元子，你說(shuō)，你是不是在外面有別的樹了？”發(fā)現(xiàn)了小樹苗的真實(shí)身份的紅云，提上法寶就氣沖沖地要找鎮(zhèn)元子算賬。

鎮(zhèn)元子一邊摟住了紅云，一邊無(wú)奈地解釋道：“怎么可能，我這不是每天都寸步不離地守在你身邊嗎？”

紅云其實(shí)心里也明白鎮(zhèn)元子對(duì)自己的心意，所以倒沒(méi)有真的懷疑他，只是這株小人參果樹的來(lái)歷實(shí)在是太可疑了：“那你說(shuō)這小樹苗是哪兒來(lái)的？”

鎮(zhèn)元子其實(shí)對(duì)這事也有點(diǎn)摸不準(zhǔn)，他思考了一下，然后有點(diǎn)遲疑地猜測(cè)道：“你也知道咱們植物的繁殖方法是多種多樣的嘛，這個(gè)……說(shuō)不定就是從根上竄出來(lái)了一根小苗呢。”

紅云白了鎮(zhèn)元子一眼，明白他大概也不確定這株小人參果樹到底是怎么來(lái)的。

后來(lái)，紅云被洪荒眾人追殺，他和鎮(zhèn)元子便在五莊觀中呆了許久，而這段時(shí)間，小人參果樹也慢慢成長(zhǎng)了起來(lái)。

之后偶爾有一次，小人參果樹旁邊的圣木曼兌結(jié)出了幾枚果實(shí)，這果實(shí)對(duì)一般的修士來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么作用，但對(duì)那些尚未開啟靈智的生靈來(lái)說(shuō)卻是最難得的寶物了。

鎮(zhèn)元子一時(shí)也用不上這些果實(shí)，便準(zhǔn)備將它們都收起來(lái)。

哪曉得，也不知到底是他手滑還是天意如此，竟然有一枚果實(shí)從鎮(zhèn)元子手中滑落在地，滾到了小人參果樹邊上。

鎮(zhèn)元子正準(zhǔn)備將那枚圣木曼兌果實(shí)撿起來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那枚果實(shí)慢慢從地上消散，最后完全消失在了地面。

鎮(zhèn)元子掐指一算，便知道那枚果實(shí)竟然是被小人參果樹給吸收掉了。雖然這事情看起來(lái)有些蹊蹺，但他卻是高興大于驚異。

鎮(zhèn)元子曾經(jīng)是時(shí)間第一棵也是唯一一棵人參果樹，這世間萬(wàn)事萬(wàn)物，但凡是占了個(gè)第一的，那總是要更受天道眷顧些的，這也是鎮(zhèn)元子能占得一分天機(jī)，得道化形的緣由。

但就算是鎮(zhèn)元子，那也是在洪荒中歷經(jīng)了億萬(wàn)年才能修的人形的，至于眼前這株小人參果樹，卻不一定有這番機(jī)緣了。

然而，現(xiàn)在這株原本沒(méi)有多少可能修煉得道的機(jī)會(huì)的小人參果樹，卻在沒(méi)有生出七竅的情況下“吃”掉了一枚能幫助生靈開啟靈智的圣木曼兌，這興許就是天道的另一種眷顧吧？

總之，自那之后，小人參果樹就慢慢生出了一絲靈智。

只是，這微弱的一抹靈智要真正成長(zhǎng)成一個(gè)完整的意識(shí)，那又不知道要經(jīng)過(guò)多少萬(wàn)萬(wàn)年了。

幸好，鎮(zhèn)元子和紅云他們都與天地同壽的神靈，所以，就算是時(shí)間再久，他們也等得起。

然而，就在小人參果樹的靈智慢慢變得強(qiáng)大的過(guò)程中，紅云的受傷卻打斷了他們平靜的生活。

紅云重傷昏迷了數(shù)萬(wàn)年，鎮(zhèn)元子遍歷天下尋找能救醒紅云的良藥，卻始終無(wú)法成功，最后，他終于突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)真正能救治紅云的良藥，正是他自己。

人參果樹被稱為先天十大靈根之一，便是在這十大靈根之中，也算的上是數(shù)一數(shù)二的翹楚。人參果樹珍貴無(wú)比，其所結(jié)的果實(shí)就是聞上一聞，也能增加幾百年的壽命，其中所蘊(yùn)含的生機(jī)，自然是這天地間的其他靈物所無(wú)法比擬的。

