武帝一樣，就選一條追求權(quán)勢的帝皇之道，這樣身為皇子在爭權(quán)勢爭皇位的時候，想必也能進境很快?？蛇@樣做又著實不符合司徒安本身的性情。

勉強自己去做事，既不會開心，也不會做得好。

所以修真對于司徒安來說，不光是修煉功法或者修煉資源的問題，還要問心無愧，心無掛礙的安置好母妃的一生，以及其他相關(guān)的親人。

在沒有想出辦法之前，司徒安還是沒辦法開始修真的。

好在現(xiàn)在年紀小，正是打基礎(chǔ)的時候。冥想或者內(nèi)功心法什么時候都可以修行，因為修行的時候別人看不出來什么。倒是煉體術(shù)不能被外人看見，而且為了完成全部的八個煉體動作，盡早發(fā)掘出身體所有的潛力，司徒安還是要每日不斷的持續(xù)訓(xùn)練。

因為白天身邊的人太多，而且因為年幼，還經(jīng)常被平妃帶去拜見太后或者皇后，煉體只能放在晚上。這大大壓縮了他的睡眠時間，好在還有靈泉和精神力冥想法相助，才讓他不至于缺乏睡眠。

司徒安也不著急，因為不能估量元嬰修飾或者金丹修士的能力，司徒安打算從修真界的小嘍嘍們，也就是那些練氣期們開始了解各種修真功法和能力的信息。

這對他來說就不算難了。

皇室有練氣期的供奉，專門用來做皇帝的保鏢，或者用來對付一些魔道的練氣者。京中的權(quán)貴也養(yǎng)著一些練氣期的散修，雖然供奉豐厚，實際上還是當作打手在用。無他，在這個世道，這些散修的練氣期修真者，就像是權(quán)貴們的一種常備武器，哪怕不用來攻擊，也可以用來自保。

因此高階的修真者很難見到，練氣期的修真者卻是很常見的，普通人也能接觸到的。尤其在一個國家的權(quán)勢中心，這些人再好找不過。

第52章

當晚,司徒安就乘坐飛舟,把收集信息的最優(yōu)先的目標定為了那幾個練氣大圓滿的皇室供奉。他們等級高,距離近，而且能做皇室供奉，應(yīng)該比普通的練氣士更有本事一些。

司徒安駕駛飛舟悄悄接近這些皇室供奉在皇宮中的居所，不是所有的皇室供奉都在這里,他們在都城中都各自有居所。這里只是這些皇室供奉在宮中輪值的時候,暫居的地方。既然是皇室的保鏢，自然會時時刻刻安排一部分人守衛(wèi)在皇宮之中。

司徒安用傀儡粒子控制了他們,然后指揮他們,一個接著一個在紙上寫出所知道的修真功法和與修真有關(guān)的信息。也許是害怕秘籍丟失或者外傳，宮中畢竟不是他們私人的地方，這些人都沒有把修真功法帶在身邊,所以也只能靠他們在現(xiàn)場現(xiàn)寫。

而司徒安得到的這些修真秘籍不像是內(nèi)功功法,有明確的真氣流經(jīng)經(jīng)脈和xue道的圖案。不像是魔法,有具體的法術(shù)模型，反而都是一些玄奧難懂的經(jīng)文，讓司徒安看得滿頭霧水。

甚至這些經(jīng)文也不是司徒安猜想的五行,陰陽，八卦之類的道家學說的衍生。

功法的名字也大都很奇怪,比如天馬心法,什么天？什么馬？天馬是什么馬？光看著修真經(jīng)文的描述，伴隨著練氣的十個層次，好像都在逐漸深入的描述天馬的形態(tài)和狀態(tài),就仿佛是在用經(jīng)文描述一幅畫作。

其余還有玄龜心法，云褸心法，地魃心法之類的，都是用類似晦澀的文字，去描述某一個司徒安從來沒有聽說過的事物的經(jīng)文。

這讓司徒安不由得猜測，莫不是真正的修正功法其實是某種圖案或者畫作？然后修真者真正的修行方式也不是念經(jīng)或者搬運靈氣，而是通過觀想某個圖案，然后悟道修真？

而這些練氣期的功法，其實是來自于對那些觀想圖的具體描述？

因為只是文字描述，而非是真正的觀想圖，所以這些修真功法再怎么流傳，也只能讓修行的人練到練氣大圓滿的境界。所以那些修真門派和勢力才會在這些修真功法廣泛流傳出去之后，不擔心有天才人物能從這些功法中推導(dǎo)出筑基期之后的功法？

雖然司徒安是這么猜測的，可是暫時沒辦法證實。他把用光腦記錄的這些修真經(jīng)文輸入了修行場中。

果然修行場中新形成了一個用于修真的空間，這些修真功法都形成石書安放在那里，修真空間還不斷的從外界汲取了靈氣入內(nèi)，這里的靈氣濃度比外界大的多。而且就這么持續(xù)的汲取下去，也許會在修真空間中形成一條用來修煉的靈脈。

之前直接修真經(jīng)文的時候，司徒安只感覺玄奧難解，形成石書之后，好像能夠理解的更多一點。但還需要時間去琢磨，去悟道。

司徒安還要煉體，還要冥想，還要修行無名功法，哪有功夫去悟這些練氣期的修真功法。

反倒是這些練氣士們擁有的一些煉器的方法，煉丹的方法，繪制符箓的方法，司徒安更感興趣一些。

大部分煉器煉丹的材料，司徒安都沒有聽說過，大概是這個世界特有的東西。從交易器上查找，發(fā)現(xiàn)可以買到，只是需要靈石交易。

靈石？司徒安雖然知道那是修真者們修行所用的東西，也是修□□流通的貨幣，但他還一塊靈石都沒有見過呢。

唯一可以用黃金白銀之類的普通貨幣買到的材料是用來打造法器“符石”的芋藍石。

符石的構(gòu)造理念很簡單，就是把原本畫在符紙上，一次性使用的符箓，刻畫在特殊材料芋藍石上，讓它成為一種可以長久使用的符箓。芋藍石有個特性，就是可以少量吸納靈氣，使得刻畫在上面的符箓保持靈性，被持有者激發(fā)使用之后，過一段時間，就像充電充能一樣，芋藍石又能從空氣中吸納一點靈氣，使符箓恢復(fù)靈性。

而司徒安從皇室供奉身上得到的符箓有“石膚符箓”，用在人身上就能讓皮膚表面如石頭一般堅硬，維持半個時辰左右，這個符箓是用來防御的。

“鋒銳符箓”，用在兵器上使得兵器的鋒銳程度成倍的增加，維持的時間要看兵器的使用程度，要是一直放著不用，那符箓的效果可以長時間保持。如果頻繁的使用兵器刺穿硬物，那符箓的效果就會漸漸消耗掉。

“爆炸符箓”，當作武器使用的，效果大概就是甩出去一枚□□。

“治愈符箓”，通過靈氣治愈傷口，對未愈合的外傷快速有效。對于其他的疾病也有一點驅(qū)逐病灶的效果，不保證治愈。

“儲物符箓”，通過折疊空間，使得符箓中形成一個幾立方米大小的空間，用來存放東西。普通的儲物符箓是一次性的，即收進儲物符箓中的東西，要拿出來的時候，就捏碎儲物符箓，其中所存的所有東西都會從那個折疊空間中掉出來。而換成符石，則是激發(fā)符箓后，內(nèi)中所存的東西同樣會全部掉出來，要等到符石充靈氣結(jié)束，