第九百二十一章 花鳥四條屏
交流會讓楚琛越來越多的感受到自己的一些不足之處的同時,也漸漸的到了尾聲。王老為大家講解了一件青銅器后,就笑著說道:“好了,下面有請毛老,為大家揭開本次交流會最后兩件藏品?!?/br>說話間,毛老也快步走到展臺前,讓下一件藏品露出了真容,卻是四幅書畫作品,楚琛抬眼望去,覺得應(yīng)該是四條屏。“這是朱耷的花鳥四條屏,現(xiàn)在各位可以上臺來近距離觀賞了?!?/br>“什么?!八大山人的四條屏,真的假的?”“剛才那件銅鎏金香爐已經(jīng)是贗品了,這件應(yīng)該是真跡!”“這不一定吧……”“好了,你就別不一定,不二定了,是真是假,看過不就知道了嘛!”楚琛去年的時候,就得到過一把八大山人的紙扇,單單那把扇子,市場價值現(xiàn)在最起碼已經(jīng)百萬了,上拍賣會那更是眾人爭搶的目標。一把扇子都這么珍貴,現(xiàn)在蔚縣臺上的可是四條屏,也難怪大家會這么激動和不敢置信了。在眾人的遲疑之中,有幾位手腳快的,已經(jīng)沖到臺上近距離觀察起來了。而在此期間,楚琛現(xiàn)柴平樂和坐在他身邊的那位青年,臉上都露出了一絲笑意。見此情形,楚琛猜想,這四條屏很可能就是柴平樂的藏品。好不容易遇到一組八大山人的作品,大家的激動和熱情可想而知,現(xiàn)場有人人都想一直在臺上不下來了。就算被朋友提醒了,也是一步三回頭。臉上不舍之情溢于言表。在這種情況下,大家越來越相信。這組四條屏應(yīng)該就是真品。趙學(xué)義鑒賞了作品后,從臺上走下來,一邊走,嘴里也一邊出嘖嘖的贊嘆聲,等他坐回原位,他就感慨道:“不愧是八大山人,確實是難得一見的好畫!”正準備上臺鑒賞的吳叔聽見這話,就問道:“你確定是真品了?”趙學(xué)義呵呵一笑道:“無論從紙張還是書畫的技巧來看,我覺得應(yīng)該是八大山人的真跡。當然,我鑒定書畫作品的水平實在登不上臺面,是真是假,一會還是聽聽小琛的見解吧!”楚琛擺了擺手道:“趙叔,這書畫鑒定我也不在行,咱一會還是聽聽毛老的意見吧!”楚琛這么說,并不是在謙虛。在藝術(shù)品這茫茫的市場中,古董文物可以說琳瑯滿目,贗品也多的讓人眼花繚亂。不知所措,而其中書畫的分辨更是難上加難。前文也提起過,這書畫鑒定是一門兼具實用x"/>和學(xué)術(shù)x"/>的學(xué)問,需要一定的書畫閱歷、文史和藝術(shù)方面的知識。在現(xiàn)代的文物鑒定中。書畫鑒定又是唯一一種不能以科技手段完全替代目鑒的文物門類。科技鑒定在書畫中,只能證偽,而不能證真。比如一件標榜為宋代蘇東坡的書畫。通過儀器檢測紙張、墨跡、印泥等材料是宋代的,也不能確定這件作品就是蘇東坡的。還需進行書畫風(fēng)格的比對、時代氣息的考量和個人筆x"/>的研究等方面。這是因為宋代以后的人也可以用宋代的材質(zhì)創(chuàng)作書畫,但如果檢測紙質(zhì)等材料是宋代以后。則可斷定此作為偽作。而要證明一件作品是真跡,除了材質(zhì)必須到那個年代外,還必須對書畫家的個x"/>風(fēng)格、印鑒款識了然于心,有時候還需要借助大量的文獻考據(jù)來做輔助證明。正是基于這樣的理據(jù),楚琛相信在以后相當長時間內(nèi),書畫鑒定仍然需要依靠專家的經(jīng)驗來進行判斷。既然主要取決于經(jīng)驗,難免會受到很多主觀因素的制約,因而也就使書畫鑒定成為所有文物鑒定中最難,也是爭議最多的一門學(xué)問。楚琛之前在劉老家中,也遇到過書畫鑒定方面的難題。有一次,錢老帶著幾位書畫鑒定方面的專家,帶了一幅唐寅的作品前來讓劉老幫忙鑒定。