本人也申請了固定時間照看母后，還很上道地拉上了自己的弟弟和弟媳，完全沒有要凸顯自己一家、打壓弟弟們的想法。

反倒是天子本人，通過了皇太子本人固定時間看望皇后，以及太子妃與漢王妃、梁王妃的申請，漢王和梁王由皇太子代為提交的申請則沒有通過。

用天子的話來說，就是“用不著你替他們安排，朕倒要看看，他們自己想沒想到”。

皇太子不置可否。

他的兩個弟弟總不至于傻到這種份上吧？現(xiàn)成的表示孝心的機(jī)會不把握？

而且也不是他酸，算算母子相處時間，作為幼年離家的嫡長子，他比弟弟們少享受了多少的父愛母愛?。?/br>
反正漢王、梁王肯定都會表示想要盡孝心的，父皇何必多此一舉呢？

他可不想在弟弟們眼里再背上打壓他們的惡毒大哥這樣的一重形象??！

然而有些話，皇太子說了不算數(shù)，天子說了才算數(shù)，皇太子也沒轍。

何況給大行皇帝哭靈實在是個體力活。

太上皇帝的陵寢在宣武年間的時候便建好了，如今只等停靈結(jié)束，出殯便是。

離正式出殯還有一段日子，這個先不說，只說每日的流程。

每日上朝，官員們服素服，下朝后換作成服，而皇太子、諸王、后宮女眷等，服飾以及哭靈流程也有相應(yīng)的規(guī)定。

這也就意味著，時間的安排是非常緊湊的。

皇后累到病倒，卻在稍有起色的時候，還想要去西華門處開始哭喪到靈堂。

對于親娘這樣的狀態(tài)，皇太子很頭痛。

對皇后的身體情況極為上心的天子更是發(fā)了一通火，卻又不好朝著皇后發(fā)，太醫(yī)院的太醫(yī)就遭了殃。

用后世的眼光看，皇帝這屬于醫(yī)鬧行為?；侍佑X得這是不行的，可是作為患者家屬，他又很能理解皇帝的焦心。

這陣zigong中的藥材消耗得很快，朝鮮上貢的貢品單，天子特意標(biāo)明，在他們下次要上供的貢物中，多增加些人參。

補品畢竟不是能常吃的東西，吃多了反而不好。

祁元詢?nèi)ヒ娪H娘的時候，聞到坤寧宮中的藥味是越來越重了，別說皇后了，就是他也覺得近來皇后藥喝得多了。

所以皇后發(fā)話“你也勸勸你父皇，成日里拿新的藥方子熬藥，我實在是喝不慣，只是他太倔，說了也不聽。你有空也替我勸勸他”，祁元詢是聽進(jìn)去了。

但是勸諫是要有技巧的。

因著皇后生了病，天子連一部分政務(wù)都挪到坤寧宮去辦，就為了和皇后多待一會兒。

這個時候告訴他皇后的病得靜養(yǎng)，一味地開藥方是治不好的，信不信當(dāng)場就能把皇帝給刺激到？

漢王、梁王住在宮外，限制比東宮的皇太子小，竟不知怎的尋來了上好的山參，侍疾的時候作為心意一同帶到了宮中。

皇太子思來想去，還是覺得，親娘的病是cao持宮中事務(wù)累病的，再加上底子弱了，趕上這一趟爆發(fā)出來，才病得這么嚴(yán)重。

要以調(diào)養(yǎng)為主。

他前世的時候便常聽一種說法，容易生病的人體質(zhì)弱，要多鍛煉，讓體質(zhì)好起來。

天家錦衣玉食，壽數(shù)自然比尋常百姓要高，只是事務(wù)cao勞得太多，若是不放寬心，難免會有所謂積勞成疾的癥狀。

一般來說，皇帝的壽數(shù)總是比不過后宮女眷的，誰讓他們的事務(wù)多呢？

可是有些話是不好斷言的，后宮女眷和男子相比，有些本就體弱，若是憂思過多，或是體質(zhì)不好，壽數(shù)方面其實也很容易受到影響。

飲食方面葷素搭配這點先不說——近來便是宮中也是不可食葷腥的——日常的身體鍛煉、基礎(chǔ)調(diào)養(yǎng)，也不好在這個上皇停靈之時，眾人身體損耗本身就比較大的時候開始。

