好奇，是什么人竟然在這森林中心定居？在周圍沒有一個人的環(huán)境下獨自生活，那是很不容易的，少有人能忍受這樣的孤獨和寂寞。

為了弄清楚這個人的身份過往，江林仔細的在屋里搜索起來。凡是可能留下信息的東西，比如紙張，都霉壞腐朽了，這幾間房里找不到什么能表明此人身份的東西。甚至也沒有什么用具或者兵器，或者是西南人的養(yǎng)蠱用具，能表明這人是不是江湖人。

可是這個人能生活在這原始森林深處，不說他是怎么進來的，單看那些生活痕跡，也能知道他在這里生活了很久。在這里生活就需要找食物，需要防備野獸和毒蛇蟲蟻，他不應(yīng)該沒有自保的手段。

江林覺得不對，又挖地三尺的搜索，終于找出了一個小小的密室。說是密室，不如說是一個由石頭圍成的，密不透風(fēng)的幾立方米大小的密閉空間。里面有一張羊皮卷，是一門內(nèi)功心法。還有一把刀，不是武林中常見的那種大片刀，而是類似劍一般細長一般窄，有一些弧度，只有單面開鋒。江林想了想，覺得類似于以前的世界里見過的那種倭刀。而在劍柄上有一個大篆體的“常”字。

江林不關(guān)注武林消息，并不代表他對武林一無所知。正因為這個世界沒有朝廷和官府，江湖勢力和武人才是這個世界的主流。所以過去的年月里，一個個出類拔萃的武人，江湖揚名的武人，甚至是做了大惡事的武人，各門派勢力都有專門的記錄流傳下來。

類似于普通世界的史書，當(dāng)然，因為書寫這些的人自有立場，所以寫出來的東西沒有那么客觀。也許同一個人，在兩個不同門派的記錄中，為人性情或者善惡分類都完全不同。

比如江湖二流門派中，還有一個主業(yè)是專門記錄江湖事的門派，叫做聞聲門，還出版了類似八卦報紙一樣的東西。讓天南地北的江湖人都能很快知道江湖上發(fā)生了什么事。

神醫(yī)谷很少與其他武林勢力結(jié)怨，江湖記錄應(yīng)該算是比較公正的。但神醫(yī)谷也不會去細究那些傳聞的真假，凡是江湖上傳言廣泛的人物和事跡，門派里專門負(fù)責(zé)此事的人就隨意記上一筆，所以關(guān)于同一個人的傳聞經(jīng)常有好幾個完全不同的傳言。

所以對江林來說，這些記錄其實是很有意思的。

江林從光腦中翻出神醫(yī)谷的江湖記錄，這記錄有好幾千年，又讓光腦篩選兵器是具體的這樣一把刀，很快就找到了記錄。

常彰，出身不詳，江湖散人無門派，武功不詳，兵器是當(dāng)時的神兵谷大長老親手打造，據(jù)說兵器的材料，樣式，規(guī)格都是常彰自己預(yù)先預(yù)定的。以二十五歲的年紀(jì)登頂當(dāng)時的武林第一人，未建立武林勢力，為人孤傲不群，厭惡江湖大勢力，只愛與江湖散人結(jié)交。四十五歲時在江湖中銷聲匿跡，不知所蹤。他的武功傳承，以及他使用的兵器，從此都再沒有在江湖上出現(xiàn)過。

就是他了，別的不好確定，這把獨特的刀則是很好辨認(rèn)的。

常彰四十五歲之后再沒有在江湖中現(xiàn)身，也不知道是不是從那時候起，他就隱居在這里了。

至于隱居的原因，其實也很好理解。這個世界能夠練武，江湖人都有內(nèi)氣，這的確能延長人的壽命，可也就延長個一二十年，并不會讓人長生不死。另一方面，江湖人經(jīng)常與人動武，身上不免有些暗傷，加上損失氣血，也許內(nèi)功延長的壽命還沒有他們損失掉的多。

