種事會(huì)發(fā)生，所以閉關(guān)的時(shí)候還不忘先調(diào)一波時(shí)間。

只可惜，他出關(guān)的時(shí)候沒(méi)等到敵人，甚至連手下都沒(méi)了。

因?yàn)楝F(xiàn)在就連他本尊都已經(jīng)被移到了界膜外、混沌與世界的交界處。

唐無(wú)易：？？？

這劇情是不是有什么不對(duì)？

說(shuō)好的主角出關(guān)以后大殺四方呢？

當(dāng)然了，這么詭異的處境，還是有人出來(lái)給他解釋的。

主動(dòng)現(xiàn)身出現(xiàn)在他面前的修士，氣息和菩提祖師頗為類似。

這個(gè)世界，容貌相似不是問(wèn)題，各類變化之術(shù)難道是擺著好看的嗎？

但是氣機(jī)相似，就很能說(shuō)明問(wèn)題了。

這位，應(yīng)該就是傳說(shuō)中開(kāi)辟世界的太上道祖。

因?yàn)橐呀?jīng)和菩提祖師聊過(guò)了，曉得自己在世界內(nèi)該怎么做，所以被太上道祖踢出世界的時(shí)候，唐無(wú)易是不愉快的。

準(zhǔn)備都準(zhǔn)備好了，怎么就連參賽資格都給剝奪了？異界來(lái)客就這么沒(méi)有仙權(quán)嗎？

太上道祖給唐無(wú)易播放了兩段影像。

一段是沒(méi)有他存在的時(shí)間段，這個(gè)世界遵行著西游、佛道相爭(zhēng)的路線發(fā)展，一段是有他存在的時(shí)間線，加入了武道之后，世界內(nèi)的局勢(shì)就更亂了。

然而無(wú)論哪段影像，都沒(méi)有玉帝突然陷入混亂這種情況存在。

唐無(wú)易眼睛發(fā)光地盯著視頻。

推演時(shí)間線的后續(xù)發(fā)展，成果對(duì)他來(lái)說(shuō)，實(shí)在沒(méi)有什么新鮮感，但是這種cao控時(shí)間線的能力，足以彰顯一位大能對(duì)時(shí)間法則的掌控力，這才是他看重的。

太上道祖又放出了兩段，都是有唐無(wú)易存在的。

一段是這個(gè)西游世界與紅樓世界相接觸后的，有唐無(wú)易存在，但他沒(méi)有發(fā)展武道，安靜地茍到最后，提升自己的境界就完了，另一段就是唐無(wú)易大力發(fā)展武道的后續(xù)。

他雖然確實(shí)地提升了這個(gè)世界的靈氣濃度，增加了這個(gè)世界的底蘊(yùn)，如果之前沒(méi)有插曲也就算了，偏偏引動(dòng)了當(dāng)年此方世界與紅樓世界碰撞時(shí)留下來(lái)的部分隱患，導(dǎo)致了玉帝的混亂。

玉帝暫時(shí)無(wú)法調(diào)遣天庭兵將，佛門(mén)與唐無(wú)易爭(zhēng)斗的同時(shí)也一拍即合，共抗天庭。

說(shuō)實(shí)話，看這推演出來(lái)的影像，未來(lái)非常的凄慘。

唐無(wú)易要是這個(gè)世界的土著，以武道代替仙道，限制修煉之人的壽命與對(duì)靈氣的消耗，自然是對(duì)此方天地有益，會(huì)受到支持。

但是，他在這個(gè)世界能待的世界并不是無(wú)限長(zhǎng)的，他對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)只是個(gè)過(guò)客，而他扶持的代言人能做到什么地步，還是個(gè)疑問(wèn)。

而且武道在這個(gè)世界的基礎(chǔ)并沒(méi)有那么堅(jiān)固。

這樣的后果是什么，想也能知道。

就算最后的硬骨頭天庭啃不下來(lái)，這個(gè)世界也愿意放人讓唐無(wú)易把人都帶走，損失還是非常慘重的。

世界將會(huì)受到重創(chuàng)，這對(duì)世界內(nèi)部的生靈來(lái)說(shuō)能有什么好處？

太上道祖又將玉帝失常的原因告知給了唐無(wú)易。

他的異界來(lái)客身份瞞不過(guò)太上道祖，來(lái)這個(gè)世界之前又待在紅樓世界，探索的分&身通過(guò)兩界通道的時(shí)候，已經(jīng)留下了信息。

