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上樂(lè)、舞,則不是儀禮司本部的人負(fù)責(zé)。遣專門(mén)的歌女來(lái)活躍氣氛,是教坊司的工作——教坊司儀禮司之間的聯(lián)絡(luò)、人員派遣,自然也有舊例。京師應(yīng)天府,由宣武帝親自下令,工部建造,陸續(xù)建有酒樓十六座。京師城西有許多酒樓,但那都是民間商人開(kāi)辦。工部所建的這十六座酒樓,乃是朝廷督建,完成后經(jīng)營(yíng)仍由民間百姓自主進(jìn)行,朝廷只收課稅,旁的一概不管。若論京中酒肆最為繁華之處,江東門(mén)外的這十六座酒樓,實(shí)在是當(dāng)仁不讓。宣武二十七年,所有酒樓建成后,天子曾賜百官寶鈔,令其在醉仙樓飲宴。宣武帝親孫、當(dāng)年也是微服出行一把好手的祁元詢,對(duì)這十六座酒樓,都大致是有個(gè)數(shù)的。因?yàn)榻?jīng)營(yíng)并非官方負(fù)責(zé),是以某些酒肆為了攬客,實(shí)在是奇招迭出。那種專設(shè)侑酒歌女的酒肆?xí)呵也惶?十六座酒樓中,還設(shè)有專門(mén)招待外國(guó)使節(jié)的,是為來(lái)賓樓與重譯樓。朝鮮使團(tuán)入京,就是在重譯樓宴請(qǐng)的他們。使團(tuán)中地位最尊之人,毫無(wú)疑問(wèn)是靖安大君李芳遠(yuǎn),此人正值而立,長(zhǎng)得頗為俊朗,額頭寬闊,鼻梁也很高,也難怪光幕所顯示出的朝鮮史書(shū)記載上,會(huì)言其“隆準(zhǔn)龍顏”,這是標(biāo)準(zhǔn)的貴人之相。朝鮮使團(tuán)到達(dá)京師后,頭一天晚上在大周安排的使館好好休息了一番,次日就得到了皇太孫的宴請(qǐng)。這可是從前從未有過(guò)的優(yōu)待。就算朝鮮事大周甚恭,這也是前所未有的殊遇。說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn),朝鮮除了明面上聽(tīng)話這一點(diǎn),也沒(méi)有什么特別突出的優(yōu)點(diǎn),更別說(shuō)私底下偶有陽(yáng)奉陰違之行,還引來(lái)宗主國(guó)的申斥。如此殊遇,卻并不能讓朝鮮人開(kāi)心。尤其是靖安大君,更覺(jué)不安。酒席上眾人言笑晏晏,祁元詢卻看出心不在焉的味道來(lái)。這也不奇怪,且不說(shuō)光幕存在朝鮮國(guó)早就知曉了——畢竟宣武二十五年,光幕出現(xiàn)那一年的年底,朝鮮還有遣使為著更改國(guó)號(hào)來(lái)請(qǐng)過(guò)命。而朝鮮“事大”,諳熟漢語(yǔ)者為數(shù)不少,就算光幕沒(méi)有讓人主動(dòng)理解意思的功能,他們也能通過(guò)漢語(yǔ)知曉,更不用說(shuō)光幕本身就有這個(gè)功能了。這次的光幕一出,莫說(shuō)朝鮮使團(tuán)中的別人,光是李芳遠(yuǎn)的煩心事就不少。當(dāng)宴飲進(jìn)行到一半,祁元詢放下手中的酒杯時(shí),他就感到所有人的視線都集中到他這邊來(lái)。宴會(huì)上的座次安排是根據(jù)地位與年齡來(lái)的,祁元詢毫無(wú)疑問(wèn)高居上席。下手方向次席上,就坐著靖安大君李芳遠(yuǎn)。祁元詢是上國(guó)太孫、天子嫡長(zhǎng)子,直呼李芳遠(yuǎn)的名字,自然是沒(méi)有問(wèn)題的,但是考慮到當(dāng)年李芳遠(yuǎn)同樣隨使團(tuán)朝貢過(guò)一次,得到天子乾圣帝的青眼,他便稱得委婉了點(diǎn)。“不知李大君表字何稱?”“下臣字曰‘遺德’?!?/br>“那我便呼你字了”,祁元詢停頓了一下,繼續(xù)道,“聽(tīng)聞此番朝鮮來(lái)使,除了賀我父皇登極御宇,還要請(qǐng)受封?”李芳遠(yuǎn)微不可察地苦笑了一下。什么“聽(tīng)聞”,這完全是祁元詢給面子的說(shuō)法,實(shí)際上,朝鮮每次來(lái)使,即便是例行朝貢,正使也謹(jǐn)記國(guó)王之命,常有旁敲側(cè)擊之舉。后世朝鮮國(guó)內(nèi)對(duì)這個(gè)時(shí)期請(qǐng)受冊(cè)封屢敗屢戰(zhàn)之現(xiàn)象,稱之為“我太&祖有百折不撓之毅”。