鎮(zhèn)元子一想通這點(diǎn)，便立刻明白了，這世界上唯一能救紅云的，便是將自己的本體——人參果樹的生機(jī)與他共享。

但若是要這樣，卻又還有另一個(gè)問(wèn)題。

洪荒中人皆知五莊觀鎮(zhèn)元子手中不只有天地靈物人參果樹，更是手握這世間最為重要的三大神器之一——地書。

世間之人只知道只要有這地書在手，就算是圣人也難以傷到鎮(zhèn)元子，卻不知，這地書其實(shí)還隱藏著更深的秘密。

這地書乃是大地胎膜，是這片土地存在的根基，更是大地靈脈的源頭，若是沒(méi)了地書，那就意味著這地上的靈氣沒(méi)了產(chǎn)生的源泉，也就意味著，大地上的靈氣終有一日會(huì)枯竭。

而地書的真正來(lái)歷，其實(shí)就是鎮(zhèn)元子的本體，生長(zhǎng)在五莊觀中的人參果樹。

若是鎮(zhèn)元子真的將生機(jī)與紅云共享，那人參果樹的靈氣便不再能夠足以支撐這個(gè)大地。

就在鎮(zhèn)元子為此而糾結(jié)的時(shí)候，他突然感應(yīng)到了來(lái)自那棵小人參果樹的精神波動(dòng)，而看到這棵小人參果樹的同時(shí)，他心中也終于想到了一個(gè)辦法。

這棵小人參果樹雖然如今還尚小，但好歹也是這世間第二棵人參果樹，若有一日等它長(zhǎng)大了，同樣能鎮(zhèn)守這大地靈脈。

雖然要等這小人參果樹自己長(zhǎng)大恐怕還不知道要等多少年，但卻也不是沒(méi)有別的辦法的。

心中打定了主意，鎮(zhèn)元子便施法將人參果樹的生機(jī)渡了一半到紅云體內(nèi)，隨著紅云僵硬的軀體逐漸變得柔軟，他原本蒼白的肌膚也慢慢透出了紅暈，那棵巨大的人參果樹也終于消失在了五莊觀中。

此時(shí)距離上古洪荒時(shí)代早已經(jīng)不知道經(jīng)過(guò)了多少年，不僅那些尚還存活于世的洪荒古神們?cè)缇投歼w往了天外天，就連后來(lái)的那些神仙們也已經(jīng)去到了天庭。而在人間，也已經(jīng)只剩下了那些人類修士和精怪妖靈們了。

雖然在救活紅云之后，人參果樹也就消失了，但靈氣卻也不是立刻就會(huì)全部消失的，所以對(duì)鎮(zhèn)元子來(lái)說(shuō)，他還機(jī)會(huì)來(lái)補(bǔ)救這一切。

那棵小人參果樹雖然已經(jīng)生出了靈智，但意識(shí)還未完全形成，可如今的鎮(zhèn)元子卻已經(jīng)等不及了。

萬(wàn)壽山上有一棵神樹名叫女樹，女樹沒(méi)有別的作用，但卻有一個(gè)神奇的地方。每天天尚未大亮的時(shí)候，便會(huì)有人類嬰兒從樹中生出，只是這種嬰兒因?yàn)闆](méi)有靈魂，所以并沒(méi)有意識(shí)，與行尸走rou無(wú)異。

隨著日頭上升，這種嬰兒便會(huì)慢慢長(zhǎng)大，到早晨時(shí)就能爬行了，待到上午時(shí)就長(zhǎng)得如少年般大小，中午時(shí)就長(zhǎng)得如同成年人一樣了，隨著太陽(yáng)落山又開始慢慢衰老，等到太陽(yáng)消失的時(shí)候，這種“人”也就會(huì)消失在世界上，到了次日又如此循環(huán)往復(fù)。

但這種女樹上結(jié)的嬰兒雖然看起來(lái)沒(méi)有任何用處，但由于這些“嬰兒”的構(gòu)造其實(shí)與人類是一模一樣的，所以它們其實(shí)可以算得上是靈魂的最好容器了，而一旦注入了靈魂到這種容器里，它就會(huì)停止之前的成長(zhǎng)速度，而是變得像一個(gè)真正的人類一樣。

鎮(zhèn)元子將那小人參果樹的意識(shí)從樹中剝離出來(lái)后，便在天光乍破的那一刻注入了那棵女樹生出的最強(qiáng)壯的那個(gè)嬰兒體中。雖然此時(shí)小人參果樹的意識(shí)依然尚未完全生成，但它如今也已經(jīng)是在人形容器中了，而世間修者皆知，人形道體是這世界上能最快接納天地靈氣的形態(tài)，自然也是能最快幫助小人參果樹生出完整意識(shí)的了。

隨后，鎮(zhèn)元子便在那小嬰兒的身上布下了禁制，讓他的身體完全陷入了沉睡。而當(dāng)他的意識(shí)完全生成的時(shí)候，就會(huì)觸發(fā)并解除禁制，讓他能真正