既然他是知情者，太上道祖就不講兩個(gè)世界相遇的前情提要，干脆利落地將后續(xù)傳輸給了他。

紅樓世界敗于西游世界，世界精華和某些仙神就成為了西游世界的養(yǎng)料。

這就涉及到諸天萬(wàn)界中比較恐怖的一種情況了。

強(qiáng)橫的存在們，他們的存在會(huì)映射到諸天萬(wàn)界，就以玉帝為例，西游世界的天帝是玉帝，說(shuō)不定什么水滸世界、封神世界的天帝，也都是玉帝。

說(shuō)白了，這些存在不同世界的化身，都是同根同源。

若是有本尊掌控也就罷了，但是像玉帝這些存在時(shí)間久遠(yuǎn)的古老大能，他們真正的本尊是否已經(jīng)超脫了呢？

留存下來(lái)的存在，雖然有可能無(wú)法超脫，但是，互相吸收同源之輩，讓自己變得更強(qiáng)，這種事也是會(huì)發(fā)生的。

當(dāng)然了，一般這些存在都存在于各自的世界里，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)那么夯，主動(dòng)對(duì)上對(duì)方，除非點(diǎn)背。

紅樓世界的天帝和某些在西游世界有同源存在的仙神呢，就屬于比較點(diǎn)背的那一批。

玉帝融合了另一個(gè)自己，又將紅樓世界的精華轉(zhuǎn)化了一大部分到東勝神州。

四大部洲中，東勝神州是道門(mén)和天庭的地盤(pán)，也就是說(shuō)，這是玉帝的基本盤(pán)。

東勝神州上生存的生靈，原本不應(yīng)該是這么個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，但是紅樓世界不分部州，整體氛圍與南贍部州比較類似，于是乎，東勝神州出現(xiàn)了南贍部州史書(shū)記載中的王朝，也出現(xiàn)了神似南贍部州原本存在的某些生靈——就比如說(shuō)宛如復(fù)刻版的東勝神州的涇河龍王，與南贍部州的涇河龍王。

東勝神州是玉帝的基本盤(pán)，他奪到了紅樓世界的精華后，除了發(fā)展世界，就是夯實(shí)自己的地盤(pán)。

然而點(diǎn)就是那么背，唐無(wú)易還就可著東勝神州去折騰。

西游世界和紅樓世界的接觸還沒(méi)完全斷絕，東勝神州里那一段徘徊于先秦時(shí)期的歷史就是證明——這種歷史發(fā)展在西游世界，應(yīng)該屬于混亂的南贍部州。

東勝神州自我消化的過(guò)程中，偏偏遇到了唐無(wú)易擾局，于是乎，在本世界得到加強(qiáng)的同時(shí)，原紅樓世界的影響，也沒(méi)能被西游世界完全消化。

受此影響，玉帝居然陷入了嚴(yán)重混亂，也是可以理解的。

紅樓世界其他的精華都被消化得差不多了，武、佛、道亂戰(zhàn)的結(jié)果又那么慘，太上道祖干脆就將唐無(wú)易送離了這個(gè)世界。

至于他培養(yǎng)的那一幫東勝神州的武道苗子，原本就是沒(méi)被消化的、頑固的紅樓世界精華，干脆被太上道祖一起送了出來(lái)。

這方西游世界的底蘊(yùn)很強(qiáng)，在太上道祖開(kāi)辟的世界里也屬于值得重視的那一類，融合了兩個(gè)世界底蘊(yùn)之后，發(fā)展勢(shì)頭很好。

太上道祖將世界時(shí)間回溯到了唐無(wú)易穿越之前，不過(guò)唐無(wú)易將他訓(xùn)練出來(lái)的那一批人都帶走了，也不算虧。

太上道祖那邊，世界內(nèi)部是否要出現(xiàn)武道，也由他cao控，或者可以干脆再開(kāi)辟一個(gè)新的西游世界出來(lái)，反正唐無(wú)易已經(jīng)在世界內(nèi)部做出過(guò)示范了。

見(jiàn)到太上道祖之后，唐無(wú)易倒是解開(kāi)了許久之前為什么紅樓世界沒(méi)完全消失的疑惑。

太上道祖開(kāi)辟的是西游系列宇宙，吸收其他的世界，對(duì)他這個(gè)能隨意開(kāi)辟世界的大能來(lái)說(shuō)，誘惑不大。

而紅樓世界這種世界走向和西游世界有別的，指不定還會(huì)消化不良。

吞噬世界精華也就罷了，整個(gè)世界融合，在沒(méi)有特別需要的情況下，其實(shí)沒(méi)必要。

紅樓世界的精華都被奪取干凈了，但也聊勝于無(wú)，唐無(wú)易暫且讓被送出來(lái)的大秦武道修煉者在這里安置。

除了這個(gè)紅樓世界，還有