“實(shí)在是瞞不過(guò)殿下?!?/br>“朝鮮與我中華限山隔海,風(fēng)殊俗異,皇爺爺顧念于此,才令你們遵從本國(guó)之習(xí)俗,冊(cè)封不過(guò)虛名,不必如此?!?/br>這話祁元詢說(shuō)得,朝鮮人卻應(yīng)不得。李芳遠(yuǎn)忙道:“中原素為上國(guó),以小事大,乃圣人之訓(xùn),朝鮮小國(guó),不敢不尊?!?/br>“難為你們?nèi)鍖W(xué)學(xué)得如此之好”,祁元詢贊了一句,又道,“只是我聽(tīng)說(shuō)朝鮮如今已有世子,乃遺德之幼弟?”祁元詢這話一問(wèn)出來(lái),大周儀禮司同宴的官員們還好,也就是腹誹了一下,這所謂的聽(tīng)說(shuō)不就是從光幕上看來(lái)的嘛,頂多在光幕信息出現(xiàn)后又去詢問(wèn)查證了一番。可是朝鮮使團(tuán)便皆色變。太孫此問(wèn),可不是那么簡(jiǎn)單的!一方面看,便要牽扯到光幕言李芳遠(yuǎn)弒弟并逼凌君父之惡行,便是這方面不追究,也得質(zhì)問(wèn)朝鮮,何以口口聲聲稱圣人之訓(xùn),卻連嫡長(zhǎng)之制都不尊行。朝鮮此前知曉光幕存在,但主要是使團(tuán)所言,離開(kāi)了大周國(guó)土,便見(jiàn)不著了。可是到了宣武二十七年,朝鮮舉國(guó)上下也能見(jiàn)到天上光幕了。不僅朝鮮,就連常有劫掠的倭寇,都對(duì)光幕見(jiàn)怪不怪,顯然他們也能??吹健?/br>祁元詢的問(wèn)話,讓朝鮮使團(tuán)冷汗直下的同時(shí),也在心里腹誹他的雙標(biāo)。光幕記載他們又不是沒(méi)看過(guò),這位太孫殿下他的親爹,當(dāng)今天子,在光幕記載中的奪位過(guò)程,也沒(méi)比李芳遠(yuǎn)好到哪里去。可是這是宗主國(guó),現(xiàn)在這位又是名正言順繼位的天子,誰(shuí)敢拿他來(lái)舉例子?而除去這一點(diǎn),越過(guò)所有年長(zhǎng)的兒子立幼子為儲(chǔ)的李成桂,確實(shí)太不走尋常路了。若是李成桂擁有像宣武帝那樣一力開(kāi)國(guó)的莫大威望的話,想要立誰(shuí)為儲(chǔ)也完全是他自己可以決定的事。但是,李成桂是前朝權(quán)臣,是通過(guò)篡權(quán)而不是自己開(kāi)創(chuàng)基業(yè)得到的國(guó)家。如此一來(lái),他便不得不重視一些朝中重臣的意見(jiàn),比之所有事情都可由自己隨心所欲去裁決的開(kāi)國(guó)之君,就略遜了一籌。這也就罷了,偏生就連朝鮮之創(chuàng)立,都并非李成桂一人之功,李芳遠(yuǎn)在其中出力不少,這也導(dǎo)致,李芳遠(yuǎn)擁有朝中諸多大臣的支持。朝鮮國(guó)中,儲(chǔ)君確立之前,李芳遠(yuǎn)是擁有支持者最多的那位王子。李成桂因愛(ài)立幼子,朝鮮國(guó)中明里暗里不服的,多了去了。可是就算朝鮮國(guó)內(nèi)暗潮洶涌,不服的人不少,面對(duì)祁元詢這位上國(guó)皇子的問(wèn)題,使團(tuán)里的所有人,包括儲(chǔ)君之位不翼而飛的李芳遠(yuǎn),都是不好回答這個(gè)問(wèn)題的。不好好回答,打個(gè)哈哈過(guò)去,大家還可能粉飾太平,可若是認(rèn)真回答了這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)李成桂做得沒(méi)什么不對(duì),那就是只將宗主國(guó)奉為圭臬的圣人之訓(xùn)當(dāng)成表面,連嫡長(zhǎng)之制都不遵循;若說(shuō)李成桂的壞話,呵,不管消息能不能傳回朝鮮國(guó)內(nèi),他們面上都不好看。能作為使團(tuán)出使的都應(yīng)當(dāng)是國(guó)君信賴、有能力的人,就是這樣的人,在宗主國(guó)的皇子面前詆毀主君,那朝鮮沒(méi)有亡國(guó)簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。而且他們這么做,只會(huì)讓宗主國(guó)的人看不起。悖逆之人,就算再怎么有理,也是要被人唾棄的。是以李芳遠(yuǎn)只苦