南承天的人到了?。?/br>
那首領上去就是一巴掌，抽得仇子薪陀螺似的轉(zhuǎn)了一圈，怒斥道：“這里頭有南承天的人，你怎么不說??？”

仇子薪流著鼻血道：“南承天了不起，我們北承天不配有名字么？”

但南承天有這等信號彈的，和北承天沒信號彈的小蝦米又是兩回事。

說的是蝠族，一直就是沒動靜，一根異植都沒來鬧，哭喊聲一片，村長低垂著頭，額前花白的亂發(fā)無力地搖晃。

仇子薪就不信他們不招！

村民們雙手被縛，跪在血地上。

趕來的邪道中人面無森羅，圍了一圈，就像審犯人似的盯著那些村民。

“胥禮是不是在這里??？”

村長梗著脖子道：“這里沒有姓胥的人?！?/br>
“那個穿白衣服一看就不同凡人的人，手里銀色長劍，一來冰封了半個寨子的土地，幫你們斬殺了作祟異植的那位，就是胥禮！你們還叫他先生！”

“先生是先生，不是你們要找的人?！?/br>
抽鞭砍頭的各司其職，仇子薪已經(jīng)洗干凈臉上的銅色，小臉白凈雙眼陰郁，道：“還敢嘴硬，我親眼看見胥禮在這里，你若是不松口，我就殺！嘴硬一句，再殺一人！”

譚大娘道：“你們就是把人都殺了，我們也還是不知道你們說什么。”

“難不成這地方是正道首座胥禮的手筆，他包庇你們，縱容你們經(jīng)營違禁之物，誅殺異鄉(xiāng)人？所以你們這般不要命地維護他？”

村長抬高聲音道：“胡扯！我們這灌溪寨是受邪君庇佑的，當年承天府君欽點！自從邪君出事，一直正邪兩不沾，正道的都不把我們怎么樣，你們這些邪道中人竟敢不把邪君陛下放在眼里！”

場面有一剎那安靜。

牧遠歌等人剛出來就聽到這句話，他身邊的人表情各有各的古怪。

牧遠歌早就聽到這群村民咬死不供出胥禮的硬氣，只覺這些人聰明，也挺悲慘的，其實明明可以動用蟲枯藤保命，但他們的蟲枯藤只用來護著花田，而死去的那幾人寧可死也沒有奮起反抗，血就那么流淌在綠草間。

這些人像烈士，不是普通村民。

為什么不暴露身份，因為正邪兩不沾。

一旦暴露蝠族身份，他們會被正道不容，殘存的村民去了亂糟糟的邪道不遇明主也很難偷生。

“你不是說他們?nèi)际球鹱宓拿矗俊比顥饕蛔忠活D地說。

牧遠歌只是在思考一件事。

蝠族人憑本事種花，用自己的血培育成藥，釀造蜂蜜賣出去，養(yǎng)活自己造福世人，究竟何錯之有？

挨家挨戶養(yǎng)狗行兇防小偷呢，他們憑借自身能力養(yǎng)異植保護自己的勞動成果，又有什么不對？

讓你不進偏要進，被毒死了能怪誰？

可正因為他們是蝠族，所以他們甚至沒辦法辯解。這是有血脈優(yōu)勢卻冠以蝠族之名的人夾縫生存的現(xiàn)狀，能生存成這樣，牧遠歌內(nèi)心其實是敬佩的。

如果生前他有幸來到這個地方，見到這些人，他一定會庇護這個寨子。但不是他。

他不禁動容，所以是你嗎胥禮？

你明知道自己身份不允許卻還是守在這邊山林，暗中庇佑著這些人？

第9章久別重逢

“全都給我住手！”虞花燭一聲大喝，出來的時候，她已經(jīng)戴上了面紗，“一個村民都不許殺！誰動的手自行了斷，否則別怪我不客氣！”

“南承天右斬使！”

“怎么跟胥禮首座站在一塊，近水樓臺?。俊?/br>
邪道的魑魅魍魎都有些許忌憚，可那些坐著的高手卻并沒有起身的意思。

牧遠歌想當年他麾下的右斬使可威風極了，隨便到邪道地盤，只一招手，一呼百應，誰敢不起身相迎。但今時不同往日，承天府威勢不如前。

仇子薪喊道：“四弟五弟，你們還愣著做什么，還不快抓著那個少年，老二老三就是被他害死的！”

老五只是扶著，老四扛著二哥三哥的尸體，都裝作不認識他的樣子，不好意思大哥，我們怕死。

虞花燭道：“村長，您說這地方是承天府君庇佑的，空口無憑，可有證據(jù)？”

譚大娘搶著說道：“我們這里有承天府君的御筆！都知道的事實也不用特意隱瞞，你們連這都不知道，未免太孤陋寡聞！”

虞花燭頓時喜不自勝。牧遠歌輕嘶一聲，道：“能不能帶我去看看？”

“可以是可以。”村長被扶了起來，松了綁，但還是被不客氣地推著往前走。

村長沒好氣地領著他們繞著森林，來到一間荒廢的道觀。

沒有牌匾，沒有住持弟子，外頭荒草叢生，里頭卻還算整潔。

一棵本該種樹的地方，穩(wěn)穩(wěn)地立著一塊半丈高的玄武巖。

正面背面各有一句，均用鮮紅朱砂豎著書就，連起來便是一句很有名的話。

村長背脊都挺直了，說話也硬氣了幾分：“這親筆還能騙你們不成?！?/br>
牧遠歌看到這玩意臉都差點綠了，只見那上面赫然寫著“做人當如牧遠歌，生若盡歡，死亦無憾”。

他牧遠歌沒說過這話！

“還真是府君的字?！?/br>
“看來這老頭沒說謊……”進來觀摩的邪道中人議論道。

奇怪的地方就在這里，這字倒是他的字，每一個字分開來看都的確是他的筆跡，但連起來就不是他連貫的筆法走勢。

乍看之下簡單，可其中名堂說大也大了。

這些單個的字就像是活字印刷，要雕刻并書寫成這么大的字樣，需要專門的雕刻師傅，書法大師，有標準的刻本甚至工坊去干這樣的事，不是專為灌溪寨一處。

“是四相觀啊。”來人看那殘缺的泥像，前后左右四張臉，服飾都已經(jīng)模糊不清，頭頂財神帽，大概四張臉都是各路財神爺，這是尊保佑財源廣進的道觀。

看到四相觀，在場的人都心下了然。

阮楓險些誤會師祖，冷冷道：“果然還是邪君的手筆，你說異蘭花是邪君最喜愛的花，又說承天府君沒有，這你還有什么話說……”

虞花燭嗤之以鼻，卻無話可說。

牧遠歌總算搞清楚了，這很顯然的，道：“那這地方就該是四相觀的產(chǎn)業(yè)，那句話好像也是四相觀觀主最先傳出去的……”

“那句話確實是四相觀觀主說的，但后來有確鑿消息傳出，其實四相觀觀主就是牧遠歌邪君陛下本人！”村長理直氣壯地反駁。

牧遠歌自稱承天府主，后來被抬舉成邪君，就成了承天府君，牧遠歌邪君陛下到底是什么鬼，這真不是接觸過他的人能說出來的稱號。

不少人呵斥他孤陋寡聞得過分了：“邪君就是現(xiàn)任四相觀觀主，這你都不知道？”

牧遠歌：“？？？”他是四相觀觀主？他還