李成桂本人登基后改名為李旦，與唐睿宗的姓名相同，很明顯，他模仿唐朝的還不只名字。

登基后不封原本的嫡妻為后的cao作，唐憲宗就有先例。

只不過唐憲宗是一生都堅(jiān)決不立后，然而元配嫡妻還是有地位的，李成桂嘛，就是想要趁機(jī)削弱元配的地位，扶自己最愛的嬌妻幼子上位了。

“李王還真是好計(jì)謀??！其元配嫡妻康氏乃忠貞守節(jié)之女，為李王誕育諸多子女，更是功勞不小。如今人走茶涼，即便追封，也不見情誼，實(shí)在涼薄。也難怪會(huì)立幼子了?！?/br>
祁元詢這番話其實(shí)有插手人家家務(wù)之嫌，但是他原本的打算就是抓著朝鮮的繼承人問題做文章，因此倒也不算什么。

更何況，他們是上國(guó)，對(duì)小邦可是有極大威懾的。

他皇爺爺那時(shí)候，因?yàn)槌r送上的表箋文書有文字犯忌諱，就下旨申斥、扣押使臣，再出格的事情也做過了，他不過是品評(píng)一下李成桂的品行罷了，又不是直接插手他國(guó)國(guó)事，又有什么不對(duì)？

上國(guó)皇太子如此品評(píng)，契長(zhǎng)壽也只能為李成桂磕磕絆絆地辯駁一番。

說到后面，他自己也都詞窮了。

契長(zhǎng)壽來到大周的目的就是向上國(guó)解釋李王為何立幼子為儲(chǔ)君，如今是顯而易見的沒有完成任務(wù)。

但這其實(shí)也不能怪他。

畢竟大周的目的就不是為了讓朝鮮能像現(xiàn)在一樣發(fā)展，而是讓華文華語(yǔ)更深地扎根在他們的土地上，將之同化。

既然如此，借著一個(gè)由頭，借由外力插手，讓他們內(nèi)部自動(dòng)自發(fā)地進(jìn)行發(fā)展，豈不妙哉？

這片土地上的人長(zhǎng)久地接受了骨品制或者與之相似的繼承規(guī)則，想要從這個(gè)國(guó)家的底層發(fā)動(dòng)自下而上的變革，難度值是史詩(shī)級(jí)別的。

