定會死甚至在最后關(guān)頭可能還有翻盤的機會，但這可不代表居民們也和玩家一樣，真的不會在游戲中死亡。

此時，室內(nèi)的音量極靜，與外面人聲鼎沸的街道剛好形成鮮明對比。而那位斜靠在榻上的“大人物”，在聽到屬下的匯報之后，似是仔細思索了一下——如玉般的蔥白手指輕輕扣響鑲嵌在前端的孔雀石，這是他進行思考的潛意識動作——片刻過后，他的嘴角揚起一抹似笑非笑。

“我現(xiàn)在幾乎都要懷疑，姜珂是不是與系統(tǒng)有著什么‘不為人知’的關(guān)系了?！?/br>
一道清亮的男性嗓音在靜室之內(nèi)響起，Apate在榻上坐直身體，松散溫暖的陽光照在他的身上、臉上，但卻并不看見他的真實樣貌——因為他的面目被一道鏤空精美的黑金色面具所遮住，不過從他未被完全遮擋的下頜角仍能叫人窺出其俊美的容顏。

Apate又說：“在她陷入危難的關(guān)頭，總是會發(fā)布一些任務(wù)來幫她度過難關(guān)……”

可能是回想到自己的那番精心布置最后卻被一場特殊任務(wù)攪局，原本必死的姜珂還有她的那群忠心騎士們最后也像是一群嗡嗡的蒼蠅一樣卷土重來，他的心里就不由自主地泛起一股無名之火。

更不要說如今這場地點改為生存空間的最后一戰(zhàn)，如果這件事情是真的，那系統(tǒng)就是在明面上幫著那些愚蠢的玩家組織對抗他們這個后起來的NPC團體。

但Apate蒼白陰郁的臉上并沒有露出任何不快的表情。他只是忽然問自己手下道：“這個傳言，確定屬實？”

高個子使者似是遲疑了幾秒，但他很快重重地將頭點了下去，回答：“是的，我剛才已經(jīng)和那些玩家們確認過了，他們都說昨晚曾經(jīng)聽到系統(tǒng)提示進入游戲的通知。”

在神佑騎士團那天土崩瓦解的同時，也有一小部分懂得審時度勢的初級騎士選擇“棄暗投明”，則聚順勢加入了眼看著就將取代城中所有高級組織的諸神聯(lián)盟。

聽到這個不似作偽的回答，Apate忽然伸出手指輕輕摩挲著自己的下頦——這是他從別人那里新學(xué)來的一個思考姿勢——像是鋪滿濃重陰郁色彩的眼睛，在他那深邃的眼眶中骨碌滾動。

一邊是等待解救同樣身為NPC的無用同胞，一邊是身經(jīng)百戰(zhàn)不知完成多少任務(wù)的游戲玩家；

在心中幾經(jīng)糾結(jié)、對比之后，他終于下定決心，做出了一個重要決定——處于目前這種可以說是對玩家們百利而無一害的情況下，作為弱勢群體NPC的他們，好像也沒有多少可以做出選擇的余地。

于是下一秒Apate就果斷地從榻上站了起來，那雙形狀美好的潔白雙腳也就赤裸站在毛絨的地毯上面。

“先吩咐下去，讓他們也繼續(xù)尋找到底是什么‘東西’從中作梗?！?/br>
他向著門口的方向緩慢走去，難得親自出門的Apate又對著自己還沒反應(yīng)過來的手下說道：“然后我們也走吧，一起去見見那群‘幸運’的家伙?！?/br>
“不管怎么說，這件事情也都是玩家們要完成的任務(wù)不是嗎？”

……

而就在不遠處的巨大白色城堡之中，剛才在門外被原住民們呼喊半天也沒有現(xiàn)身的姜珂，卻是從始至終一直都坐在她位于五樓的辦公室當中。

姜珂聽到來自詹姆士的匯報之后，自然也就知曉了Apate即將來到神佑騎士團的消息——瘦死的駱駝比馬大，哪怕神佑騎士團走了大半初級騎士，這些探查消息的渠道還是未能被人破壞。

但她卻像是早就已經(jīng)想到似的，無論從她的臉上還是眸中都看不見任何驚訝的表情。

“如果Apate已經(jīng)出發(fā)的話，那他現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)快到了吧？快去叫人準備一桌宴席，我們即將有‘朋友’到來，沒有飯菜招呼像什么樣子？”姜珂忽然對著詹姆士吩咐下去：“對了，也麻煩你幫我去通知一下塞瑞娜還有Feb他們。”

“這次的‘宴會’若是少了他們兩個，恐怕也會不成樣子?！?/br>
詹姆士仍是保持單膝跪地的姿勢，并沒有詢問任何原因。他在聽到姜珂的話之后，只是沉默地點頭應(yīng)是，然后很快便從房間里面退了出去。

從玻璃窗直射進來的陽光照在姜珂未佩戴頭盔的冷艷面容之上，她像是一個人正在自言自語：“……好像確實有好久都沒見過Apate了。”

也許是想到什么有意思的事情，姜珂差一點就露出微笑。但她最后只是牽扯一下嘴角，說道。

“還真的有點懷念他臉上那個模仿Feb的可笑面具呢。”

作者有話要說：Feb以前也是戴面具的，Apate現(xiàn)在屬于模仿他也戴了面具Orz

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第192章盛筵

世界上的每一個民族都有著自己獨特參與聚會或者是舉行聚餐的方式。

像是注重餐廳禮儀,對飲宴有著嚴格要求的古羅馬人，他們無論是在正經(jīng)宴會還是家庭聚餐上，成年男性都會采用斜臥的方式進行用餐（如同很多西方油畫展現(xiàn)的那樣）——這是因為斜臥的姿勢在古羅馬時期代表崇高的標志，也是公民在社會中地位的一種體現(xiàn)；

但是在進入現(xiàn)代社會之后,不管是西方國家還是東方國家,這種源自希臘的古老臥式進餐姿勢就開始逐漸被各種椅子、凳子所取代。

近代現(xiàn)代的人們在參與聚會的時候,大多都是圍坐在一張桌子旁邊,并且在西方國家多人聚餐時最為常見的桌子形狀一般是呈現(xiàn)長方形，主人與賓客地位分明，由各種石材或是木材制成的長桌；

不過對于傳統(tǒng)東方文化來說，還是講究“合家”代表著“團團圓圓”的圓形餐桌看起來更符合家人之間一向的情感。并且對于純正的C國人而言,“以何為宴、因何而宴”也是有著不同的說法和講究。

首先“以何為宴”,根據(jù)字面意思就可以解讀出是以什么主題進行的宴會聚餐，一般都是對應(yīng)時令的宴會食材而進行命名,譬如“蟹宴”、“菊宴”、“全羊宴”等；

至于“因何而宴”,根據(jù)舉辦的目的大概可以將宴會分為：族人之間的宗宴、結(jié)婚或者升學(xué)的喜宴、交際或是答謝的禮宴、為親人朋友祝壽的壽誕宴、還有各種隆重節(jié)日的節(jié)慶宴等等。

——或許這其中還可以包括一個與禮宴相當，但是意義不同的歷史上的著名典故,“鴻門宴”。

這座位于生存者之城最中