因此這個世界的平均壽命也和江林經(jīng)歷的其他世界差不了多少。

四十歲的時候也許還感覺強健，五十歲的時候就不免有衰老的感覺了，反應(yīng)變慢，身體變脆，連受傷之后的恢復(fù)力也大大的減弱。

一般一流勢力二流勢力的江湖人，年老體弱之后還能依靠門派自保，免得過去的仇家找上門來報仇，或者是新出爐的江湖俊杰上門挑釁。

而江湖散人，若是沒有在他們能力鼎盛的時建立自己的勢力，收幾個有天賦的徒弟的話，年老時的情形就可以想象了。之前的風(fēng)光也只能是一時的。

若是不盡早急流勇退，那晚年的結(jié)局恐怕會很糟糕，一生的威名都會葬送了。

所以常彰從江湖中消失，又到這個沒有人煙的地方隱居，那是一點也不奇怪的。

第25章

江林拿到了常彰的遺物，不說這把刀是和赤霞劍一個級別的神兵利器，光是內(nèi)功心法，想想當(dāng)初常彰在江湖中武林第一人的地位，就知道這內(nèi)功絕對是一流的好東西。

作為感謝，江林在交易器里買了棺材，立了墓碑，厚葬了常彰。

從那卷羊皮紙和那把刀被保存的很好的情況來看，常彰在臨死前自己恐怕已經(jīng)有了預(yù)感，這才把最重要的東西保存的好好的。

既然如此，他不會沒有時間，留下一封信之類的，說明他自己的身份，或是讓接到這份傳承的人為他實現(xiàn)什么愿望之類的。

可他什么也沒有留下，似乎也不在意他死后，這些東西會被什么人拿走。

江林覺得他性格挺光棍的。不過若是換成了江林自己，可能也會做同樣的事。正因為知道這些都是寶貴的東西，所以要把它們保存好，免得毀壞糟蹋了，暴殄天物。可另一方面，誰會發(fā)現(xiàn)這些東西，誰會得到這些東西，在他活著的時候都沒有找到一個看得順眼的弟子，難道死后碰運氣找到這些東西的人，就那么巧會是合適的傳承人？江林是不相信這一點的，想必常彰也是這樣想的。

所以隨便誰拿走都無所謂，常彰不需要傳承者和別人的感謝，也不需要隔了上百年之后，有一個人在他死后叫他師父。

回到自己臨時的家中，江林才有空仔細看那本內(nèi)功心法。江湖上的內(nèi)功心法很多，但大多數(shù)是不入流的，既無什么特點，練氣的效率也很低下。

但是一流的內(nèi)功心法和個別二流的內(nèi)功心法，都有各自的獨到之處。

像是神醫(yī)谷的內(nèi)功，雖然效率只是二流水準(zhǔn)，但是這種內(nèi)氣特別利于保養(yǎng)身體，將內(nèi)氣引導(dǎo)出體外，還能幫助別人治療外傷。

像是赤霞功，不僅運轉(zhuǎn)內(nèi)氣的效率是一流，而且這種內(nèi)氣是親水性的，可以吸引水汽到身邊，形成薄薄的霧氣。雖說不上有多大的作用，但在有水的環(huán)境里，比如湖面上，很容易隱藏蹤跡，或是對敵時影響對手的判斷。

而這卷無名的內(nèi)功心法，它是包容性的。

也就是說，它最初只是在你體內(nèi)搭出一個框架。你如果就這么練下去，它就是一本普通的一流內(nèi)功，除了效率高之外沒什么特別的。

但你如果找到了其他的內(nèi)功心法，不管是一流二流或是不入流，都可以填充進去。相當(dāng)于是在豐滿這個框架里的細節(jié)。使它既具有一流內(nèi)功的行功效率，又有各種內(nèi)功的特點。如果找到