參考一下祁元詢前世的某次大陸的神奇國(guó)度就知道了，外人恨鐵不成鋼有什么用，他們自己有一套成體系的邏輯系統(tǒng)。

契長(zhǎng)壽此番過來，可以說是無(wú)功而返，不過他沒像自己的諸多同行一樣被扣留在大周，已經(jīng)算是幸運(yùn)了。

說實(shí)話，祁元詢覺得李芳遠(yuǎn)有點(diǎn)不上道。

既然都已經(jīng)被光幕揭露了自己未來的行為，那就趁著這個(gè)機(jī)會(huì)做個(gè)狠一點(diǎn)的決斷??！

再拖拖拉拉地，怕不是墳頭都要長(zhǎng)草了。

好脾氣的開國(guó)之君難得一遇，而李成桂這么一個(gè)喜新厭舊的父親，對(duì)李芳遠(yuǎn)來說，顯然不是一個(gè)慈父。

李成桂是老虎，李芳遠(yuǎn)在光幕記載中能摸他的虎須，不代表現(xiàn)在還能成功。

說到底，他的成功太有偶然性了。

失去了出其不備的先機(jī)，這位勞苦功高、為他叫屈的人不少的靖安大君，如今在朝鮮國(guó)內(nèi)到底是個(gè)什么處境，實(shí)在是很難說。

當(dāng)然，若是李芳遠(yuǎn)擁有為國(guó)家的和平而獻(xiàn)出自己的生命的偉大情cao，那就當(dāng)祁元詢什么話都沒說。

契長(zhǎng)壽黯然離京，隨他而去的，還有大周對(duì)李旦發(fā)出的愈發(fā)嚴(yán)厲的申斥。

祁元詢則恢復(fù)了日常的聽政、讀書生活，漸漸的，還品出了其中的樂趣來。

作為一個(gè)儲(chǔ)君，他的生活其實(shí)本就應(yīng)該像這樣樸實(shí)到枯燥的地步。

可是偏偏就有人上趕著當(dāng)他枯燥生活里的調(diào)味劑。

就在契長(zhǎng)壽回去后一個(gè)月，朝鮮第二批使團(tuán)已經(jīng)入周，讓人懷疑他們是不是就是在邊境那邊等消息。

李旦言自己仰慕上國(guó)王化，奏請(qǐng)送世子入周。

祁元詢一挑眉，這“世子”，到成行的時(shí)候，會(huì)是誰(shuí)呢？

看來朝鮮國(guó)內(nèi)的斗爭(zhēng)很激烈嘛。

而這李成桂也不愧是老姜，老而彌辣??！

第48章第四十八章邊境

伴隨著李旦請(qǐng)送世子入周的國(guó)書的,還有請(qǐng)立世子的表箋。

朝鮮國(guó)原本是有世子的。

不論是第一個(gè)想起拿這一點(diǎn)做文章的祁元詢，還是詰問特使明擺著不想讓朝鮮輕松過關(guān)的大周君臣，都沒想到,李旦竟然這么快就來了這一出。

李成桂并不是想要請(qǐng)求大周冊(cè)封其已立下的幼子為世子,而是請(qǐng)大周為他們確立下一位儲(chǔ)君來。

他給出的人選有三個(gè)。

一位就是現(xiàn)有的王世子，他與愛妻顯妃康氏所生的幼子李芳碩——其在表箋內(nèi)解釋，考慮到康氏初封即為王妃，與元配韓氏早亡，后被追封為王妃不同,他才想立康氏之子為儲(chǔ)，只是康氏長(zhǎng)子行為狂悖,適合為臣而非為君,才立了幼子的——剩下兩人,便是他元配所生的嫡長(zhǎng)子（原本排序居長(zhǎng)的嫡長(zhǎng)子在他登基前已壯夭,是以順延）李芳果和第五子李芳遠(yuǎn)。

李芳果占了排行居長(zhǎng)的便宜，李芳遠(yuǎn)則是諸子之□□勛最為卓著,諸兄自芳果以下咸有推讓，也是儲(chǔ)君的有力候選。

李成桂這樣的表現(xiàn)，似乎是破罐子破摔。

不是說俺自己立的世子不符合禮法嗎？那就讓大周天子你來幫我們選一個(gè)吧！

選世子不是問題，但是這位世子是要入大周的——一半是為了讀書,另一半嘛，也有送來當(dāng)質(zhì)子,接受大周教化之目的——結(jié)合朝鮮國(guó)內(nèi)的混亂局勢(shì)，這個(gè)選擇就一下子成了難題了。

若直接將現(xiàn)有的世子李芳碩立為世子，李成桂將世子送來,其實(shí)就是讓愛子托庇于大周的保護(hù)之下。

沒有了世子這么一位顯眼的目標(biāo),靖安大君李芳遠(yuǎn)再怎么功勛卓著,也只能和他爹慢慢打擂臺(tái)——若是再逼宮，就不能打著清君側(cè)的名頭了，李成桂那個(gè)老頭一旦有個(gè)好歹，那么李芳遠(yuǎn)就是犯下了違背人性的惡行，人神共誅之。

李芳碩若在大周，到時(shí)候，還得大周天兵出鎮(zhèn)朝鮮，親自幫屬國(guó)平定這場(chǎng)令人憤怒的內(nèi)亂。

立了另外兩位為王世子，又有不同了。

李芳果基本上就是湊數(shù)的，當(dāng)有的世子人選，在眾望所歸之下，也只能是李芳遠(yuǎn)。

可是李芳遠(yuǎn)能夠與其父相爭(zhēng)，依靠的就是朝鮮國(guó)內(nèi)他深耕的勢(shì)力。

等到他遠(yuǎn)離本國(guó)，屆時(shí)國(guó)內(nèi)的支持者一定會(huì)一一被其父拔除。

沒有了支持他的勢(shì)力，那他這個(gè)世子的位置，絕對(duì)是坐不穩(wěn)的。

大周確立的世子，名義上確實(shí)是最為正統(tǒng)，最有保障的。

可是保障了他的地位，也保障了他成功歸國(guó)，還能一直替他收拾首尾嗎？

李芳遠(yuǎn)若真的成了世子又入了大周，那么等到他歸國(guó)之時(shí)，能否在登上王位之前保全自己，還未可知呢。

所以這個(gè)選擇不好做。

原本大周是給朝鮮出難題的，現(xiàn)在人家把難題丟了過來，大周自己就坐蠟了。

其實(shí)也可以不允其請(qǐng)的。

但是且先不說只答應(yīng)對(duì)自己有益處的事而將燙手山芋丟掉的樣子有多不利于大周這個(gè)宗主國(guó)的形象，只說推拒之后，再來上這么幾回，就是想敲打朝