劉老在鑒定之前,先讓他們各抒己見,結(jié)果他們每個人都有不同的看法,就連錢老也不例外。最后,劉老鑒定完了并給出了自己的結(jié)論,幾位專家還是不認同,最后也只能不歡而散。諸如此類的事情,在書畫鑒定上可以說是不勝枚舉。由此也可見,鑒定字畫的困難,沒有相應(yīng)的學(xué)識,沒有深厚的功底,是沒有辦法成為字畫鑒定大家的。就說楚琛,他雖然可以強聞博記,但書畫鑒定的經(jīng)驗上他還是相當欠缺的,如果讓他在異能的幫助下,還能說出個一二三,但沒有異能的話,他最多也只能算是個普通的鑒定師而已。楚琛隨著吳叔來到臺上,此時,還有好幾人在那看得津津有味,兩人也不想太過打擾他們,就占了一個空位就看了起來。這四條屏除一幅為山水外,其余分別為松石、荷石雙鳥、竹石雙鳥。畫面上的石頭造型簡潔奇特,負勢偃蹇,由于多為頭重腳輕的倒三角形,畫面因之呈現(xiàn)出強烈的不穩(wěn)定狀態(tài)。松石一圖之中,頑石從右下角沖進畫面,將傾未傾之時,被左側(cè)的喬松巧妙的托住,化險為夷。能于險中求穩(wěn),是為大家手段。荷石雙鳥一圖中,斜掛疏荷下,略有變形的小鳥站在兩尊倒立的石塊上,一低眉縮,一怒目向道:“趙叔,這事咱們還是聽聽毛老的意見吧,我對這方面真的不太擅長?!?/br>雖說他已經(jīng)由異能得知了結(jié)果,但他實在講不出過硬的理由,這樣還不如不說來的好點。見楚琛這么說,趙學(xué)義并沒有勉強,于是大家就耐心的等待著毛老的解釋。過了一會,見大家都回到了各自的座位,旁邊的許老先開口道:“老毛,結(jié)果你還是直接說出來吧,就這個樣子,大家也討論不同什么門道來?!?/br>毛老看到大家都是興高采烈的模樣,知道確實如許老說的那樣,這種情況應(yīng)該沒什么好討論的,于是點了點頭,笑道:“大家想必都已經(jīng)欣賞過這四條屏了,先,我要說,這四條屏確實都是好畫,作者仿的非常好,非常到位!”當毛老講到這里時,現(xiàn)場頓時就一片寂靜,許多人臉上都露出了愕然的神色。過了好一會,柴平樂才呼啦一下站起身來,有些急切的問道:“毛老,您說這四條屏是仿作?”毛老鄭重的了點頭:“柴總,雖然我也希望這四條屏是八大山人的真跡,不過事實就是如此,這個結(jié)果也是我們五位都一致同意的?!?/br>聽說是五位專家一致認定的結(jié)論,柴平樂知道結(jié)果應(yīng)該不太可能會改變了,這讓他的臉上也多了幾分苦澀,半響,他才說道:“毛老,還要讓您請教一下……”“柴總,這事你不說,我肯定也會解釋的……”接下來,毛老就把八大山人的特點,和這四條屏的表現(xiàn),結(jié)合起來,給大家生動的講了一課,到最后,所有人都相信了毛老的解釋。“小楚,你有沒有猜到這四條屏的作者到底是誰?”正當楚琛一邊從毛老所言中汲取著有益的經(jīng)驗時,他突然聽到毛老問了他一句,這讓他不由微微一愣,有些想不明白,怎么毛老會知道他已經(jīng)想到作者是誰了,難道毛老還會他心通?毛老肯定不會他心通,他之所以覺得楚琛可能知道真正的作者,也是因為先前楚琛上臺鑒賞時若有所思的模樣引起了他的注意,再加上剛才其他人都在對這四條屏議論紛紛的時候,楚琛卻并沒有多談,因此,他才會覺得楚琛可能看出了其中的內(nèi)情。說起來,楚琛的這番表現(xiàn),讓毛老的內(nèi)心之中還非常的感嘆,楚琛能夠在這點年紀,就能看出這四條屏的不對,那他在書畫鑒定上的天賦和水平得多高?。?/br>要不是楚琛已經(jīng)被劉老收為了弟子,換成是其他人,他非得想方設(shè)法把楚琛收入自己的門下不可!(!...