夫婦被告知未來長媳的幾個人選，進行篩選的時候，祁元誨還是從親爹那里得了個承諾——千萬不能因為侄子年紀小、自己年紀大，就更偏愛孫子！

連兒媳婦都還沒有的趙王，當然是敷衍著同意了。

當然，很快，趙王就發(fā)覺，自己對次子的這個承諾，好像完成不了了。

先別說孫子不孫子的問題了，光是這個未來長媳，就讓人很有好感?。?/br>
在得到趙王夫婦的認可后，三月，河南永城秀女張氏被冊為趙王世子妃。

就在世子妃確立后，秦、晉二王的上疏也被公開。

二王自陳多疾，又以弟趙王有大功，請冊趙王為儲。

作者有話要說：　　立儲先立爹，詢哥兒，你再等等！

下一代好圣孫緩慢上線ing

第20章第二十章冊封

宣武二十七年四月初一，天子享太廟，詔立皇四子趙王為皇太子，三日后，立趙王妃為皇太子妃。

因皇太子冊立，天子詔開恩科。

而這次恩科，又與先人之例不同。

恩科，源自于趙宋之世，乃趙宋天子許舉人年高而屢經省試或殿試落第者，遇皇帝親試時，可別立名冊呈奏，特許附試，稱為特奏名。

特奏名者，本就是屢次參加科舉考試仍落第的，皇帝憐憫，許其別立名冊，一般特奏名后皆能得中，是為皇恩浩蕩，是以特奏名便又稱恩科。

又有天子直接賜屢試落第之舉人出身的，也為恩科。

此例援引至今，自趙宋至前朝，此前言“恩科”，皆指的是特奏名或賜出身。

然而此番“恩科”，卻是天子欲在尋常例試外，以皇太子冊立此大喜之事為由，特別開科考試。

宣武二十七年是甲戌年，本科乃甲戌科，甲戌科一應進士、同進士人選皆已在三月出爐，若要以先人為例特奏名，時間上便已經來不及了。

然而在正?？婆e之外，另外新開一科，是前所未有的，免不了激起議論。

當然了，沒有人說圣上此舉不好的，都在頌揚圣上不愧是萬世之圣主，廣播恩德，令天下士子得與天家共慶。

也因此事，作為由頭的新立皇太子，也得到了天下士人的好印象。

自然，有歡喜的，也有不悅的。

廢太孫祁元詝就很不歡喜，懿文太子一脈諸王也不甚開懷。

天子開創(chuàng)國朝，建元宣武的那一年，正月便封了嫡長子作太子。

因宣武元年時，原朝尚未離開中原，仍據有大都，天下未定，天子便未曾開科考試。

一直到宣武四年，才進行了開國第一科。

宣武二十五年，懿文太子薨逝，祁元詝受封皇太孫，那一年也沒什么特殊的慶?；顒?，更不用說開恩科了。

如此特殊對待，很難讓祁元詝的心情好起來。

按照祁元詝對宣武帝的了解，他是不會輕易做出加開恩科這種前代無有先例的事的，那么，到底是誰進言讓天子加恩科，還得到了天子的應允，這就很重要了。

天子所下開恩科之旨，本就未曾掩飾，很快，朝野就知曉了進言之人的身份。

趙王世子、今皇太子嫡長子祁元詢。

知曉進言者乃皇第四孫祁元詢后，新立東宮在天下士人那里的存在感，陡然便高了起來。

懿文太子、廢太孫父子二人在天子的刻意引領下，聲名傳揚多年，士庶之人，多聞其名。

與此相對，如秦王、晉王、趙王這等年長皇子，本就與懿文太子年齡相近，天子在培養(yǎng)這些兒子的同時，也很注意，不會輕易讓其收攏文人之心。

這就導致了新太子在文人群體間的存在感實在是不高。

再有之前的遷都之議，文人之中占據很大話語權的南人，很難對這位主要根基在北地的藩王有好感。

這也是為什么之前祁元詢與宣武帝，出門隨便閑逛一下，便能聽到議論的人口出不遜直言的原因。

可是現在，在開了恩科之后，新太子在士人群體里的好感度，陡然上升。

這一回的恩科，自院試開始，鄉(xiāng)試、會試，都會舉行。

經由本年之后的院試、鄉(xiāng)試，便會誕生出一批的秀才、舉人——因前頭的科舉已中舉了一批人，這一回，年齡恰好達標，上一科有所不足的人，被錄取的概率也會大得多——再加上之后的會試，鯉魚躍龍門的機遇近在眼前。

參加科舉的讀書人，都是希望能夠中舉的。

便是學識不足，臨場發(fā)揮得好，恰好碰上學過的類似考題的，也未必不能得中。

是以每個人都覺得，只要機會足夠，自己便有希望。

事實當然不是這樣，但是架不住這么想的人多。

所以對于每個有心參加科舉的讀書人來說，多一次機會，當然是件好事。

作為開恩科由頭的新晉皇太子得到的好處很多，但是皇太子的嫡長子、原趙王世子祁元詢，得到的好處也不少。

或許說，作為恩科這一說法的提倡者，記住他的人比感念的皇太子的人還多不少。

祁元詢大出風頭——這或許也是天子故意為之，否則的話，天子在下旨之前采納了何人的意見，他人根本不會知曉——而太子也不差。

無可否認，在得到天子的屬意的過程中，太子多有仰賴光幕預言的助力，秦、晉二王的主動退讓與祁元詢在天子心中的地位提高，都對他有很大幫助。

可是，太子本身就是未來的一代雄主，若說他是個事事仰賴他人的庸人，那簡直是笑話。

受封后，太子所做的第一件事，就是為兩位兄長與懿文太子的長子、嫡子請加封。

不管天子允不允，這個態(tài)度他都要表。

而且從情理方面來說，天子不允許的可能性很低。

偏生這份奏章竟被天子留中不發(fā)了。

朝野物議紛紛，新太子又不是個不能容人的，天子又一向對子孫愛重，何以如此行事？

議了沒兩日，結果倒是出來了。

四月中，天子頒布新版，內中諸王、宗室待遇條款大幅度改革。

也不知是否是為了下次再度更改內中條款作預備，上次頒布時的永示子孫、萬世不易等語此番皆未言說。

反倒是模糊地允許了子孫修訂其中的個別條款，以便“世易時移”之時契合朝局時政。

更改后，諸王待遇未變，甚至還好了一些，但是封爵與承爵的要求，卻與當初祁元詢提出來的幾條建議里相符。

如此一來，天子為何留中太子之前的奏章也就可以理解了。

祖訓錄未曾更改，他當時上疏，契合的是更改前的條例，祖訓錄變更后，那奏疏便顯得不是很合適了。

太子聞弦歌而知雅意。

再度上疏的時候，他便以秦王、