好友冒險(xiǎn)提醒,他恐怕連逃跑的機(jī)會(huì)都沒有,直接被扔上火刑架了。格拉克不得不隱姓埋名,遠(yuǎn)渡深淵海峽,來到了圣廷影響力相對(duì)其他國家而言較小的羅格朗,成為了一名默默無聞的流浪畫家。今天是他最為冒險(xiǎn)的一次行動(dòng)。酒館的老板簡直覺得他瘋了——就他這種毫無名氣的畫家,居然想請(qǐng)國王看他的畫!格拉克在國王的住所前守了好幾天。趕來此處提出訴訟的人太多了,一名流浪畫家毫無存在感。在酒館老板想強(qiáng)行把他拉回去的時(shí)候,事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。巡視回來的希恩將軍巧合之下,看到了他的畫,那位高貴的騎士將軍答應(yīng)在國王面前提一下。于是才有了今天的事。格拉克的呼吸有些急促,他持畫筆時(shí)穩(wěn)得出其的手不受控制地有些顫抖。——他有個(gè)愿望,他希望自己的新畫法和理念能夠傳播開來,這對(duì)于離開了藝術(shù)之都的他來說簡直毫無可能。但是,今天,他感覺到這是他唯一可以實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)會(huì)。他能嗎羅格朗的君王能夠賜予他想要的嗎?他不知道。國王書房的門就在眼前,侍從在得到允許之后推開了門。…………國王打量站在面前的畫家。可以看出來他在來之前應(yīng)該已經(jīng)全力收拾過自己了,但是經(jīng)濟(jì)條件上的窘迫,讓他實(shí)在無法做出太多的改變。他的外套陳舊,露出來的蕾絲袖口帶著各色顏料清洗不掉的痕跡。他的氣質(zhì)讓國王想起了自己那群瘋?cè)丝茖W(xué)院的先生們。也許天才總是自帶神經(jīng)質(zhì)的氣息?跟隨在畫家先生后面的,是暫時(shí)充當(dāng)了他的助手的酒館老板。“輕松些,先生們?!眹跏栈貙徱暤哪抗?,“您可以說出來意了。”他這句話很大程度上是對(duì)那位激動(dòng)且緊張得快昏厥過去的酒館老板說的,因?yàn)楫嫾蚁壬倘藫?dān)心的是他看起來疲憊得隨時(shí)可能猝死。——這一點(diǎn)與國王有些關(guān)系。一方面是靈感蜂擁而至,作畫未免太過于忘我。另一方面也是因?yàn)楫嫾也磺宄醯降讜?huì)在科思索亞停留多久,他知道一旦國王離開科思索亞,他想覲見國王就