亂吃補品和藥汁子也真的沒什么用，祁元詢思來想去，還不如為皇后分憂，讓她能放寬心養(yǎng)病。

當(dāng)然，他要是開口說讓太子妃幫忙管理宮中事務(wù)，實在有越權(quán)的嫌疑，而宮中除了皇后這個名正言順的女主人，誰去管宮務(wù)，都不好，一時半會兒說要分憂，還真不行。

兒子兒媳想要幫忙不行，后宮中不成氣候的其他妃嬪也不行，那讓天子管，總可以了吧？

第67章第六十七章飲食

宮中事務(wù),與前朝外廷有關(guān)的，自然是由天子和他委任的中官負(fù)責(zé)，后宮則是皇后的天下，一應(yīng)事務(wù),都要經(jīng)過皇后的準(zhǔn)許。

天子的后宮清凈,皇后說話他也聽得去,宮中自然被打理得很穩(wěn)妥。

可是再怎么樣,宮務(wù)的cao持也是不能輕易授予他人的。

皇后的身子若是康健，這自然一切好說，可她得養(yǎng)病，每天要cao勞的事務(wù)太多也是不好的。

更何況正趕上大喪,每天都要花上好幾個時辰才能將事情理順,就是沒病都被累出病來了，在病中的病人就更不容易好了。

祁元詢是這么想的,可是當(dāng)家主母還在，便要讓丈夫cao持家務(wù)，實在是不成樣子。

是以他的心雖是好的,還是讓天子訓(xùn)了一通，說他想事情考慮得不周全，實在是糊涂了。

皇后在病中，也只是讓皇后身邊的宮女、宮中的幾大內(nèi)監(jiān)頭領(lǐng),每人暫且分管了幾項瑣事,每日上報也就罷了。

只是祁元詢雖然被小訓(xùn)了一通，卻也不以為忤。

作為皇太子，一直跟在父母身邊,在侍疾這件事上想要表現(xiàn)好也很難。

做得好了是他應(yīng)該的,若是在兄弟的對比下出了什么紕漏,便是要受人勸諫的了——以此攻訐于他倒不至于，誰這么做，誰便是自絕于東宮——漢王、梁王獻(xiàn)參，他是拿不出什么寶貝，只好捧出自己的尊親之心，讓父母親自品鑒了。

他那提議，也可以當(dāng)成是兒子太過擔(dān)憂母親勞累了，一沒讓太子妃擅權(quán)，二沒有讓父皇抬舉后宮之中存在感幾近于無的妃嬪，天子、皇后自然能知曉他的本意。

但是這個提議不妥當(dāng)，其他的想法，他是真切地想要去實施的。

獻(xiàn)個補品藥材什么的，當(dāng)他不會似的。

可是這難道就是孝心了嗎？

如果真的是這樣的話，那他們也不需要回來侍疾了，東西送到就能把心意傳到了。

宣武帝駕崩后的次日，他的謚號和廟號便已經(jīng)是定了的，廟號不出意外是“太&祖”，謚號很長，按照大家一貫的簡稱方法，稱之為“高皇帝”。

太&祖高皇帝的遺命，是喪儀一以儉素，按照他原本的想法，不論是哭靈還是守孝，都不必費時太久。

只是天子到底讓大行皇帝的棺槨在興慶宮停靈二十幾天，等到了諸王皆入京、哭喪守制后才安葬的。

不管怎么說，讓諸王有機(jī)會回京奔喪，這是仁政，總不能父親死了，下葬前讓